這幾天閑來無事歧斟，去拜訪一個(gè)朋友纯丸，朋友愛好收藏偏形，建了當(dāng)?shù)厥准宜饺瞬┪镳^。博物館以收藏古代墓志碑刻為主液南，上至南北朝隋唐五代壳猜，下至明清民國(guó)千余年的時(shí)間跨度，共計(jì)收藏了百余方的古代墓志滑凉。朋友十幾年來通過各種途徑向當(dāng)?shù)匚谋Ｍ嘲狻n案等相關(guān)部門捐獻(xiàn)各類文物一百多件，事跡被新華網(wǎng)專門報(bào)道過畅姊，在當(dāng)?shù)乜芍^響當(dāng)當(dāng)?shù)氖詹貙＜摇?br>
朋友帶著我來到他的博物館咒钟，一邊看一邊介紹。他告訴我現(xiàn)存于世的很多碑銘若未、墓銘朱嘴，都是一段段被收藏起來的鮮活歷史，是歷代書法名家和民間書法的集中展演粗合，是刻在石頭上的藝術(shù)萍嬉；它們可以補(bǔ)充和豐富，甚至修正一段歷史隙疚，還能發(fā)現(xiàn)很多有趣的故事和古人金句壤追。
朋友拿起一張碑刻拓片，考我是否知道供屉？我一看行冰，是《萬宣道墓志》拓片，這個(gè)我還真知道伶丐，前兩年火得一塌糊涂的金句：“不以居高易其志悼做，不以榮辱累其神；行在言前哗魂，身居其后肛走。”就是出于此處。
朋友的《萬宣道墓志》拓片 真實(shí)拍攝
意思是說啡彬，不要因?yàn)樯砭痈呶痪透淖冏约旱闹鞠蚝统跣母耄灰驗(yàn)闃s耀和恥辱而牽連自己的神志，事情要先做后說庶灿，在利益面前纵搁，應(yīng)該退到后邊，不要與人爭(zhēng)奪往踢。
此碑書法清雅雋秀腾誉，用筆方折勁挺，與初唐歐陽詢的書風(fēng)可謂一脈相承。
朋友對(duì)我的回答表示滿意利职，繼續(xù)向我介紹趣效，《萬宣道墓志》全名為《大唐故左監(jiān)門中郎將上柱國(guó)江都公萬公墓志銘并序》，志主萬宣道是官宦世家猪贪，祖上在南朝的宋齊梁陳跷敬、隋朝、唐朝均居要職热押，還有宗親做了唐高祖李淵的貴妃西傀，身世更是顯赫，所以為此墓志書丹及鐫刻之人肯定是當(dāng)時(shí)的書法名家桶癣；而他手中的這張拓片就是原石原拓拥褂，這塊墓志也是國(guó)內(nèi)私人收藏，算得上唐墓志中的精品牙寞。
我拿著《萬宣道墓志》拓片饺鹃，愛不釋手，朋友看在眼里间雀，大方的說到：“喜歡就送給你了”悔详！頓時(shí)令我欣喜若狂。
朋友又問我惹挟， 知不知道“不以居高易其志伟端，不以榮辱累其神”還有下句？
我搖搖頭匪煌，這真得沒有聽說過。
朋友神秘地告訴我党巾，今天你來對(duì)了萎庭，這幾天他在整理墓志釋文的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)了一句“金句”齿拂，與《萬宣道墓志》的金句極其相似驳规，差點(diǎn)就認(rèn)為是此“金句”的下句了。
朋友拉我走到一方墓志面前署海，告訴我此墓志也是唐朝時(shí)期的吗购，因?yàn)檠芯抗ぷ鬟€在進(jìn)行，具體內(nèi)容不方便透露砸狞，但是發(fā)現(xiàn)的“金句”還是指給我看捻勉，就是：“不以位卑而晦其名，不以道屈而卷其政刀森；遺風(fēng)休跡而深之踱启。”比《萬宣道墓志》的金句多了“而”字，去掉組合在一起就是：“不以居高易其志埠偿，不以榮辱累其神透罢；行在言前，身居其后冠蒋。不以位卑晦其名羽圃，不以道屈卷其政；遺風(fēng)休跡而深之抖剿⌒嗄”
唐代墓志金句所處位置 紅線右側(cè)
果然朗朗上口、精彩絕倫牙躺，此金句堪比范仲淹《岳陽樓記》的“居廟堂之高則憂其民愁憔，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。先天下之憂而憂孽拷，后天下之樂而樂吨掌。”
我問朋友如何解釋脓恕，他沒有告訴我具體意思膜宋，而是讓我回去好好想想，到時(shí)候見面一起探討炼幔。
回來后秋茫，我一直在思考這句：“不以位卑而晦其名，不以道屈而卷其政乃秀；遺風(fēng)休跡而深之肛著。”
“不以位卑而晦其名”是否可以解釋為：不因?yàn)榈匚槐拔⒍[藏自己的名號(hào)跺讯？
“不以道屈而卷其政”中的“卷”是何意枢贿？難道古人就有“內(nèi)卷”了？是不是可以通“倦”字刀脏？如果可以局荚，是否可以解釋為：不以道路曲折困難而倦怠國(guó)家的治理?
但是最后的“遺風(fēng)休跡而深之”實(shí)在想不通，我始終堅(jiān)信高手在民間愈污，相信評(píng)論區(qū)肯定有大神耀态，請(qǐng)大家?guī)兔o解釋下，歡迎您的留言評(píng)論暂雹！
最后附：唐代寫在石頭上的民間書法：
