“每一個(gè)不曾起舞的日子，
都是對(duì)生命的辜負(fù)毅人。
一個(gè)人知道自己為什么而活吭狡，
就可以忍受任何一種生活≌奢海”
木心說：
“生命好在無意義划煮，
才容得下各自賦予的意義。
假如生命是有意義的缔俄，
這個(gè)意義卻不合我的志趣弛秋，
那才尷尬狼狽±兀”
仁者見仁蟹略，智者見智，
只要做到聽從內(nèi)心真實(shí)的聲音遏佣，
發(fā)現(xiàn)挖炬、享受自然與生活中的美，
隨心所欲状婶，快樂而活意敛，
大概就算不負(fù)生命。
在這首詩歌中太抓，
陶淵明記錄下日常生活的一個(gè)場(chǎng)景：
黃昏將盡空闲，結(jié)束一天的田間勞碌令杈，
陶淵明回到家走敌，
一邊喝酒，一邊欣賞門外景致逗噩。
眼下已入秋掉丽，菊花開得恰好。
他端著酒杯來到花叢前异雁，
靜靜觀賞了會(huì)捶障，發(fā)了會(huì)呆，
不覺露水滋生纲刀，沾濕了花瓣荣倾。
看著花瓣在酒水中，上下浮漾堪藐，
他忽然覺得卡啰，
自己仿佛離世俗嘈雜更加遠(yuǎn)了些。
雖然物質(zhì)貧困阵子，
卻因心靈的平和安寧而感到踏實(shí)。
快樂，原本是很簡(jiǎn)單的一件事取胎，
世人只因欲求不滿，心思復(fù)雜湃窍，
快樂才會(huì)變成奢侈闻蛀，正如這兩句話：
小時(shí)候，幸福是一件簡(jiǎn)單的事情您市；
長(zhǎng)大后觉痛，簡(jiǎn)單是一件幸福的事情。
看清名利榮辱墨坚，
才能明確自己的志向秧饮，
保持內(nèi)心的安寧，才能抵達(dá)自己的方向泽篮。
人心是一個(gè)有限的容器盗尸，
能裝的下欲望，就裝不下其他帽撑。
減少干擾泼各，人才能專注，才能篤定亏拉。
為生活做減法扣蜻，為生命做加法
有人曾問曾國(guó)藩：“您每天日理萬機(jī)，軍務(wù)政務(wù)繁忙及塘，但是您學(xué)問方面做得也非常出色莽使，是怎么做到的？”
曾國(guó)藩回答：“靈明無著笙僚，物來順應(yīng)芳肌，未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜肋层，既過不戀亿笤。”
物來則應(yīng)栋猖，物去則消净薛，曾國(guó)藩顯然深得他的偶像王陽明先生的精神實(shí)質(zhì)。
王陽明強(qiáng)調(diào)道是平常心蒲拉，修行就是吃飯睡覺肃拜，吃飯時(shí)認(rèn)真吃飯痴腌，睡覺時(shí)認(rèn)真睡覺，該干啥時(shí)干啥燃领，一心一意衷掷。忙東時(shí)想西，忙西時(shí)又想東柿菩，這是修行的大忌戚嗅。長(zhǎng)此以往，人的內(nèi)心很難真正安定下來枢舶。
王陽明說：“今人于吃飯時(shí)懦胞，雖然一事在前，其心常役役不寧凉泄，只緣此心忙慣了躏尉，所以收攝不住『笾冢”
物來順應(yīng)胀糜，未來不迎，當(dāng)時(shí)不雜蒂誉，既過不戀教藻。正是憑借16字口訣，曾國(guó)藩從一平庸之輩終成晚清第一名右锨。
簡(jiǎn)單的快樂括堤，就是不計(jì)過往，活好當(dāng)下绍移。
豐子愷 《不寵無驚過一生》中是這樣說的：“不亂于心悄窃，不困于情。不畏將來蹂窖，不念過往轧抗。如此，安好瞬测！”
別讓自己的內(nèi)心感到迷茫横媚，別被世情所牽絆，要學(xué)會(huì)的獨(dú)立思考涣楷。
別對(duì)未來的人生和生活感到畏懼分唾，要充滿信心抗碰。
人生就要向前看狮斗，如此，才能一切安好弧蝇，順心碳褒，舒適折砸。既然上了生活的“賊船”，不如做個(gè)快樂的“海盜”沙峻。把握今天睦授，做好當(dāng)下，無怨無悔摔寨。
01 活在當(dāng)下去枷，珍惜現(xiàn)在擁有的
《菜根譚》曰：風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲是复；雁渡寒潭删顶，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)淑廊，事去而心隨空逗余。
不回避：有事別怕事，事來了別恐懼季惩，別懈怠录粱，要積極面對(duì)，及時(shí)回應(yīng)画拾，就事論事啥繁，把事盡量辦好。
不分心：如曾國(guó)藩所說：“當(dāng)讀書青抛，則讀書输虱，心無著于見客也；當(dāng)見客脂凶，則見客宪睹，心無著于讀書也。一有著蚕钦，則私也亭病。”集中精神嘶居，全神貫注罪帖，一心一意，進(jìn)入當(dāng)下做事的狀態(tài)中邮屁。
不執(zhí)著：人已經(jīng)走了整袁，事情已經(jīng)過去，你就不要在心里惦記佑吝、琢磨坐昙、糾結(jié)個(gè)沒完沒了了，及時(shí)放下才是聰明之舉芋忿。
你照鏡子炸客，鏡子就照出你的樣子疾棵；你想走開，鏡子也不會(huì)留住你痹仙，鏡面上更不會(huì)留下任何痕跡是尔。
意識(shí)要像鏡子一樣，定于中而達(dá)于外开仰。
有這樣一個(gè)故事拟枚，農(nóng)夫臨死前，請(qǐng)來一位哲人：“我一身勞生草草众弓，身心兩疲梨州，還是一無所獲，一貧如洗田轧，我這一生豈不是徒徒虛度暴匠？”
哲人微笑：“如果我用萬貫家財(cái)和你交換你的兒女，妻子傻粘，你可否愿意每窖？”
農(nóng)夫孱弱的身體動(dòng)了動(dòng)，毅然堅(jiān)決的搖搖頭：“我不弦悉≈系洌”
哲人依舊微笑：“那你又何須苦惱呢？你擁有著親人的愛稽莉，他們才是你最值得珍惜瀑志，最值得驕傲的東西∥鄹眩”
農(nóng)夫釋然劈猪，望著在一旁低泣的家人，微笑地閉上眼睛良拼。
農(nóng)夫微笑著離世战得，是真的明白了什么嗎？我們不得而知庸推。
想必他還是清楚自己雖沒有留下豐厚的家當(dāng)常侦，卻給了妻子一個(gè)溫馨的家，給了兒女的一條生命贬媒，這就是奮斗一生的結(jié)果聋亡。
人生最大的幸福不是追求“未得到的”和后悔自己“已失去的”，而是珍惜現(xiàn)在擁有的一切际乘。
過好自己的每一天坡倔，用心體會(huì)與感受來自身邊的愛。牢牢抓住幸福，至少不要等到有一天失去了致讥，才后悔莫及。
庫里西坡斯曾說：過去與未來并不是“存在”的東西器赞，而是“存在過”和“可能存在的”東西垢袱，唯一存在的就是現(xiàn)在。
昨天已逝港柜，今天珍惜请契，活在當(dāng)下，行在今日夏醉。
把握當(dāng)下爽锥，就是珍惜正在擁有的。
02 活在當(dāng)下畔柔，做好今天
沒有到來的不要憂慮氯夷。
憂慮是最損耗身心能量的情緒，未來的還沒有到來靶擦，不要杞人憂天腮考，過分焦慮。你所需要做的是種下美好的種子玄捕，并用心愛護(hù)它踩蔚。
心理學(xué)研究表明，有時(shí)候枚粘，過分的擔(dān)心則是吸引馅闽。反復(fù)強(qiáng)化，你所擔(dān)心的往往容易成為現(xiàn)實(shí)馍迄。對(duì)未來不應(yīng)是無盡的憂慮福也，而應(yīng)是當(dāng)然的歡喜。
如果說你要著眼于未來攀圈，給自己一個(gè)努力的方向與夢(mèng)想拟杉，正確的姿勢(shì)應(yīng)該是這樣的：
定好目標(biāo)，深化自己的目標(biāo)量承，形成一套可執(zhí)行的方案搬设，然后你需要忘掉這個(gè)目標(biāo)，一步步地按計(jì)劃去行動(dòng)撕捍！一念中有萬念拿穴，只計(jì)耕耘，莫問前程忧风。
行動(dòng)默色，是解決內(nèi)心焦慮的好方法。
曾看過一個(gè)故事狮腿，老和尚叫小和尚將院子打掃干凈腿宰，小和尚在掃地的同時(shí)為了尋求快速呕诉。就使勁搖著大樹，以為這樣可以好幾天不用打掃吃度。結(jié)果到了第二天的時(shí)候甩挫，小和尚看到院子里依舊是滿地的樹葉。
老和尚走了過來對(duì)他說：“傻孩子椿每，無論你今天怎么用力伊者，明天的落葉還是會(huì)飄下來。很多事情都是無法提前的间护，你能做的亦渗，就是把今天的事做好≈撸”
不要預(yù)支明天的煩惱法精，認(rèn)真過好今天比什么都重要啊痴突！
活在當(dāng)下亿虽，做好本職；不虛度年華苞也，才是最正確的人生態(tài)度洛勉。
加繆說過，把一切都獻(xiàn)給現(xiàn)在是對(duì)未來的真正慷慨如迟。
認(rèn)認(rèn)真真做好眼下每一件事情收毫，踏踏實(shí)實(shí)努力，才能在未來的生活和選擇中游刃有余殷勘，不至于在將來的某一天發(fā)出“時(shí)光虛度”的唏噓此再。
一切的一切都在于做好眼前事，做好今天玲销，做好當(dāng)下输拇！
03 昨日不糾，來日不妄贤斜，今日過好
當(dāng)下不雜策吠，還有有一顆感恩的心，珍惜當(dāng)下已經(jīng)擁有的瘩绒。正如泰戈?duì)査f：“如果你因?yàn)殄e(cuò)過太陽而流淚猴抹，那么你還會(huì)錯(cuò)過流星∷螅”
不忘初心蟀给，身心合一，將自己的精神投入到生命的覺醒上，才是真正的當(dāng)時(shí)不雜跋理。
一位哲人曾說：珍惜人生吧择克！人生只有三天，昨天前普，今天肚邢，明天。這就是人生的三部曲汁政。
昨天已成過下去道偷，明天還未可知缀旁，唯有今天是我們所能把握和改變的记劈。
人只有活在當(dāng)下，抓住現(xiàn)在并巍，學(xué)有所得目木，心有所悟，今天就是快樂的懊渡，何必在意明天如何呢刽射？
做好今天就好！快樂活在當(dāng)下剃执，盡心就是完美誓禁！
一對(duì)老夫妻，當(dāng)年的一眼萬年肾档，隨妻子生活在重慶摹恰，退休定居蘇州，形影不離幾十年怒见。
人生無常俗慈，總有一人會(huì)先離開，這是必然遣耍。我們對(duì)待生死無能為力闺阱，能把握的，就是活在當(dāng)下舵变，過好每一天酣溃。開心著你的開心，快樂著你的快樂纪隙。即便到了君撒長(zhǎng)江救拉，妾入黃河，那也是上天最好的安排瘫拣。
學(xué)會(huì)看開亿絮、看透、放下，才能收獲屬于自己的輕松派昧、快樂和富足黔姜。
所以，從今天開始蒂萎，多一點(diǎn)微笑秆吵，少一點(diǎn)憂愁；多一點(diǎn)踏實(shí)五慈，少一點(diǎn)浮躁纳寂；多一點(diǎn)愛，少一點(diǎn)恨泻拦，放下過往毙芜，活在當(dāng)下。如此争拐，你才能活得更好腋粥！
物來順應(yīng)，未來不迎架曹，當(dāng)時(shí)不雜隘冲，既過不戀。如果一個(gè)真能做到這一點(diǎn)绑雄，不管他處于什么樣的處境展辞，都可以展現(xiàn)出自己的內(nèi)心深處的潛能！
人生遠(yuǎn)不止一套標(biāo)準(zhǔn)万牺，適合自己的便是最好的罗珍。但有一點(diǎn)是可以確定的：擁有好的心態(tài)，從某種角度來說杏愤，是人生的一種捷徑靡砌。
說到好心態(tài)，就不得不提到史鐵生珊楼，他是一個(gè)生命的奇跡通殃，坐在輪椅上創(chuàng)造一座文學(xué)高峰，影響著一代又一代人厕宗，是他告訴我們：人生沒有絕對(duì)的公平画舌，只有牢牢握住命運(yùn)的主導(dǎo)權(quán)，生命才能有更多的可能性已慢。
2010年12月31日曲聂，史鐵生因突發(fā)腦溢血永遠(yuǎn)離開了這個(gè)世界。
那時(shí)候佑惠，離他60歲的生日朋腋，只有幾天了齐疙。
史鐵生從1972年后，便以輪椅為伴旭咽，后來又患腎病并發(fā)展成尿毒癥贞奋，靠著每周3次透析維持生命。他曾經(jīng)笑稱自己：職業(yè)是生病穷绵，業(yè)余是寫作轿塔。
韓少功曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)史鐵生：
——“史鐵生是一個(gè)生命的奇跡，在漫長(zhǎng)的輪椅生涯里至強(qiáng)至尊仲墨，其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神的高度勾缭，一種千萬人心痛的溫暖，讓人們?cè)谒蚕⒅杏|摸永恒目养，在微粒中進(jìn)入廣遠(yuǎn)俩由，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑』旎”
我一直認(rèn)為采驻，人的肉體和靈魂是分開的审胚。
有些人即便身體不好匈勋，甚至有殘缺，但其靈魂卻始終是完整的膳叨，高貴的洽洁，是很多人無論怎樣努力都無法觸及和超越的。
很明顯菲嘴，史鐵生屬于后者饿自，上天沒有給他一副好的身體，但是卻給了他足夠豐富的精神世界和思想高度龄坪。以至于他在忍受身體極大的痛苦和折磨下昭雌，依舊可以笑看人生風(fēng)雨，給人無盡的啟迪健田。
他的好心態(tài)烛卧，令人尊重，更令人敬仰妓局。
就像他曾經(jīng)說：“四肢健全的時(shí)候总放，抱怨周圍環(huán)境如何糟糕。突然癱瘓了好爬，坐在輪椅上局雄，懷念當(dāng)初可以行走、可以奔跑的日子存炮，才知道那時(shí)候多么陽光燦爛炬搭。
又過幾年蜈漓，坐也坐不踏實(shí)了，出現(xiàn)褥瘡和其他問題宫盔，懷念前兩年可以安穩(wěn)坐著的時(shí)光迎变，風(fēng)清日朗。又過幾年飘言，得了尿毒癥衣形，這時(shí)覺得褥瘡也還算好的。
開始不斷地透析了姿鸿，一天當(dāng)中沒有痛苦的時(shí)間越來越少谆吴，才知道尿毒癥初期，也不是那么糟糕苛预【淅牵”
你看，人生總是需要對(duì)比热某，才知道自己所擁有的并沒有那么差腻菇，為什么人們總是學(xué)不會(huì)珍惜現(xiàn)在呢？
如果我們能知足常樂昔馋，珍惜自己當(dāng)下所擁有的一切筹吐，并且努力過好每一天，那么將來無論發(fā)生什么秘遏，都無需焦慮和茫然丘薛。因?yàn)閷?duì)于未來來說，你每一天都盡力了邦危，你沒有遺憾了洋侨。
人都應(yīng)該活在當(dāng)下，學(xué)會(huì)享樂生活倦蚪。人活在世上希坚，最怕的不是窮困潦倒，也非眾叛親離陵且，而應(yīng)是希望的泯滅裁僧，自我的放棄。人生不可能至始至終一帆風(fēng)順滩报。陷入逆境時(shí)锅知，
有人哭天搶地，捶胸頓足脓钾；
有人灰心喪氣售睹，坐以待斃。
陶淵明瀟灑得很可训，他認(rèn)為：
忽而一樽酒昌妹，日夕歡相持捶枢。人生雖苦
睿智的人懂得苦中作樂。陶淵明看破夢(mèng)幻泡影的人生飞崖，
自然也就放得下功名利祿烂叔。只要能維持一家老小的基本生存，
然后小酒喝喝固歪，詩文寫寫蒜鸡，悠哉自在，便是人生牢裳。
真正的英雄逢防，既有死里逃生的英勇，
也有視死如歸的坦然蒲讯。真正的希望忘朝，
并非來自別人，而是源于自己判帮。
哪怕山高水遠(yuǎn)局嘁，天遙地遠(yuǎn)，
哪怕厄運(yùn)將來晦墙，彈盡糧絕悦昵，
還能懷有一顆平靜心，該吃吃偎痛，該睡睡旱捧。
人只要活著独郎，當(dāng)下這一刻已然被擁有著踩麦。
不管發(fā)生什么，每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的當(dāng)下氓癌，
始終被我們擁有谓谦，直到生命終結(jié)。為何知道很多道理贪婉，
卻依然過不好這一生反粥？因?yàn)榇嬖谝粋€(gè)最大的問題：知易行難。
而陶淵明疲迂，真正做到了四個(gè)字：活在當(dāng)下才顿。
人生不在過去，也不在未來尤蒿，而在當(dāng)下郑气。當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，就是生命的唯一瞬間腰池∥沧椋活好了當(dāng)下忙芒，就活好了一生。
最好的人生其實(shí)是讳侨，此時(shí)此地呵萨，當(dāng)下即是！
歲月靜好跨跨，愿你我都活成自己無悔的樣子潮峦！
