首先我們來看看中醫(yī)理論對人為什么生病的理解，中醫(yī)理論認(rèn)為疾病的成因可以分為：

1??外因：以風(fēng)爹耗，寒耙考，暑谜喊，濕，燥倦始，火等“六淫”為本斗遏。這個說的就是「季節(jié)時令因素」。

2? 內(nèi)因：以喜鞋邑，怒诵次，憂，思枚碗，悲逾一，恐，驚等七情為本肮雨。說明人的情緒對生理的影響遵堵。

3? 不內(nèi)外因：包括飲食，房事怨规，金刃（此可包含外傷或意外事故）鄙早，蟲獸（包括微生物）等等，廣泛的指出六淫椅亚，七情之外的其他因素限番。

由此可以看出，中醫(yī)在解釋季節(jié)時令對人的作用呀舔，和精神情緒影響健康的理論方面弥虐，非常地仔細(xì)。

人的生命中有八種重大的痛苦媚赖，即所謂的八苦——生霜瘪，老，病惧磺，死颖对，怨憎相會，所求不得磨隘，所愛別離缤底，五蘊熾盛——其中生，老番捂，病个唧，死這四項更是不能逃躲的基本痛苦，只要是有情生命设预，就必定要經(jīng)驗之徙歼。

?故讓我們一起從佛經(jīng)上來了解生病的原因病苦，是人生中相當(dāng)重大的一種經(jīng)驗，而專門為解決生命諸多痛苦的佛法魄梯，自然對于病苦的成因有著完整的解釋桨螺。

在《金光明經(jīng)》除病品中，有提到三種致病的因素：

1 四大諸根因素：即人體本身的體質(zhì)因素（或說是基本元素）造成的問題酿秸。

2 飲食時節(jié)因素：即飲食造成的問題灭翔。

3 四季時令因素：即環(huán)境造成的問題。

而在《小止觀》治病九中允扇，也論及三種得病的因緣：

1 四大增損病相：◆討論四大元素引發(fā)之不同病相。

2 五臟生患之相：◆述說五臟功能失調(diào)時造成疾病不同的表現(xiàn)则奥。

3 鬼神所作得部既蟆：◆即因鬼神的作祟導(dǎo)致人的疾病。

《小止觀》治病九里談?wù)摰牟糠侄链Γ坪踺^偏重于敘述「病徵」和「病別」故與金光明經(jīng)的部分頗為不同糊治。而〔鬼神所作〕一項則討論到了精神甚至超精神領(lǐng)域的致病原因，這是一般較少說到的部分罚舱。

另外在《雜阿含經(jīng)》卷十五也說明疾病的起因：

1 因風(fēng)起

2 痰陰起

3 涎唾起

4 眾冷起：這四項主要在于細(xì)論四大不和諧所引發(fā)的病貌井辜。

5 因現(xiàn)事起：此項是說明情感性或精神性的疾病。

6 時節(jié)起：如同前述的季節(jié)因素管闷。

因為病苦的解決粥脚，實在是眾生非常迫切的需要，故世間法中已非常發(fā)達的醫(yī)藥的領(lǐng)域包个，也是在嘗試去解決這個問題刷允。

由上述佛法和醫(yī)學(xué)的解釋，我們可以明顯地歸納出幾個影響健康的重要因素：

1 環(huán)境的條件性

2 基因的條件性

3 飲食的條件性

這三大條件如果本身不出問題碧囊，而且又能與其他兩大條件配合得當(dāng)?shù)臅r候树灶，人就可以活得健康長壽。

其實不管是出世間的佛法糯而，或入世間的醫(yī)學(xué)天通，對于病苦的觀察解析都很完整透徹。

然而若是光依賴醫(yī)學(xué)熄驼，問題并未能完全解決像寒，因為，我們不禁要再問：又是什么因素瓜贾，在決定這三大條件的表現(xiàn)或具足呢萝映？

答案是：業(yè)力與福報的平衡消長。

除了這個回答以外阐虚，我們?nèi)绾握业礁鼒A滿序臂，更究竟的答案呢？機率？運氣奥秆？造物主逊彭？這種答案，有誰能心悅誠服地接受呢构订？這些都是醫(yī)學(xué)難以回答的部分侮叮。

因為福報大或業(yè)力較輕，所以有人生長在良好的環(huán)境悼瘾，遺傳到優(yōu)秀的基因囊榜，并且得以享有健全的飲食，因此而健康長壽亥宿。因為福報淺或業(yè)力深重卸勺，所以有人出生在惡劣甚至戰(zhàn)亂的國土，或是遺傳到有缺陷的基因烫扼，或是因三餐不繼而多病早夭曙求。

所以要正確的了解“人為什么會生病或健康”這個問題，除了上述醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中映企，偏重在技術(shù)性的悟狱，唯物式的答案之外，很有必要回歸到因果業(yè)力的層次堰氓。如此在掌握了比較核心而根本的地方挤渐，我們才不會被諸多紛雜的現(xiàn)象所迷惑——至少先不會被不實的廣告蒙騙——而能抓到重點。?知道下手的地方并且正確的努力双絮，才能真正的預(yù)防疾病挣菲，改善健康。