“與其說眾生因無明而眾生洒沦，不如說是因我無明而將眾生視作眾生〖厶剩”
這句話早在一年之前我便已知曉申眼，原以為如此它便告一段落，就像所有的往事和曾經(jīng)說過的話蝉衣，過去了就真的過去了括尸，不僅回不去，也不愿去回憶病毡”舴可是，很奇怪剪验，我是說肴焊，好像有些東西就是這樣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)功戚，又回到原點。原來我早就知道似嗤，只是我沒想到某一天我又將“重新認(rèn)識”啸臀，像冥冥中注定，又像“虐緣”糾纏不清烁落。
我不知道是不是所有人都有過這樣的經(jīng)歷乘粒。曾經(jīng)知道的，將再次知道伤塌；曾經(jīng)經(jīng)歷的灯萍，將重新經(jīng)歷；曾經(jīng)擁有的每聪，還將擁有旦棉。不過，對于過往的卻只記得它曾經(jīng)來過药薯，至于說更多的绑洛，關(guān)于它與自己的，就不得而知了童本。遺忘真屯，好像總是選擇性的。剩下的穷娱，究竟是什么呢绑蔫？在生命中又將扮演著怎樣的角色呢运沦？我不曾知曉，也不愿意輕易去定義它配深。
如果大家留心的話茶袒，很容易發(fā)現(xiàn)我的“名字”曾數(shù)次更易。從“最后一米陽光”到“情感面孔”凉馆，從“情感面孔”又回到“最后一米陽光”薪寓，以及到現(xiàn)在的“解語淵”。每一個名字背后究竟承載了什么澜共，也許最初是清醒的向叉，后來則不想清醒。因為清醒就意味著一次次的否定和改變嗦董，是推翻母谎，是重塑，是重新詮釋京革，也是過度重視的扭曲奇唤。我是說，由于主觀的緣故匹摇，而我并不總是在主觀中逗留咬扇，我只好一次次地遺忘，遺忘過去廊勃。好像只有這樣懈贺，才有勇氣重新開始，開始新的開始坡垫。
今天我說梭灿，總有過往，不想遺忘冰悠。是的堡妒，就像右手掌心的“痣”，有人說這是深愛過的痕跡溉卓。很荒唐是不是皮迟？但確實它是后來才有的。我就在想的诵，我究竟深愛過誰呢万栅？一個個名字，一道道身影西疤，一幕幕場景烦粒，一個個的我，然后我很自然地想到，很多次醉酒的我扰她。
醉酒后的我兽掰，簡直“瘋”了。給女生打電話徒役，深情表白孽尽，妄談人生。醒來后自覺理虧的我忧勿，理所當(dāng)然地刪除了她們杉女。這好像在說横腿，那不是我兔综。所以窑邦，不必抱歉唆垃，不必自責(zé)，不必愧疚瓶逃。就像“斷片”箩朴，又像清醒后看見自己發(fā)的信息后惱羞成怒芹缔。說不上來究竟深情被辜負(fù)养匈，還是我辜負(fù)了深情哼勇；說不上來，究竟酒后吐真言呕乎，還是真言不可信积担。
花一塊錢坐上公交車，幾個小時過去了楣嘁，在路上磅轻。走走停停，上上下下逐虚，人群換了一撥又一撥，我看著他們就像看著自己谆膳。路過某個站點時叭爱，看到某人手舞足蹈好像在講什么，我又仿佛看見當(dāng)年的自己漱病。那時的我买雾，也是這般，對著某人滔滔不絕地講著杨帽，不厭其煩地講著漓穿。然后，很自然地想到注盈，我說的真的有道理嗎晃危？某人真的有在聽嗎？我講過的我都記得嗎？
走出幾萬步路僚饭，我好像終于有了答案：沒有人震叮，我是說，沒有人擁有真理鳍鸵，也沒有人在乎真相苇瓣。
就像虛構(gòu)和非虛構(gòu)，就像創(chuàng)作和謊言偿乖，就像為了什么和不為什么击罪，也許連自己也被蒙蔽了過去。我是說贪薪，沒有人是真正意義上的普通人媳禁，之所以定義為普通人不過是比較的結(jié)果，就像“優(yōu)秀”建立在眾人的“平庸”之上古掏∷鸹埃可誰說，優(yōu)秀即全部呢槽唾？誰又說丧枪，平庸即普通呢？我們自己尚且不能真正走進(jìn)內(nèi)心庞萍，說自己完全真誠拧烦，我們又何曾真正走進(jìn)他人的內(nèi)心？更多的不過是拿同一把“尺子”去度量钝计，以度量“結(jié)果”作唯一參考恋博。可問題是私恬，誰又真的靠“唯一”而活呢债沮？眾生的“一”，不過是相由心生本鸣，相即道也疫衩。道生一，一生二荣德，二生三闷煤，三生萬物。所以涮瞻，一副皮囊鲤拿，表面的相似，實則都是道署咽，卻又不同近顷。就像人，都是人，卻非同類幕庐。
（我是說久锥，人人所真正認(rèn)可的，排除得不到的和極其有限的异剥，真實的自己和真實的他者瑟由，即使“有教無類”也依舊做不到，雖然也不需要冤寿。所以歹苦，哪來的普通人呢？不過是督怜，想占有賦予“普通人”的權(quán)益罷了殴瘦。由制造者生又困于制造者本身。沒有誰真正擁有自己真正想要的号杠，因為一旦擁有蚪腋，它就“不是”了。是的姨蟋，就不再需要“想”了屉凯。所以，大家都是普通人眼溶，因為自己想要的都在他處悠砚；別人擁有也是普通人，因為一旦擁有就不再需要“想”了堂飞，也就沒有“想要的”了灌旧。）
