看完《釜山行》這部電影已經(jīng)有一段時(shí)間了知态，但是卻一直不敢下手寫影評捷兰。實(shí)在是這部電影拍的太好了，怕自己寫出來的配不上這部電影负敏。這是我一直以來的習(xí)慣贡茅，每每看到一部好電影或一本好書，我的思想變化都會很大其做，以至于我不知道該從何處說起我的感想顶考。
? ?很多人說《釜山行》講的是“人性”，確實(shí)如此妖泄，人性確實(shí)是其中最大的體現(xiàn)驹沿，它所體現(xiàn)的是人在面對生死這個(gè)重大考驗(yàn)的時(shí)候，人道德修養(yǎng)方面的變化蹈胡。它告訴我們渊季，淪喪的道德比喪尸更恐怖。但也不止于此罚渐，他在表現(xiàn)人性的扭曲時(shí)也時(shí)時(shí)刻刻都透露著人心的溫暖和感動却汉。把人性的美好與丑惡融合交錯(cuò)在一起，使每個(gè)人物都豐滿立體搅轿、有血有肉病涨、可愛可恨。這或許是電影的最成功之處璧坟。
? ?電影里既穆，主角一行人歷經(jīng)重重困難，終于到了安全車廂…可是雀鹃，車廂里的人幻工，不但不開門，還拼命關(guān)門不讓他們進(jìn)來…在面臨抉擇的時(shí)候黎茎，人的善惡僅在一念之間囊颅。這讓我們看清了人心，所以在后來老奶奶看到自己的姐姐變成喪尸后說了句，“與其這樣活著還不如做喪尸踢代∶ぴ鳎”毅然決然地打開了車廂大門，幾乎所有人都變成了喪尸胳挎。在另一方面饼疙，男主石宇在看到用喪尸在追趕尚華一行人時(shí)，仍關(guān)上了大門慕爬，可就在之后窑眯，摔跤手尚華卻救下了他的女兒，在這樣一次次的感染后 医窿，男主也由原來自私自利的經(jīng)紀(jì)人得到升華 磅甩，變得有了人情。所以說姥卢，這部電影不只是帶給我們對道德淪喪的悲哀卷要，它所體現(xiàn)的另一面是人性的美好。
