道家學(xué)派創(chuàng)始人老子有一本著作——《道德經(jīng)》惭蹂，是由37章的《道經(jīng)》與44章的《德經(jīng)》所構(gòu)成惦积。所謂“道”，指無(wú)意志無(wú)情感是事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的總規(guī)律学密，“德”指的是要使人類(lèi)的一切行為都要順其自然揭蜒，而不率性強(qiáng)求横浑，即“無(wú)為”。它作為十三經(jīng)中的其中一經(jīng)屉更，能夠流傳到現(xiàn)在徙融，可想而知它的影響力有多深遠(yuǎn)，它對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)瑰谜、科學(xué)欺冀、政治树绩、宗教等方面都產(chǎn)生了深刻影響，對(duì)我們現(xiàn)代人的日常生活脚猾、學(xué)習(xí)工作也有所幫助葱峡。通過(guò)閱讀此書(shū)與查找相關(guān)資料，將《道德經(jīng)》簡(jiǎn)單概括為4個(gè)字：清龙助、虛砰奕、卑、弱提鸟，接下來(lái)军援，我將圍繞著這幾個(gè)字，再加上自己的一些感悟称勋，將其分享給老師胸哥。
“清虛卑弱”出自班固的《漢書(shū)·藝文志》，書(shū)中有云“清虛以自守赡鲜，卑弱以自持”空厌，這是對(duì)《道德經(jīng)》基本思想的概括。班固認(rèn)為银酬，道家是先讓人擁有一顆強(qiáng)大的內(nèi)心嘲更，然后才能夠有正確的處事態(tài)度和方法。內(nèi)心充盈揩瞪，而后才能處事赋朦。
1.清
清，就是要沉淀下來(lái)李破，要戒躁宠哄。第15章中有“孰能濁以靜之徐清”一句，老子反問(wèn)：誰(shuí)能夠在渾濁的水中沉靜下來(lái)嗤攻，慢慢地自我澄清呢毛嫉？老子告誡我們：我們要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”妇菱，即使周?chē)h(huán)境混濁狱庇，我們自己卻要清清白白。第26章中提到“輕則失根恶耽，躁則失君”，這是告訴我們思考問(wèn)題颜启、遇到困難時(shí)偷俭，不要慌亂、急躁缰盏，要鎮(zhèn)定下來(lái)涌萤，給自己一些時(shí)間去思考最佳的解決方案淹遵。一個(gè)成大事的人，必定能夠做到表情不顯露负溪，遇事時(shí)心如止水透揣、波瀾不驚，不以物喜川抡、不以己悲辐真。無(wú)論你是在生活中還是學(xué)習(xí)工作中，要是能做到沉穩(wěn)崖堤，那必定會(huì)給人留下好印象侍咱，大家會(huì)覺(jué)得你信得過(guò)。相反密幔，如果你急于求成楔脯，急功近利，那你什么都做不好胯甩。歷史上越王勾踐的故事都耳熟能詳昧廷，試想，如果當(dāng)初他沒(méi)能夠忍下去偎箫，他最后還能完成復(fù)國(guó)大計(jì)嗎木柬？答案當(dāng)然是不能。因此镜廉，我們首先要做到的就是“清”弄诲。
2虛
虛有“空”的意思，就像是一幅意境深遠(yuǎn)的好畫(huà)娇唯，重點(diǎn)不是畫(huà)了什么齐遵，而是它的留白，正因?yàn)橛辛舜笃牧舭姿澹乓r托出了畫(huà)家的水平高深梗摇。因?yàn)榉孔永锸强盏模覀儾拍茏∵M(jìn)去想许；因?yàn)楸邮强盏牧媸冢覀儾拍苡盟b水；因?yàn)槲覀兊男挠锌沼嗟奈恢昧魑疲覀儾拍軌驅(qū)e人放在心上糜烹，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，而不是以自己為中心漱凝，只在乎自己疮蹦，才能夠觀察別人，反思自己茸炒。虛愕乎，就是謙虛阵苇、虛心。第15章中“曠兮其若谷感论，混兮其若濁”绅项，就是告訴我們要有像山谷一樣深廣的胸懷，能夠忍受別人的意見(jiàn)比肄，不能驕傲自滿(mǎn)快耿。第34章的“ 不自為大，故成其大”同樣是這個(gè)道理薪前。一個(gè)驕傲的聽(tīng)不進(jìn)去別人意見(jiàn)的人润努，到頭來(lái)害得還是自己。驕傲使自己退步示括，謙虛才能使自己進(jìn)步铺浇。
3卑
卑，并非是“卑鄙”的意思垛膝，而是謙卑鳍侣、恭謹(jǐn)之義。第8章中說(shuō)到：上善若水吼拥。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)倚聚。老子用水做比方，他認(rèn)為水具有最善的德行凿可，因?yàn)樗虧?rùn)萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)惑折，它處于眾人所厭惡的混濁之地，將自己置于很低的位置枯跑。第39章提到“貴以賤為本惨驶，高以下為基”也是這道理，一為基礎(chǔ)敛助，所以圣人們很謙卑粗卜，他們不覺(jué)得自己有多厲害，反而是以賤為本纳击，以低為根续扔。學(xué)習(xí)也是如此，要從最基礎(chǔ)的開(kāi)始學(xué)起焕数，逐步深入才能學(xué)好纱昧，不可能一口吃成個(gè)胖子，要有一顆謙卑的堡赔、肯向人學(xué)習(xí)的心砌些，不可狂妄自大，在別人面前到處顯露自己。這樣存璃，你或許有一天能帶給別人驚喜。
4弱
提到“弱”時(shí)雕拼，我能想到的詞語(yǔ)諸如：虛弱纵东、柔弱、弱小啥寇、孱弱偎球、軟弱等一些我們覺(jué)得可能會(huì)略帶貶義的詞語(yǔ)。然而辑甜，“弱”難道就真的是“弱”嗎衰絮？并非如此。老子的觀點(diǎn)恰恰相反磷醋，在36章指出“柔弱勝剛強(qiáng)”猫牡，52章中“守柔曰強(qiáng)”，76章中“強(qiáng)大處下邓线，柔弱處上”淌友，78章中“弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛”骇陈，這些都是柔弱的力量震庭，他認(rèn)為柔弱勝過(guò)剛強(qiáng)。在第6章中他甚至將“道”比作女性生育的地方你雌，隱秘而偉大器联，幽深卻不可測(cè)。所以婿崭，一些看似柔弱的其實(shí)蘊(yùn)藏著巨大的力量拨拓。比如：水。水是柔軟的逛球，但滴水竟能穿石千元，它可以變換成各種形狀，穿過(guò)窄小的縫隙颤绕，它可以哺育萬(wàn)物幸海，給萬(wàn)物以生機(jī)。女性也是如此奥务，女性的力量一般是比男性小的物独，但女性就屬于弱小嗎？要知道氯葬，女性分娩時(shí)的疼痛可是12級(jí)挡篓，是最高級(jí)別的，她們看起來(lái)弱小，卻很堅(jiān)強(qiáng)官研。還有就是在出血量上秽澳，一般來(lái)說(shuō)，人體的血液總量為體重的十二分之一戏羽，若其中三分之一流失担神，人就將面臨死亡。曾在一本書(shū)上看到這么件事始花，是作者的親身經(jīng)歷妄讯，一位非婦科醫(yī)生，臨時(shí)要給一位懷孕的人做手術(shù)酷宵，因?yàn)閶D科醫(yī)生不在亥贸，但由于這位孕婦大出血，必須馬上止血浇垦，這位醫(yī)生也不知道該怎么辦炕置，手足無(wú)措，不過(guò)還是止住血了溜族，但婦女的出血量很多讹俊，他以為活不成了，便告訴她丈夫節(jié)哀煌抒。沒(méi)想到后來(lái)血壓正常了仍劈，也開(kāi)始正常呼吸。如果換做是男性寡壮，估計(jì)真的會(huì)沒(méi)命了贩疙。由此可見(jiàn)，女性在這件事上勝過(guò)男性况既，柔弱vs剛強(qiáng)这溅，柔弱勝。況且棒仍，柔弱并不代表懦弱悲靴。有時(shí)候適當(dāng)示弱對(duì)自己也是沒(méi)壞處的。
通過(guò)閱讀《道德經(jīng)》莫其，我們能明白其中的一些道理癞尚，能夠有所頓悟，想通一些事情乱陡〗娇《道德經(jīng)》雖然只有五千多字，但濃縮的才是精華憨颠，它少而精胳徽，而且老子想告訴我們的絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的這么些字积锅，而是要加上我們自己的思考，悟出自己的人生之“道”养盗。
