宋以后是禮教的天下洛姑，對(duì)于女子有非常多的不合理的認(rèn)識(shí)和規(guī)范上沐。其中“齊全的女子”是不多得的±惆《紅樓夢(mèng)》中尤二姐就是個(gè)齊全的孩子参咙，這是賈母下的定論，而依據(jù)就是尤二姐是裹腳的女孩子硫眯。
?《紅樓夢(mèng)》雖然標(biāo)榜自己年代不可考蕴侧，模糊年代的存在×饺耄可到底作者就生活在明清時(shí)代净宵。時(shí)代的烙印是不可避免的。就像《金瓶梅》一樣裹纳，雖然寫(xiě)的宋朝事择葡，卻全然明朝末期的代入感。
裹腳的女子在明清兩代是不提倡的剃氧。甚至清朝官方出文嚴(yán)令禁止敏储。但由于漢族士大夫的特殊口味，裹腳這樣的行為一直在民間盛行朋鞍。因?yàn)槭苷邽榕右烟恚俜揭脖犚恢谎坶]一只眼，并不令行禁止滥酥！《紅樓夢(mèng)》賈家上下酝碳，從原文看，裹腳的女子不多恨狈。連林黛玉都是穿靴子的疏哗，裹腳顯然穿不了靴子。?
一語(yǔ)未了禾怠，只見(jiàn)李紈的丫頭走來(lái)請(qǐng)黛玉返奉。寶玉便邀著黛玉同往稻香村來(lái)。黛玉換了掐金挖云紅香羊皮小靴吗氏，罩了一件大紅羽縐面白狐貍里的鶴氅芽偏，束一條青金閃綠雙環(huán)四合如意絳，頭上罩了雪帽（四十九回）弦讽。
尤二姐不同污尉，雖然沒(méi)有明寫(xiě)尤二姐裹腳膀哲。但古人作為妾的要求明顯不同于正妻。賈母雖然裝作不知道尤二姐的身份被碗，但賈家人多嘴雜某宪。賈母應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)了尤二姐個(gè)賈璉的事。所以賈母看見(jiàn)尤二姐就刻意提起裙子看了一眼锐朴。同樣新來(lái)的兴喂，就不見(jiàn)賈母提起薛寶琴、邢岫煙等姑娘的裙子看一眼焚志。所以賈母一見(jiàn)尤二姐就老人家腳衣迷，明顯知道了尤二姐的身份。
同樣酱酬，賈母為賈寶玉選的妾的人選壶谒，晴雯也有裹腳的行為。晴雯睡覺(jué)前腳穿睡鞋膳沽，這是明顯的裹腳行為汗菜。當(dāng)然晴雯健步如飛，也不一定是三寸金蓮贵少，但束縛腳的生長(zhǎng)是一定有的呵俏。顯然堆缘，這也是賈母的要求滔灶。
而尤二姐因?yàn)楣_被賈母稱贊“齊全的孩子”顯然是賈母的老思想作祟。也表明賈母一早就知道了尤二姐的身份吼肥。而齊全所對(duì)應(yīng)的不齊全顯然就是那些天足女人录平。賈母周圍一群天足姑娘，難免見(jiàn)到一個(gè)裹足女孩而夸贊缀皱，難得一個(gè)齊全孩子斗这，我看比你還俊些。這不是尤二姐長(zhǎng)得比王熙鳳美啤斗，而是尤二姐更符合當(dāng)時(shí)人們對(duì)美的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)表箭。
【文/君箋雅侃紅樓】
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本文資料重點(diǎn)引自：
【脂硯齋重評(píng)石頭記】80回本
【紅樓夢(mèng)】通行本120回本
