文化是什么蚜点？真的很難準(zhǔn)確的定義轧房。曾經(jīng)看到一篇文章中有這樣幾句話——“文化是學(xué)歷、閱歷绍绘、經(jīng)歷的綜合載體”奶镶。我們常人理解的文化迟赃，估計(jì)學(xué)歷要占主要部分，這本也無可厚非厂镇。但是纤壁，我卻非常認(rèn)同上面那句話“文化是學(xué)歷、閱歷捺信、經(jīng)歷的綜合載體”酌媒，若是給這三者一個(gè)占比，我認(rèn)為：學(xué)歷20%迄靠、閱歷30%馍佑、經(jīng)歷50%。原因有以下幾點(diǎn)：
一梨水、學(xué)歷只是一個(gè)身份名片拭荤，只能證明你具備一定的評(píng)判世界的知識(shí)性基礎(chǔ)。
按照中國(guó)當(dāng)下的學(xué)歷體系疫诽，一個(gè)從幼稚園開始的求學(xué)的人舅世，會(huì)陸續(xù)經(jīng)歷小學(xué)、初中奇徒、高中雏亚、大學(xué)（專科摩钙、本科罢低、碩士研究生、博士研究生）胖笛、博士后等階段网持。一個(gè)人接受的學(xué)歷體系越多，按理說他掌握的知識(shí)就完整长踊、越豐厚功舀，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和判斷也就越靈活、越精準(zhǔn)身弊。但是辟汰，實(shí)際上并非如此。通過媒體新聞和社會(huì)生活實(shí)際阱佛，我們知道帖汞，許許多多的“高學(xué)歷低質(zhì)量”的鮮活案例時(shí)時(shí)處處充斥在我們周圍，很多時(shí)候甚至顛覆了我們對(duì)高學(xué)歷的正確的價(jià)值認(rèn)知和判斷凑术。
二翩蘸、閱歷是開拓眼界、提升人生給養(yǎng)的重要步驟麦萤。
閱歷是讓我們從故紙堆里解放出來的一把金鑰匙鹿鳖，“閱”本身就飽含消化吸收的含義扁眯，那么閱歷可以說是在認(rèn)知層面的二次飛躍，好的閱歷能助我們開拓視野翅帜，讓我們從“知”的層面有機(jī)向“行”的層面過渡姻檀，而且銜接性相對(duì)較緊密，閱歷是提升我們?nèi)松o養(yǎng)的重要步驟涝滴。
三绣版、經(jīng)歷是夯實(shí)“行”的重要根基，同時(shí)也是反作用于“知”歼疮，讓“知”更加豐滿的營(yíng)養(yǎng)液杂抽。
古語(yǔ)講“讀萬卷書，不如行萬里路”韩脏，這個(gè)“行路”就是經(jīng)歷缩麸，你的經(jīng)歷有多豐富，你的生活就會(huì)有多幸福赡矢。因?yàn)楹贾欤愕慕?jīng)歷，讓你的“知”在“行”的過程中得到了二次升華吹散，你所有的情緒情感和生活狀態(tài)弧械，都會(huì)在經(jīng)歷的過程中得到修正、得到提煉空民、得到升華刃唐。古有徐霞客，走遍中國(guó)界轩，寫下不朽名篇《徐霞客游記》画饥；今有余秋雨，走遍世界耸棒，寫下人文經(jīng)典《文化苦旅》荒澡。
通過上面的解釋报辱，我們?cè)賮砜础坝形幕娜撕蜎]文化的人有什么不同与殃？”這個(gè)問題就好理解了。
有文化的人碍现，有學(xué)歷幅疼，讓他們“胸中有丘壑，筆下著文章”昼接；有閱歷爽篷，讓他們“談笑有鴻儒，往來無白丁”慢睡；有經(jīng)歷逐工，讓他們“紙上得來終覺淺铡溪，絕知此事要躬行”。簡(jiǎn)言之泪喊，就是：有文化的人有揚(yáng)在臉上的自信和刻在內(nèi)心里的堅(jiān)強(qiáng)棕硫。這是模仿不來的，因?yàn)檫@是有文化人外化于形內(nèi)化于心的客觀再現(xiàn)袒啼。
