毛筆不是畫畫工具锚沸，是你延伸的一部分。你心中的力度涕癣、快慢哗蜈、緩急，無形中就映襯在紙面上属划，畫面成為你身心延伸的結(jié)果恬叹。
教現(xiàn)在，也教未來同眯，教給孩子他自己的藝術(shù)來源绽昼，他的根、他的基礎(chǔ)须蜗、他的寶庫硅确，他又用什么樣的方法去運用這些目溉。
現(xiàn)在的傳統(tǒng)是現(xiàn)在的過去時，現(xiàn)在的當代是未來的過去時菱农。每一個現(xiàn)在缭付，都需要一個途徑和渠道連接當代與傳統(tǒng)。用東方傳統(tǒng)的毛筆畫畫在現(xiàn)在可以是這么一條道路循未。在這一個細小之處的改變我們可以給中國孩子多一點藝術(shù)母語的影響陷猫。
你知道匠人身上那種【無心之美】嗎？一種特別有把握的妖，特別揮灑绣檬，完全不經(jīng)意的美感。做瓷器的嫂粟、做各種工藝品的娇未、編竹子的、甚至和面的星虹、做面條的零抬，他們工作很久也不像我們想象中那么累，因為每一個做得好的工匠都找得到一種節(jié)奏感宽涌，越做越瀟灑平夜，越久之后越自然。因為這種節(jié)奏幫助他們找到【心流】护糖。順著心流就容易事倍功半褥芒。我們畫毛筆畫時也是一樣，遵從心流嫡良，尋找節(jié)奏锰扶，要比大量重復的練習來的重要的多。
我們看到傳神二字的時候寝受，覺得遠遠不如一幅現(xiàn)代的油畫或者精細的素描看起來傳神坷牛，這是我們的審美判斷體系有些不同。其實這就是中國畫的審美很澄，一直是極其微妙的京闰，在古拙、淡雅甩苛、飄逸中找到美感蹂楣，欣賞那種若有若無的那種非常雋永的、含蓄的美讯蒲。
“臨”和“摹”痊土，臨就是看，臨淵就是靠近墨林、面對赁酝、面臨的意思犯祠，就是觀看，先仔細的觀看再描摹酌呆。意臨是說在概念中衡载，在意識中去把握，然后去描摹隙袁。意臨就是創(chuàng)造性的臨摹痰娱，我們畫的時候完全要放開。
臨摹期間我們可以得到很多新的東西菩收，不過原畫中舊的東西猜揪、老的東西也是可以成為我們經(jīng)驗的一部分。
如果在畫之前你說“老師我不知道怎么想坛梁。”想不出來完全是ok的嵌灰，因為每個藝術(shù)家做之前都不知道怎么做的喂窟，他都需要克服一些難題才知道該怎么做箱熬。我們所有的老師每件創(chuàng)作的時候，除非他重復自己褐缠，不然自己都是想破頭的，所以其實风瘦，世界上沒有簡單的作業(yè)队魏，尤其在每個階段的最后一節(jié)課的時候都是要想破頭一下，想破頭之后就開了万搔，就很自由了胡桨。
西方畫當然有很概括的線條和非常精準的描摹，但是中國畫更加簡練瞬雹，通常是幾筆就畫出來了昧谊。所以我們在這兩種之間，比如我們看我們家里人酗捌，想畫你的爸爸媽媽呢诬，你可能用西方繪畫的時候，素描胖缤、輪廓線尚镰、明暗，這些光都去處理哪廓，但如果你用中國畫畫的時候狗唉，你可能會從你媽媽、爸爸臉上找到最具有代表性的幾根線條撩独，一些細節(jié)敞曹、線條账月，就是用最準確的線條把它畫出來。這是中國畫的不一樣澳迫，因為中國畫條是線條的藝術(shù)局齿。所以這兩個是一個區(qū)別。
進階課
曾有人問我：敦煌藝術(shù)中怎么越往后色彩越少橄登，線條越來越多呢抓歼？我說：中國人的藝術(shù)是線條的藝術(shù)。了解了線條之美拢锹，就好像打開了一扇門一樣谣妻，了解了中國藝術(shù)。
以前都是生活器皿卒稳，但是我們現(xiàn)在重新挖掘出來之后蹋半，完全把他們當做了藝術(shù)品，美的事物在欣賞充坑。 為什么發(fā)生了這樣的轉(zhuǎn)化呢减江？ 因為上面的紋樣與線條是美的。這經(jīng)過了工匠大量時間的練習所達成捻爷，形成了一種無心之美辈灼。
古陶紋樣中的線條有疏密相間的秩序之美。到了后期之后也榄，在秩序之美基礎(chǔ)上巡莹，又多了一種不同的生命力，出現(xiàn)了更多元的形態(tài)甜紫。 這都是畫家手中的一枝毛筆達成降宅。
我們的繪畫課一直都在了解背后的文化，首先要了解畫家的眼睛和心棵介，還包括他的手钉鸯。跟著他看一遍學一遍，這時候你的體會是更加深入的邮辽，再回過頭去看文化唠雕，就會更有感觸。像手伸出來一樣吨述，有短有長有粗有細岩睁，這就像節(jié)奏。我們看徐渭的畫好像能聽出來搖滾樂一樣揣云，這就是水墨里的節(jié)奏捕儒。
