經(jīng)文 路4:18-19
18“主的靈在我身上穆役，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人梳凛；差遣我報告被擄的得釋放耿币，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由韧拒，19報告神悅納人的禧年淹接∈裕”
經(jīng)文大綱
壹、福音之特性
貳塑悼、福音之對象
叁劲适、福音之目標(biāo)
“差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見厢蒜，叫那受壓制的得自由”
一霞势、被擄者得釋放
二、瞎眼者得看見
三斑鸦、受壓者得自由
肆愕贡、福音之果效
“報告神悅納人的禧年”
親愛的朋友們、弟兄姊妹們巷屿，
晚上平安固以！
昨晚我們已經(jīng)分享了“福音之特性”和“福音之對象”兩個方面的內(nèi)容。通過這昨晚的分享攒庵，我們了解到“福音是什么”以及“福音傳給誰”嘴纺。
今晚我要繼續(xù)來分享后半部分的內(nèi)容败晴。愿主繼續(xù)賜福在我們中間浓冒。
我們所讀的經(jīng)文：
“差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見尖坤，叫那受壓制的得自由稳懒，報告神悅納人的禧年”
本節(jié)經(jīng)文講到兩個方面：
叁、福音之目標(biāo)
肆慢味、福音之果效
我們來分享
叁场梆、福音的目標(biāo)
?即福音要達到的目的。主要有三個方面：
一纯路、被擄者得釋放
什么是被擄者呢或油？
被擄者，意即被擄掠的人驰唬，被俘虜?shù)娜硕グ丁１环數(shù)娜耍话闶侵笐?zhàn)俘叫编。兩軍交戰(zhàn)辖佣，戰(zhàn)敗的一方就成為了戰(zhàn)勝者的俘虜。被擄搓逾，意味著失敗卷谈，俘虜意即戰(zhàn)敗者。
福音的首要目的霞篡，就是要將那些被俘虜?shù)氖≌哚尫懦鰜怼?/p>
那么世蔗，我們又要問端逼，這個失敗者是誰呢？和在座的各位又有什么關(guān)系呢污淋？
我來和大家講一個故事《愛的贖價》——
在新英格蘭的一個小鎮(zhèn)上裳食，有一位名叫喬治·托馬斯的牧師。復(fù)活節(jié)的早晨芙沥，托馬斯牧師到教堂去主持禮拜的時候诲祸，手里提著一個破舊的、銹跡班駁的鳥籠而昨。他走上圣壇救氯，把鳥籠放在講臺上，教堂里的弟兄姊妹們都愕然了歌憨。這時着憨，托馬斯牧師緩緩開口講了他昨天的經(jīng)歷。
昨天他穿過鎮(zhèn)子的時候务嫡，迎面碰上個小男孩甲抖，手中就晃蕩著這個鳥籠。幾只小鳥瑟縮在籠子里心铃，寒冷和恐懼使它們?nèi)矶荚陬澏蹲佳琛Ｋ麛r住那個男孩問道：“孩子，你手里拿的是什么呀去扣？”
“只不過是幾只上了年紀的野鳥柱衔。”男孩回答說愉棱。
“那你要把它們怎么樣呢唆铐？”牧師又問。
“帶回家去找點樂子奔滑“瘢”他說，“我要好好折騰它們朋其，把它們弄得筋疲力盡王浴，再一根根地拔掉它們的羽毛。我想這一定挺有意思令宿〉鸢遥”
“但你遲早會玩兒厭了的，那時你又要怎么處理這些小鳥呢粒没？”
“啊筛婉，我養(yǎng)了幾只貓。”男孩子怪笑著說爽撒，“它們可喜歡小鳥了入蛆。”
托馬斯牧師沉默片刻硕勿，忽然說道：“我想買下這些小鳥哨毁，你開個價吧，孩子源武《笸剩”
“什么？”男孩子簡直不敢相信自己的耳朵粱栖，“得了吧话浇，牧師，您不會喜歡這些鳥的闹究，它們只是些普普通通的野鳥幔崖，又老又笨又難看，叫聲也不好聽渣淤∩涂埽”
“開個價吧〖廴希”牧師又重復(fù)了一遍嗅定。
男孩子懷疑地打量著牧師，似乎在琢磨著他是不是瘋了刻伊，“10美元露戒，怎么樣？”
牧師立刻從衣袋里掏出一張10美元的鈔票遞給他捶箱，男孩子扔下鳥籠興沖沖地跑了。牧師小心翼翼地提起籠子动漾，向街心公園走去――那里有一棵大樹丁屎，樹下是綠茵茵的草坪。
他把鳥籠放在草坪上旱眯，打開籠門晨川，輕輕地拍著柵欄，柔聲哄出籠中的小鳥删豺，把它們放飛了共虑。
這就是鳥籠的由來。
然后呀页，托馬斯牧師又講了另一個故事：
有一天妈拌，耶穌碰上了剛剛從伊甸園回來的撒但。那魔鬼手中拎著一個以罪和死為柵欄的籠子蓬蝶，幸災(zāi)樂禍地狂笑道：“看哪尘分，我把全世界的人都抓進這個籠子了猜惋！這些人都經(jīng)不起我的試探和引誘，統(tǒng)統(tǒng)掉進了陷阱培愁！整個兒世界的人都掉進去了著摔！”
“那你要把他們怎么樣呢？”耶穌問道定续。
“拿他們找點樂子暗亍！我要教他們怎樣玩弄感情私股、背信棄義卧波，怎樣縱情聲色、沉淪墮落庇茫，怎樣彼此詆毀侮辱港粱，怎樣相互仇恨；我還要教他們?nèi)绾沃圃旌桶l(fā)明各種致命的武器旦签，訓(xùn)練他們互相殘殺――這該多有意思安槠骸！”
“然后呢宁炫？”耶穌又問偿曙。
“啊哈！”撒但狂傲地瞥了他一眼羔巢，“然后就把他們都殺掉望忆！”
“我要買下這些人，你開個價吧竿秆∑羯悖”耶穌平靜地說。
“得了吧幽钢！你不會喜歡這些人的歉备，他們都壞透了，簡直是十惡不赦匪燕，而且全都忘恩負義蕾羊，你救他們，得到的報答只會是他們的仇恨帽驯！他們會對您你施盡凌辱唾罵龟再，還會把你釘死在十字架上的！沒有誰會愿意救贖這樣的罪人尼变！”撒但嘲笑道利凑。
“開個價吧。”耶穌仍舊平靜地重復(fù)道截碴。
撒但的臉上露出陰森森的冷笑：“他們的贖價就是你的鮮血梳侨、眼淚和你的全部生命，怎么樣日丹？”
“成交吧走哺。”耶穌無懼地回答哲虾。
然后丙躏，祂就付出了這贖價――這愛的贖價，祂付出了他的鮮血束凑、眼淚和祂的全部生命晒旅。
托馬斯牧師講完這個故事，沒有再說什么汪诉。他提起那個鳥籠废恋，默默地走下了圣壇。
透過這個故事扒寄，你明白什么是被擄者了嗎鱼鼓？你明白什么是得釋放了嗎？
二该编、瞎眼者得看見
福音的第二個目標(biāo)就是要“叫瞎眼的得看見”迄本。
人的大腦所接收的信息中有80%是通過眼睛來獲取的。如果课竣，一個人的眼睛失明了嘉赎，瞎了，那么對于這個人來說于樟，他不僅僅是不能獲得周圍環(huán)境的信息公条，對他的日常生命帶來諸多不便，他將一生活在黑暗之中隔披。那是何等的悲哀赃份。
耶穌說：“22眼睛就是身上的燈。你的眼睛若了亮奢米，全身就光明；23你的眼睛若昏花纠永，全身就黑暗鬓长。你里頭的光若黑暗了，那黑暗是何等大呢尝江！”（太6:22-23）
眼睛何等重要涉波。如果，我們的眼睛昏花了、近視了啤覆、老花了苍日、白內(nèi)障了、青光眼了窗声，甚到失明了相恃，那是何等可怕的事。但有一件更可怕的事笨觅，不是你外面黑暗了拦耐，而是你里面黑暗了。有一件更可怕的事见剩，不是你的肉眼瞎了杀糯，而是你的心眼瞎了〔园可能固翰，你的眼睛很健康，視頻達到1.0羹呵，但請問你的里面的眼睛如何呢骂际？
你里面的眼睛是否看得見別人的需要？
當(dāng)你坐在擁擠在公交車上担巩，是否看得見有需要的老人方援、孩子、孕婦涛癌、病人犯戏、殘障者？你的公德心告訴你應(yīng)該站起來讓座拳话，但你的私心告訴先匪，你閉上眼睛假裝睡覺，當(dāng)作沒看見弃衍，你便心安理得了呀非。當(dāng)你一閉眼的時候，你里面的就黑暗了镜盯。
你里面的眼睛是否看得見別人的苦難岸裙？
你是否還記得6年前，在廣東佛山被兩輛汽車碾壓致死的兩歲孩子小悅悅速缆。在7分鐘的時間里面降允，有18個路人漠然而去。他們無視這個倒在血泊中的弱小生命艺糜。他們的良心告訴他們剧董，這個孩子需要救助幢尚。但他們的私心告訴他們：與己無關(guān)，不要多管閑事翅楼。于是尉剩，他們理直氣壯在繞過那個原本可以救治的孩子，揚長而去毅臊。無視他人的苦難理茎，自私和邪惡充滿在他們的內(nèi)心中，于是里面全然黑暗了褂微。
我們要捫心自問功蜓，面對他人的苦難，我們的內(nèi)心中還存有悲憫之心嗎宠蚂？
你里面的眼睛是否看得清是與非式撼、對與錯、正與邪求厕、美與丑著隆？
在后現(xiàn)代主義的思潮下，人們開始模糊了是非呀癣、對錯美浦、正邪、美丑项栏。后現(xiàn)代主義告訴你浦辨，沒有是非對錯的判別、沒有正義與邪惡劃分沼沈，沒有美與丑的分別流酬，一切都只不過是不同的看法而已。
因此列另，美國前總統(tǒng)奧巴馬簽署法令：無性別公廁芽腾。在生理上，不管你是男页衙，是女摊滔，只要你認為你是哪一種性別，就可以進入那一個廁所店乐。你覺得荒唐嗎艰躺？
并且，許多地方開始以法律的形式認同眨八、保護“同性婚姻”描滔。臺灣立法會也開始要立法保護“同性婚姻”。
如果踪古，有一天你讀大學(xué)的兒子帶回一個男人含长，告訴你：爸爸，這是我的男（女）朋友伏穆，我們要結(jié)婚拘泞。你要怎么回答？
難道枕扫，美國人陪腌、臺灣人比我們傻，他們不懂道德倫理烟瞧，不懂生理科學(xué)嗎诗鸭？他們什么都懂，只是他們里面的眼睛昏花了参滴，他們里面黑暗了强岸。于是就分不清是非對錯了。
面對他人的需要和苦難砾赔，我們麻木冷漠蝌箍；面對罪惡，我們懦弱暴心，沒有勇氣制止妓盲；面對強權(quán)和不公，我們集體沉默专普。為什么今天我們的社會道德日益沉淪悯衬？
因為，我們里面的眼睛瞎了檀夹，我們里面黑暗了筋粗。
耶穌說，我就是世界的光击胜，跟從我的就不在黑暗里走亏狰。（約8:12）耶穌基督的光要光照你黑暗的內(nèi)心，除去你里面的幽暗與罪惡偶摔。福音暇唾，要叫那眼睛昏花的、瞎眼的辰斋、里面黑暗的策州，重得光明。
三宫仗、受壓者得自由
什么是自由够挂？
有人說，自由就是我想干什么就干什么藕夫，我想怎么樣就怎樣孽糖，那就是自由枯冈。
因此，喜歡喝酒的人說办悟，我想喝酒就喝酒尘奏，我很自由；喜歡抽煙的人說病蛉，我想抽煙就抽煙炫加，我很自由；喜歡賭博的人說铺然，我想打牌就打牌俗孝，我很自由；脾氣不好的人魄健，說我想罵人就罵人赋铝，我很自由……
我告訴你，那不叫自由诀艰，那叫由自——自著你自己的想法干柬甥。可能一開始是你在自由地喝酒其垄，但到最后很可能是酒在喝你苛蒲，你不得不喝；可能一開始是你在自由地抽煙绿满，到最后很可能是煙在抽你臂外，你不抽不行；可能一開始是你在自由地娛樂喇颁，但到最后很可能是你被娛樂了漏健。一開始你可能覺自由地享受在情欲的罪中之樂里面，但到最后你很可能在情欲的沼澤里越陷越深橘霎，而不能自拔蔫浆；一開始你可能在自由地吸毒，但到最后很可能是毒品在吸著你姐叁，讓你不能自已瓦盛。
我不知道，你正在被什么所壓制著外潜，或是某個明顯或隱藏的罪惡原环，或是內(nèi)心的仇恨、嫉妒处窥、驕傲嘱吗、自私、自卑滔驾、恐懼……
但我們要告訴你的好消息是谒麦，無論你現(xiàn)在的情況多么的糟糕俄讹，無論你在罪中陷入多深，無論你的問題多么嚴重弄匕，一切都還有轉(zhuǎn)機颅悉，一切都還有希望。
你想從罪惡中走出來嗎迁匠？你希望脫離罪惡的捆綁嗎？你希望擺脫撒旦魔鬼的壓制嗎驹溃？你希望著得到真正的自由嗎城丧？你只有一條路，就是接受福音真理豌鹤，真理必叫你自由亡哄。因為，耶穌基督已經(jīng)在十字架上勝過了仇敵布疙，勝過了罪惡的權(quán)勢蚊惯，勝過了死亡和陰間的枷鎖。神的兒子若叫你們自由灵临，你們就真自由了截型。（約8:36）
真自由，就是不被罪惡所壓制儒溉，不被罪惡所捆綁宦焦，不被罪惡所牽引，而活在上帝的真理里面顿涣。
肆波闹、福音的果效
?“報告神悅納人的禧年”
原本我們與神為敵的，但因著耶穌基督的救贖涛碑，就與神和好了精堕。我們這原本不被接納的罪人，在基督里蒙神悅納了蒲障。
現(xiàn)在正是蒙悅納的時候歹篓，現(xiàn)在正是恩門大開的時期，現(xiàn)在正是進入上帝恩典的時機晌涕。福音滋捶，這大好的消息，已經(jīng)來到余黎。愿意相信的人重窟，可以白白地得著，這是上帝的恩典惧财。
朋友巡扇，預(yù)備好接受耶穌基督作你個人救主了嗎扭仁？
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