閑者铭拧,碌碌無為不愿勞作也赃蛛。
人一閑下來恃锉,便會變得庸懶,懶生百病呕臂,好吃懶做破托,便更會生出許多惡習(xí)。然在忙碌之后得一空閑歧蒋,那閑便不為過土砂,勞逸結(jié)合,閑便又是人生享受之一樂境谜洽。
清代詩文大家納蘭性德詩云:“生世多苦辛萝映,何如日閑閑〔椋”
唐代劉言史《登甘露臺》詩云:“偶至無塵空翠間序臂,雨花甘露境閑閑∈凳”
清代孫枝蔚 《田家雜興次儲光羲韻》之八中描述:“桑者各有侶奥秆,閑閑在十畝。奈何冠蓋客咸灿,竟忘山中友构订。”
人在辛勞之后避矢,閑便成為休養(yǎng)身心悼瘾、怡養(yǎng)性情的一種方式,忙里偷閑谷异,閑庭信步分尸,便過出一種雅致。
忙碌之后歹嘹,品一盞香茗,吟一首小詩孔庭,歌一首尺上,跳一曲,找兩三友圆到,下盤棋怎抛,喝兩蠱,那便在閑中盡得生活之樂趣芽淡!
如果象孫枝蔚那般马绝,避開繁瑣污濁的官場,到山中尋幾畝桑田挣菲,與清山綠水相伴富稻,那便閑出脫俗掷邦,閑出文人雅士之風(fēng)骨,此亦是我等讀書人朝思夜盼之夢想椭赋。
“日日愛山歸已遲抚岗,閑閑空度少年時∧恼”往事不愿回首宣蔚,人過半百,余下時光當(dāng)珍惜认境,不愿再將時光浪費(fèi)在無聊的世事紛擾之中胚委。
余下時光愿干自已喜愛的事,關(guān)起門來做文章叉信,抬起腳來行萬里路篷扩。想自已所想,愛自已所愛茉盏,活出自已所向往的生活鉴未,讓余生不虛度,方不枉來這人世間走一遭鸠姨。
“去年八月此佳辰铜秆,池上閑閑四五人⊙惹ǎ”今生不虛度连茧,昔下愿尋志同道合者同行,結(jié)文人雅士為友巍糯。
吾雖非古之賢者啸驯,但慕賢之心與古之圣賢相比毫不遜色。吾不愿閑出蛋疼祟峦,不愿閑出無聊罚斗,于是閑時種點(diǎn)菜,養(yǎng)兩盆花宅楞,也常在文字田畝中耕作针姿,愿以文會友,愿與文人雅士揚(yáng)帆遠(yuǎn)行厌衙,披落日余輝距淫,攜暮林晚歌,得老來樂婶希,豈不美哉榕暇?
閑,關(guān)起門來一木頭,但凡有一口氣者彤枢,都不愿閑著做一木頭狰晚,只因閑久了就不是享受,而是一種痛苦了堂污。
因此家肯,人人都不應(yīng)虛度時光,干事只爭朝夕盟猖,做人風(fēng)風(fēng)火火讨衣,干自已快意的事業(yè),做自已喜歡的事式镐,那才是快意人生反镇!