前幾天發(fā)了『你是否得了自我感動(dòng)與自我同情的病』這篇文章之后价淌，收到許多讀者的反饋和交流申眼，一些朋友覺得震耳發(fā)聵很有警醒意義，也有一些朋友覺得我說的太過絕對(duì)蝉衣，跟我深入討論了自我同情與自我感動(dòng)到底好不好的問題括尸。
其實(shí)，我文中已經(jīng)說得很明白了病毡，適當(dāng)?shù)淖晕彝楹妥晕腋袆?dòng)是心靈自我安慰的需要濒翻，但如果你沒有真正的努力過，卻又陷入自我同情與自我感動(dòng)的虛幻中啦膜，就容易形成怯懦的心理有送。因?yàn)椋?b>自我感動(dòng)式的努力往往會(huì)讓人懈怠，行動(dòng)上的忙碌更掩蓋不了思想上的懶惰僧家。
我是個(gè)喜歡窮根究底的人娶眷，這個(gè)問題引起這么多的討論，以前的人不可能沒有遇到過這種困擾啸臀，所以届宠，我覺得有必要好好研究下“自我同情與自我感動(dòng)”背后的邏輯烁落。通過網(wǎng)上搜索，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詞“Kitsch”豌注，中文譯為刻奇伤塌，這個(gè)詞不但可以解釋人為何容易陷入自憐的情緒中，也能解釋很多社會(huì)現(xiàn)象轧铁，今天先跟大家一起學(xué)習(xí)下前者每聪，后者大家可以查閱我文章末尾給出的推薦閱讀。
其實(shí)齿风，“刻奇”這個(gè)詞很久以前就有接觸過药薯，但是當(dāng)時(shí)沒有深入去研究，今天看了好多文章和資料救斑，很有收獲童本，也感覺挺有意思，所以我將搜集到的材料加上一些個(gè)人理解寫出來脸候，與大家一起分享穷娱。
何為刻奇？這個(gè)詞最早出現(xiàn)在米蘭·昆德拉那本《生命中不能承受之輕》里运沦，它準(zhǔn)確的意思是“自媚”泵额，即討好自己、迎合自己携添，經(jīng)過不斷闡釋嫁盲，現(xiàn)在“刻奇”的內(nèi)涵已經(jīng)相當(dāng)豐富。
刻奇有一個(gè)重要的特征：感受力是絕對(duì)的烈掠，不容懷疑和否定亡资，這本身就有一種專制性。只要你追求一種意義向叉，不可能不落入刻奇锥腻。但關(guān)鍵是要適度∧富眩刻奇應(yīng)當(dāng)具備個(gè)人性瘦黑，而不是集體性。一個(gè)人的自我欺騙還可以稱作矯情奇唤，一群人的自我欺騙就只能用刻奇來解釋了幸斥。比如，“微博點(diǎn)蠟燭祈敢龋”甲葬、“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”、“轉(zhuǎn)發(fā)傳播正能量”等等這些社交網(wǎng)絡(luò)上常見的字眼懈贺，都可以用刻奇來解釋经窖。
那么刻奇一般有哪些表現(xiàn)和心理過程呢坡垫？
1、自我感動(dòng)及感傷;
2画侣、難以拒絕的自我感動(dòng)和感傷;
3冰悠、與別人一道分享的自我感動(dòng)與感傷;
4、因?yàn)橐庾R(shí)到與別人一道配乱，感傷變得越發(fā)加倍;
5溉卓、滔滔不絕的洶涌感傷最終上升到了崇高的地步，體驗(yàn)感傷也就是體驗(yàn)崇高;
6搬泥、這種崇高是虛假的桑寨，附加含義大過實(shí)際含義;
7、當(dāng)賦予感傷崇高的意義之后忿檩，容不得別人不被感動(dòng)與感傷尉尾。誰要是不加入這個(gè)感傷的洪流，就是居心叵測(cè)休溶。
8、這是最主要的扰她，刻奇是一種自我愚弄兽掰。
這是一個(gè)層層推進(jìn)的過程，是從昆德拉點(diǎn)點(diǎn)滴滴的說法中總結(jié)出來的--“靈魂的虛腫癥”徒役、“一個(gè)人在具有美化功能的哈哈鏡面前孽尽，帶著激動(dòng)的滿足看待自己”、“將既定模式的愚昧忧勿，用美麗的語言把它喬裝起來杉女，甚至連自己都為這種平庸的思想和感情流淚”等等。
這里鸳吸，靈魂的虛腫癥說的就是自我感動(dòng)與自我同情熏挎。該病狀一般有以下幾點(diǎn)特征和過程：難以拒絕地自我感動(dòng)和感傷；難以拒絕地與別人分享自我感動(dòng)和感傷晌砾；難以容忍別人不加入自我感動(dòng)和感傷坎拐。
自我同情和自我感動(dòng)也遵循了這樣的一種情感機(jī)制：感傷——意識(shí)到自己的感傷——被自己的感傷打動(dòng)——上升為自我崇高——企圖以崇高打動(dòng)別人。陷入刻奇的人养匈，常常通過糊弄自己的情感哼勇，通過無節(jié)制的聯(lián)想和濫情，把自己感動(dòng)到難以自拔呕乎。最重要的是积担，絕對(duì)不允許自己感傷時(shí)，有人歡愉猬仁；自己憤慨時(shí)帝璧，有人無動(dòng)于衷先誉，你們不附和我就是冷血不善。
這種病過去是藝術(shù)家的專利稱之為“刻奇”聋溜，現(xiàn)在這種疾病卻是我們現(xiàn)代人不可避免的精神狀態(tài)谆膳。我們習(xí)慣將一切事物悲情化，以此實(shí)現(xiàn)自我煽情和催淚撮躁，從未靜心讓大腦好好思考漱病，不過只因?yàn)榇蠹叶歼@么做罷了。
昆德拉在《生命中不能承受之輕》里那個(gè)關(guān)于奔跑的兩滴淚的比喻很有意思：美國(guó)參議員看著自己的孩子在草地上奔跑把曼，這使他在一個(gè)難民面前感到無比幸福和感動(dòng)杨帽，第一滴淚說，瞧這草坪上奔跑的孩子們嗤军，真美白⒂！第二滴淚說叙赚，和所有的人類在一起老客，被草地上奔跑的孩子們所感動(dòng)，多好罢鸲！胧砰！這里，第一滴淚是刻奇苇瓣，第二滴則是刻奇的刻奇尉间，第一滴淚無法避免，人類總要有感情击罪，第二滴類則值得我們警惕哲嘲。
一個(gè)人為此流出的第一行眼淚，不僅是因?yàn)檠矍暗木跋笙苯且驗(yàn)樽约罕贿@景象而感動(dòng)眠副。從這種感動(dòng)中，他覺出自己原來是一個(gè)良心未泯的人竣稽。他一邊流淚一邊對(duì)自己說：你看我仍然是個(gè)好人啊侦啸，我的內(nèi)心仍然是有感情的，有人曾經(jīng)說過我內(nèi)心冷漠或者缺乏人性丧枪，那統(tǒng)統(tǒng)都是鬼話光涂。
第二行眼淚使得這個(gè)人更加昂首挺胸起來：他原來不僅是孤立無援的一個(gè)人，當(dāng)他洶涌的淚水與別人流在一處時(shí)拧烦，他體驗(yàn)到了自己是人類成員的那種感覺忘闻，他加入了眾人的行列并且感到被接納，他不僅重新找回了安全感恋博，而且感到自己的生命正在閃閃發(fā)光齐佳，正在走向光明和出路私恬。
刻奇始終伴隨著一種虛幻的性質(zhì)，是一個(gè)人借此擺脫對(duì)于自己評(píng)價(jià)不高的手段炼吴”久刻奇更多產(chǎn)生于悲苦的對(duì)象，而不是幸福的對(duì)象硅蹦，因?yàn)橐粋€(gè)原本悲苦的心情荣德，它更需要?jiǎng)e人的悲苦來養(yǎng)活，沉浸于別人的悲苦當(dāng)中童芹，比分享別人的幸福涮瞻，痛感要來得強(qiáng)烈。
人們總想給自己一個(gè)熱淚盈眶的理由假褪，總想通過某些行為讓自己看起來具有美好的品質(zhì)署咽，總是想展示自己足夠善良但又不想付出太多，總是想標(biāo)榜自己十分崇高但又不想犧牲太多生音，所以就很容易陷入“刻奇”這種心理狀態(tài)中宁否。
為避免這種情況，我認(rèn)為有兩點(diǎn)很重要：一是要保持獨(dú)立自由的思考精神缀遍，二是要尊重和理解他人所說的話慕匠，尤其是價(jià)值觀與你不同的人。因?yàn)樯桑瑥氐追纯唐姹旧砭褪且环N刻奇絮重，因?yàn)榭唐婢鸵馕吨^對(duì)化冤寿。漢德法官說“自由歹苦，就是對(duì)所謂正確不那么確定的精神”，精神和思想領(lǐng)域督怜，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自己的價(jià)值觀殴瘦，也尊重別人的價(jià)值觀。
最后号杠，以莫言在諾貝爾獲獎(jiǎng)感言里講的一個(gè)故事結(jié)尾：
上世紀(jì)六十年代蚪腋，我上小學(xué)三年級(jí)時(shí)，學(xué)校組織我們?nèi)⒂^一個(gè)苦難展覽姨蟋，我們?cè)诶蠋煹囊I(lǐng)下放聲大哭屉凯。我看到在一片真哭假哭的同學(xué)之間，有一位同學(xué)眼溶，臉上沒有一滴淚悠砚。他看著我們，眼睛里流露出驚訝或是困惑的神情堂飞。事后灌旧，我向老師報(bào)告了這位同學(xué)的行為绑咱。學(xué)校給了這位同學(xué)一個(gè)警告處分。多年之后枢泰，當(dāng)我向老師懺悔時(shí)描融，老師說，那天來找他說這件事的衡蚂，有十幾個(gè)同學(xué)窿克。這位同學(xué)十幾年前就已去世，每當(dāng)想起他讳窟，我就深感歉疚让歼。這件事讓我悟到一個(gè)道理，那就是：當(dāng)眾人都哭時(shí)丽啡，應(yīng)該允許有的人不哭谋右。當(dāng)哭成為一種表演時(shí)，更應(yīng)該允許有的人不哭补箍。
注：本文部分文字來源于百度百科改执，僅作學(xué)習(xí)交流使用。欲深入了解可自行百度“刻奇”坑雅，或查閱文尾的推薦閱讀辈挂。
2016-1-24 1:23
by Dawild
