01
曾有作家寫道：“人這一生秀存，都在離別的過程中捶码。”
20歲的時候回望人生或链，才發(fā)覺自己與“童趣”告別了惫恼，多了一絲世故，少了一絲單純澳盐。
30歲的時候回望人生祈纯，才發(fā)覺自己與“校園”告別了，進入到了社會洞就，離開了象牙塔盆繁。
40歲的時候回望人生掀淘，才發(fā)覺自己與“純真”告別了旬蟋，沒有了以往的熱情，只剩下淡漠革娄。
離別倾贰，這是大多人都不愿意面對的問題。因為離別之苦拦惋，足以讓人感覺到刻骨銘心匆浙，足以讓人感覺到無盡的悲傷。
對于普通人來說厕妖，到底哪個年齡段的“離別”讓人印象深刻呢首尼？并非是早年，也并非是晚年言秸，而是中年時期软能。
尤其當人到了五十歲之后，人們將要面臨諸多的問題举畸，肩負眾多的責任查排，還得面對無數(shù)的壓力。如此抄沮，一旦“離別”之苦出現(xiàn)在他們的生命當中跋核，那他們只會感覺到痛苦不堪。
那些五十歲的中年人叛买，便是當下的70后砂代。他們有相當一部分人已然奔五了。而奔五的70后率挣，正走向晚年的人生刻伊。
未來十年，奔五的70后將面臨人生“三大離別”，要做好準備了娃圆。
02
未來十年玫锋，70后將與“安穩(wěn)”的生活告別。
普通人奮斗一生讼呢，就只是為了混個“安穩(wěn)”的日子而已撩鹿。可是悦屏，要想“人生安穩(wěn)”节沦，這并不是什么簡單的事兒。
大多人都覺得础爬，只要年輕的時候能夠努力奮斗甫贯，相信自己就可以賺到大量的錢財，擁有美好且安穩(wěn)的人生看蚜。
可是叫搁，我們要思考這么一個問題，難道說努力了供炎，我們就能夠活得“安穩(wěn)”渴逻？說得現(xiàn)實一點，這是不可能的音诫。
努力只能讓人吃飽飯惨奕，可它卻不能保證人一生順遂。要知道竭钝，“努力”是這個世上最不值錢的東西梨撞。也許你努力了半生，還是一無所得香罐。
已然奔五的70后卧波，他們曾經(jīng)也是“雄心勃勃”的奮斗者，總想著可以改變自己的命運穴吹，實現(xiàn)自己的心愿幽勒。可是港令，到頭來卻發(fā)現(xiàn)啥容，成功者太少了，而失敗者占了多數(shù)顷霹。
隨著社會環(huán)境的愈發(fā)復發(fā)咪惠，相信很多中年人都會感受到“中年危機”和“人生危機”。這兩種危機淋淀，跟環(huán)境的復雜程度成正比遥昧。
如今這個時代，內(nèi)卷頻發(fā)，生活壓力巨大炭臭，這只會讓中年人愈發(fā)活得狼狽永脓。有些中年人，他們還未退休便已然失業(yè)鞋仍，未富先老常摧。
這，便注定了他們終究要跟“安穩(wěn)”的人生告別威创。
03
未來十年落午，70后將與“故鄉(xiāng)”告別。
有個問題值得我們思考肚豺，到底什么才是“故鄉(xiāng)”溃斋？
有些人覺得，生我養(yǎng)我的地方吸申，就是故鄉(xiāng)梗劫；有些人覺得，有家庭的地方就是故鄉(xiāng)呛谜；有些人覺得在跳，有親人在旁的地方，就是故鄉(xiāng)隐岛。
其實，每個人都有自己的想法瓷翻。不過聚凹，真正的故鄉(xiāng)，并非是建筑齐帚，也并非是地獄妒牙，而是陪伴我們的親人，難以斬斷的親情对妄，以及那一顆顆相伴相隨的真心湘今。
我們不妨問問自己，如今的我們剪菱，還能感受到故鄉(xiāng)的溫暖嗎摩瞎？
相信很多人都有這么一種感覺，心目中的故鄉(xiāng)早已離自己越來越遠孝常，而陌生的故鄉(xiāng)卻近在咫尺旗们。這，便是現(xiàn)代人的常態(tài)构灸。
特別是那些父母已然離開的人上渴，他們便成為了隨風漂泊的蓬草，不知道自己的歸宿在何方，不知道自己的故鄉(xiāng)在何處稠氮。
曾遇到過一位北漂多年的中年人曹阔，他回到家鄉(xiāng)的那一刻，便嚎啕大哭隔披，然后便永遠離開了故鄉(xiāng)次兆，直接去到了城市生活。
有人問他锹锰，為何不回到故鄉(xiāng)呢芥炭？他回答道，那些愛他的人早已離去恃慧，那故鄉(xiāng)早已失去了該有的意義园蝠。而自己的家庭現(xiàn)在扎根于城市當中，那城市就是自己的故鄉(xiāng)痢士。
未來十年彪薛，當70后身邊的親人逐漸變少之后，那他們也就只能跟“故鄉(xiāng)”告別怠蹂，永遠回不去那熟悉的地方了善延。
04
未來十年，70后將與“青春”告別城侧。
曾有人說過這么一句話易遣，原以為自己能一直年輕，殊不知每個人都敗給了時光嫌佑。
在十幾二十年前豆茫，70后還是年輕的一代。他們有理想屋摇，有擔當揩魂，有本事，還有一顆不服輸?shù)男呐谖隆火脉？梢哉f，他們這一生便是為了“實現(xiàn)理想”而奮斗柒啤。
實現(xiàn)理想的過程倦挂，看似很短，可卻特別漫長白修。尤其是那些運氣不太好的人妒峦，也許他們奮斗了大半輩子，可還是離夢想特別遠兵睛。
人生的時光肯骇，便是在“奮斗”中悄然而逝窥浪。當我們轉(zhuǎn)過頭來回望人生時，相信我們都有這么一種感覺笛丙，那就是孔子所言的“其為人也漾脂，發(fā)憤忘食，樂以忘憂胚鸯，不知老之將至”骨稿。
人們一直奮斗，連吃飯都顧不上姜钳，享受著追求人生的過程坦冠，忘記了匆匆而逝的時光。慢慢地哥桥，我們才發(fā)現(xiàn)自己已然老去辙浑，青春已然成為了歷史。
青春之青年拟糕，青春之壯年判呕，也許都抵不過“歲月”的磨洗。
未來十年送滞，70后終究要跟“青春”告別侠草。這，也許是人到晚年的信號犁嗅，也許是已然臨近夕陽的無奈边涕。
文/舒山有鹿
