【是非由或自論蒜茴，凡事之非星爪，莫可于執(zhí)，著之抗言之斗粉私，自度非業(yè)加盛顽腾，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷诺核〕ぃ】
所有是非之本體都是不可執(zhí)著的，它只能給人們帶來壞處窖杀，只會(huì)給人們帶來不幸和災(zāi)難漓摩，因此，在我們面臨是非的時(shí)候切不可執(zhí)著它入客。是非出現(xiàn)以后管毙，讓別人自己去理論，他高興怎么說桌硫，就怎么說夭咬。不然的話，一糾纏在是非里鞍泉，就會(huì)造成爭(zhēng)辯，就要爭(zhēng)辯誰真誰假肮帐，誰正誰負(fù)咖驮，也就要造成互相之間言語上的爭(zhēng)斗。而且训枢，往往互相都不服輸托修，公說公有理，婆說婆有理恒界，那么到最后睦刃，耗費(fèi)了許多時(shí)間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚十酣，事態(tài)愈演愈烈涩拙，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈復(fù)雜耸采，乃至于引起禍患兴泥，更嚴(yán)重者甚至于出現(xiàn)殘殺、死亡等等災(zāi)難虾宇。所以搓彻，我們明白了是非是不可執(zhí)著的這個(gè)道理以后，在遇到是非時(shí)，就不要掛在心中旭贬，這樣久而久之怔接，是非自然會(huì)慢慢消失，因?yàn)槠浔倔w屬無常性稀轨。所以說面臨是非不掛于心扼脐，既有益于自己，又有益于他人靶端。
