——訪國家社科基金重大委托項(xiàng)目子課題“殷商社會文化形態(tài)與甲骨文字研究”負(fù)責(zé)人郭旭東
“商族人組建了一個(gè)怎樣的社會沦疾？它的種系與族源、農(nóng)業(yè)與貿(mào)易谋右、人殉與人祭的社會文化形態(tài)怎樣键痛？有什么宗教信仰和奇風(fēng)異俗货矮？”
湮滅在3000年前歷史塵埃中的故事羊精，尚有數(shù)不清的疑問亟待解答。中國殷商文化學(xué)會副會長囚玫、安陽師范學(xué)院歷史與文博學(xué)院院長郭旭東园匹，已在破解殷商文化密碼的路上探尋了30余年。
在國家社科基金重大委托項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)劫灶、云平臺支持下的甲骨文字考釋研究”中裸违，郭旭東和他的團(tuán)隊(duì)承擔(dān)了“殷商社會文化形態(tài)與甲骨文字研究”子課題。他認(rèn)為本昏，出土于地下的15萬片甲骨供汛，為殷商社會的文化形態(tài)研究提供了新鮮的第一手資料。但限于舊時(shí)文獻(xiàn)的缺乏涌穆，加之甲骨文研究的不深入怔昨，殷商社會文化形態(tài)的面目還不清晰，內(nèi)涵還未挖掘到位宿稀，對其歷史作用和影響的認(rèn)識有待提高趁舀。
“我們將會全面收集甲骨文字資料，錄入數(shù)據(jù)庫后祝沸，對重點(diǎn)甲骨文字進(jìn)行分析詮釋矮烹，總結(jié)出殷商時(shí)期的社會文化形態(tài)種類，并結(jié)合古籍記載罩锐、考古發(fā)現(xiàn)與研究成果奉狈，力爭在分析殷商文化于后世的損益因革情況、對歷史文化形態(tài)的影響以及甲骨文釋讀方面有所創(chuàng)新涩惑∪势冢”郭旭東說。
在郭旭東看來，任何一個(gè)民族的文化跛蛋，總有某些由特定歷史條件所決定的熬的、萬變不離其宗的傳統(tǒng)，正是這些文化特質(zhì)或文化基因赊级，構(gòu)成了文化的本體押框。
“甲骨文是現(xiàn)代漢字的前身，也是解讀中華民族文化發(fā)展史的基因密碼此衅∏看鳎”郭旭東說亭螟，殷商上承虞夏挡鞍，下啟兩周，其存在的幾百年間预烙，創(chuàng)造的社會物質(zhì)文化與精神文化璀璨奪目墨微、光彩耀人，不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)的政治扁掸、經(jīng)濟(jì)翘县、文化、軍事谴分、科技向前發(fā)展锈麸，而且對后世文化也有很大影響。課題組將在考釋甲骨文字的基礎(chǔ)上牺蹄，重點(diǎn)對殷商時(shí)期的重農(nóng)文化忘伞、禮儀文化、祭祀文化沙兰、宇宙觀等方面進(jìn)行深入研究氓奈，梳理其發(fā)展過程、深掘其核心內(nèi)容鼎天、探索其社會作用舀奶、縱觀其歷史影響≌洌“這對傳承與弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育勺，有著重要的時(shí)代意義和豐富的人文價(jià)值÷掎”
暑假怀大，熱浪席卷。郭旭東帶領(lǐng)課題組成員頂著高溫呀闻，抓緊搜集甲骨文字資料化借，并按照分工，在總結(jié)以往研究成果的基礎(chǔ)上捡多，進(jìn)行重農(nóng)文化蓖康、禮儀文化铐炫、尊老重教文化等方面的資料整理，一些題目已開始初稿寫作蒜焊。
談到研究中的發(fā)現(xiàn)倒信，郭旭東說，從甲骨文反映的情況看泳梆，殷人對年成的豐歉鳖悠、禾苗的種植、雨水的足否优妙、旱魔的降臨乘综、神鬼的福禍等都極為關(guān)心，反復(fù)占卜套硼。由此反映出殷商時(shí)期存在著強(qiáng)烈的重農(nóng)文化因素卡辰，而且這一傳統(tǒng)對后世我國重農(nóng)思想、重農(nóng)國策的形成與發(fā)展顯然有重要影響邪意。
此外九妈，培養(yǎng)貴族子弟者的“老”，在商王朝也受到極高的禮遇雾鬼。甲骨文中萌朱，商王王后婦好專門接見、款待“右老”的占卜正與《禮記》的“殷人養(yǎng)國老于右學(xué)策菜，養(yǎng)庶老于左學(xué)”等記載的養(yǎng)老晶疼、重老的行為相印證，可見重教尊老傳統(tǒng)早在商代已經(jīng)形成做入。對此研究可以發(fā)現(xiàn)冒晰，中華民族重視教育、尊敬師長風(fēng)氣悠久竟块，長盛不衰壶运，是傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀文化。
“地傍殷墟浪秘，開展殷商文化研究蒋情。”這是1984年胡厚宣先生參加在安陽舉辦的第一屆全國商史學(xué)術(shù)討論會時(shí)耸携，為原安陽師專(現(xiàn)安陽師范學(xué)院)題的詞棵癣。身在甲骨文的故鄉(xiāng)，郭旭東和一批當(dāng)?shù)貙W(xué)者已成為國內(nèi)甲骨學(xué)與殷商文化研究的骨干力量夺衍。他們將充分利用“地利”“人和”的優(yōu)勢狈谊，服務(wù)國家重大需求，落實(shí)中央重大決策，推動(dòng)“絕學(xué)”發(fā)展河劝，在甲骨文研究的道路上砥礪前行壁榕。
