見(jiàn)
應(yīng)該思維分為兩種：一種是對(duì)世界和他人的應(yīng)該思維骆膝，另一種是對(duì)自我的應(yīng)該思維。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，應(yīng)該思維是對(duì)自我的“暴政”命锄，讓我們?cè)趬浩戎姓也坏阶晕摇?/p>
感
人之所以會(huì)陷入應(yīng)該思維钾唬，是因?yàn)槲覀儾粩嘣谕庠谑澜缰袑ふ冶粍e人喜愛(ài)的“自我”標(biāo)準(zhǔn)万哪，來(lái)妄圖根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)造一個(gè)理想的自我。沒(méi)有什么是應(yīng)該的抡秆，我們關(guān)于自己應(yīng)該怎么樣的假設(shè)奕巍，也許本身就是偏見(jiàn)。雖然我現(xiàn)在我聽(tīng)的滿(mǎn)腦子的應(yīng)該在頭頂上轉(zhuǎn)圈儒士，但我好像懂了他要表達(dá)的點(diǎn)的止。
思
我們想一下？從小到大着撩，我們自己是不是在應(yīng)該思維里長(zhǎng)大的诅福。比如匾委，父母覺(jué)得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，比別的孩子強(qiáng)氓润；老師覺(jué)得我們應(yīng)該有個(gè)好成績(jī)赂乐；親戚朋友覺(jué)得我們應(yīng)該是個(gè)好孩子】可他們應(yīng)該中的我們快樂(lè)嗎挨措？
我們應(yīng)該按照他們應(yīng)該中的樣子活著嗎？
我們難道就沒(méi)有一點(diǎn)思想嗎崩溪？過(guò)著別人覺(jué)得我們應(yīng)該過(guò)成的樣子浅役。像這樣過(guò)一生，豈不是很遺憾嗎伶唯？
行
我們要說(shuō)NO,要活的有血有肉點(diǎn)觉既，有自己的想法，有自己的思維乳幸，不要活在別人應(yīng)該的樣子瞪讼。我感覺(jué)今天學(xué)的這個(gè)應(yīng)該跟之前學(xué)的X光片是相通的，要敢于表達(dá)自己反惕。今后我也要學(xué)的更勇敢點(diǎn)尝艘，去表達(dá)自己內(nèi)心的想法。不管是否是對(duì)的姿染，先要說(shuō)出來(lái)背亥，不然別人怎么知道你的想法是對(duì)還是錯(cuò)呢？
錯(cuò)
今天犯的錯(cuò)就是跟我弟吵架悬赏。雖然他的想法是錯(cuò)的狡汉，我說(shuō)他，他還不聽(tīng)闽颇，但我還是不該跟他吵盾戴。
