? ? ? 全課程培訓(xùn)進入第二天佛吓，正所謂? “船到中流浪更急宵晚，人到半山路更陡”，如果說第一天村長的講座及教師全課程分享讓我慶幸遇上全課程维雇，全面接納全課程的話淤刃，那第二天的培訓(xùn)就是讓我走進全課程。?

常麗華老師講座

? ? ? ? 常麗華老師就“全課程教材和部編教材的目標(biāo)解讀”給大家作了指導(dǎo)吱型，程斌紅老師帶領(lǐng)我們對一年級上冊讀本進行文本解讀與教學(xué)設(shè)計逸贾，這些顛覆性的理念讓我和我的小伙伴們驚呼“我不知道怎么上課了”！同時津滞，很好的印證了阿德勒說的：人和人之所以不同铝侵，是因為面對事情的應(yīng)對方式和選擇的不同造成的。他把這種選擇的能力触徐，應(yīng)對的模式稱之為觀念咪鲜，故而可以說，人和人的不同是因為觀念的不同锌介。 帶來觀念的更新嗜诀，這不正是我們暑期研修的目的之一么猾警？

觀念決定不同

? ? ? ? 的確，今天有許多基礎(chǔ)教育實踐已經(jīng)偏離了基礎(chǔ)教育的本位價值隆敢，突出表現(xiàn)為基礎(chǔ)教育基礎(chǔ)的偏離发皿、分?jǐn)?shù)至上的功利價值追求、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)持續(xù)加重基礎(chǔ)教育的價值被狹隘地定義為升學(xué)的預(yù)備教育拂蝎，如果十年寒窗僅僅是為了應(yīng)對一次次考試穴墅，那教育的價值真的太狹隘。如果作為奠定一個人一生的知知識結(jié)構(gòu)温自、學(xué)習(xí)習(xí)慣玄货、思維方式的長達(dá)12年的基礎(chǔ)教育，其價值僅僅依附于為高一級的教育或?qū)W校提供更多更好的生源悼泌，那么松捉，這種價值觀是孤立的、偏面的馆里，是偏離了基礎(chǔ)教育的真正的價值定位隘世。全課程強調(diào)教育有其獨立的目標(biāo)，即致力于學(xué)生觀念的塑造和學(xué)習(xí)力的培養(yǎng)鸠踪，“為生活重塑教育”丙者，一切為了那個“人”。

課程觀念

? ? ? 程老師分享的第一天課程中提到营密，印一印械媒，畫一畫不同的小手的作品，她班上用來布置教室评汰，突然讓我感悟到纷捞，每一個教學(xué)活動都不是孤立的，不應(yīng)為畫而畫键俱，要發(fā)揮行為與教育的聯(lián)系兰绣，擴大教育作用。無獨有偶编振，今天李虹霞校長的講座中缀辩，也提醒我們，不要為學(xué)詞語而學(xué)詞語踪央，可以編排詞語呈現(xiàn)方式臀玄，歸類出示詞語，實現(xiàn)多重教學(xué)目標(biāo)畅蹂。從這些做法看出健无，具體的教學(xué)活動不孤立有利于提高教學(xué)效率。

李虹霞校長講座

? ? ? 惠特曼寫道:

? ? ? 我不想唱關(guān)于局部的詩歌? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 但是我要寫有關(guān)全體的詩篇液斜、歌曲和思想? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我不想唱關(guān)于某一天的歌? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 而要唱關(guān)于每一天的歌? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 我連一首詩或一點點的詩也不想寫? ? ? ? ? ? ? ? ? 要寫就寫有關(guān)靈魂的詩歌? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 因為我已遍覽宇宙萬物? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 沒有哪一個或其中的哪一部分不是與靈魂? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)的課程分類越來越多累贤，理論越來越嚴(yán)密叠穆，操作要求越來越細(xì)致，到本質(zhì)是學(xué)科的機械訓(xùn)練臼膏。但是硼被，學(xué)生的一切生活都可以成為課程的一部分，它要求打破學(xué)科深井渗磅，實現(xiàn)學(xué)科融合嚷硫。

美麗二小

? ? ? ? 從教學(xué)從教育環(huán)境看，沒有任何一種教育可以脫離社會文化始鱼，理念價值仔掸、風(fēng)俗習(xí)慣、政策體制等医清，這里有比較復(fù)雜交織的網(wǎng)絡(luò)起暮。也就是說，教育事關(guān)國家的未來会烙，所有教育政策的實施鞋怀，都是受當(dāng)下社會影響。

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