姜子牙的萬年歌太闺,準(zhǔn)的驚人

乾坤萬年歌 《乾坤萬年歌》相傳為周朝姜太公所作。歌中預(yù)言從周朝開始嘁圈,直至未來大同世界省骂。

全文如下:

太極未判昏已過。風(fēng)后女媧石上坐最住。三皇五帝己派相钞澳。

承宗流源應(yīng)不錯。而今天下一統(tǒng)周涨缚。禮樂文章八百秋轧粟。

串去中直傳天下。卻是春禾換日頭脓魏。天下由來不固久兰吟。

二十年間不能守。卯坐金頭帶直刀轧拄。削盡天下木羊首揽祥。

一土臨朝更不祥讽膏。改年換國篡平床檩电。泉中涌出光華主。

興復(fù)江山又久長府树。四百年來更世界俐末。日上一曲懷毒害。

一枝流落去西川奄侠。三分社稷傳兩代卓箫。四十年來又一變。

相傳馬上同無半垄潮。兩頭點火上長安烹卒。委鬼山河通一占闷盔。

山河既屬普無頭。離亂中分?jǐn)?shù)十秋旅急。子中一朱不能保逢勾。

江東復(fù)立作皇洲。相傳一百五十載藐吮。釗到兔兒平四海溺拱。

天命當(dāng)頭六十年。肅頭蓋草生好歹谣辞。都無真主管江山迫摔。

一百年前擾幾番。耳東入國人離亂泥从。南隔長安北隔關(guān)句占。

水龍木易承天命。方得江山歸一定躯嫉。五六年來又不祥旋炒。

此時天下又紛爭。木下男兒火年起衫生。一掃煙塵木易已采桃。

高祖世界百馀年。雖見干戈不傷體昼弟。子繼孫承三百春啤它。

又遭離亂似瓜分。五十年來二三往舱痘。不真不假亂為君变骡。

金豬此木為皇帝。未經(jīng)十載遭更易芭逝。肖郎走出在金猴塌碌。

穩(wěn)穩(wěn)清平傳幾世。一汴二杭事不巧旬盯。卻被胡人通占了台妆。

三百年來棉木終。三閭海內(nèi)去潛蹤胖翰。一兀為君八十載接剩。

淮南忽見紅光起。八雙牛來力量大萨咳。日月同行照天下懊缺。

土猴一兀自消除。四海衣冠新彩畫培他。三百年來事不順鹃两。

虎頭帶土何須問遗座。十八孩兒跳出來。蒼生方得蘇危困俊扳。

相繼春秋二百馀员萍。五湖云擾又風(fēng)顛。人丁口取江南地拣度。

京國重新又一遷碎绎。兩分疆界各保守。更得相安一百九抗果。

那時走出草田來筋帖。手執(zhí)金龍步玉 。清平海內(nèi)中華定冤馏。

南北同歸一統(tǒng)排日麸。誰知不許乾坤久。一百年來天上口逮光。

木邊一兔走將來代箭。自在為君不動手。又為棉木定山河涕刚。

四海無波二百九嗡综。王上有人雞上火。一番更變不須說杜漠。

此時建國又一人极景。君正臣賢乘輔拔。平定四海息干戈驾茴。

二百年來為社稷盼樟。二百五十年中好。江南走出釗頭卯锈至。

大好山河又二分晨缴。幸不全亡莫嫌小。兩人相見百忙中峡捡。

治世能人一張弓击碗。江南江北各平定。一統(tǒng)山河四海同棋返。

二百年來為正主延都。一渡顛危猴上水雷猪。別枝花開果兒紅睛竣。

復(fù)取江山如舊許。二百年來衰氣運求摇。任君保重成何濟射沟。

水邊田上米郎來殊者。直入長安加整頓。行仁行義立乾坤验夯。

子子孫孫三十世猖吴。我今只算萬年終。剝復(fù)循環(huán)理無窮挥转。

知音君子詳此數(shù)海蔽。今古存亡一貫通。

乾坤萬年歌試解

1绑谣、太極未判昏已過 風(fēng)后女媧石上坐

道家認(rèn)為党窜,所有有形之物,都生于無形借宵,這就是所謂的“無極生太極”幌衣,無形為無極 有形為太極,“判”是分辨的意思壤玫,“太極未判”也就是“太極”還沒能被分辨出來豁护,也就是“太極”還未形成出來,也就是“無極”欲间,即世界起源之初的混沌狀態(tài)楚里。西方的《圣經(jīng)》《創(chuàng)世記》中說上帝在創(chuàng)世之初,“大地是一片黑暗”猎贴,說法也是相似的∧逋悖現(xiàn)代宇宙論者也都認(rèn)為宇宙是起源于“無”的,也都同意道家的宇宙起源觀點——“有生于無”或“無中生有”嘱能,即在什么也沒有的原始狀態(tài)中吝梅,產(chǎn)生了最基本的粒子,然后再一層一層的形成萬物惹骂。所以現(xiàn)代科學(xué)與道家理論在宇宙起源上是一致的苏携。萬年歌就是從宇宙起源說起的《苑啵“昏”就是混沌狀態(tài)右冻,“昏已過”就是在“太極未判”階段過去之后,萬物開始逐漸的從混沌狀態(tài)中形成出來的意思著拭。這句話這樣說——太極未判纱扭,昏已過。

中華民族傳說自己的祖先是伏羲和女媧儡遮,傳說他們繁衍出中華民族乳蛾。在遠(yuǎn)古時代,伏羲首先創(chuàng)造姓氏,并自己取姓為“風(fēng)氏”肃叶,“后”是君主的意思蹂随,“風(fēng)后”就是說伏羲是遠(yuǎn)古時代的君主。中華民族傳說女媧摶土造人因惭,又傳說女媧曾經(jīng)補天岳锁。“風(fēng)后女媧石上坐”蹦魔,大致意思就是說伏羲和女媧時代還是原始的石器時代激率,連君主都是坐在石頭上的。

2勿决、三皇五帝已相承 宗派源流應(yīng)不錯

中國的歷史是從三皇五帝開始的柱搜,代代相承,這樣的宗派源流是不會有錯的剥险。

三皇就是指伏羲聪蘸、女媧、神農(nóng)表制,五帝就是軒轅黃帝健爬、顓頊、帝嚳么介、唐堯和虞舜娜遵。三皇五帝時代是一個大道昌明的時代,八位賢君圣主統(tǒng)領(lǐng)天下壤短,協(xié)和萬國设拟,為中國其后的五千年文明奠定了堅實的基礎(chǔ)。

3久脯、而今天下一統(tǒng)周 禮樂文章八百秋

太公姜子牙是商末周初的人纳胧,所以他先從上古說起,漸引至周朝帘撰。周朝跑慕,包括西周和東周,共有三十七個君主摧找,共八百七十四年核行。這里說“八百秋” 就是800年,姜太公是舉個大略的數(shù)字來說的蹬耘。周朝是“天下一統(tǒng)”的芝雪,而且“禮樂文章”鼎盛,也就是說周朝的文化很發(fā)達综苔。這些都被后來的歷史發(fā)展證實了惩系。姜太公是周初的人位岔,對于周朝竟預(yù)言的那么準(zhǔn)確,令人驚佩蛆挫。

一出殷商史剛剛落下帷幕赃承,一部對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的周史又拉開了序幕妙黍。周是繼殷商滅亡之后悴侵,中國歷史上的一個重要時期。周朝歷時八百多年拭嫁,才被秦國滅掉可免。

很多人把周的年代搞錯了現(xiàn)根據(jù)邵康節(jié)《皇極經(jīng)世》予以訂正:

公元前1132年,己巳做粤,周西伯沒武王即位浇借。

公元前256年,乙巳怕品,(西)周滅(秦五十一年滅周)

公元前255年妇垢,丙午,(秦)昭襄王肉康。

公元前221年闯估,庚辰,秦滅后齊吼和。

周是中國歷史上最長的一個朝代涨薪,周朝分成西周與東周,以公元前770年為界炫乓,后代史家根據(jù)都城所在地理位置的不同刚夺,將此之前的周朝稱為西周,之后的稱為東周末捣。

在文字與文學(xué)也很有成就侠姑,西周流傳下來的甲骨文與青銅銘文,與商代基本相同箩做,但西周時期出土的器物較多结借,銘文的篇幅也較長,所以成為金文的主要部分卒茬。世傳周太史籀作大篆船老,經(jīng)過長期流傳下來的籀文,在書法上與金文或有某些不同之處圃酵,但在當(dāng)時是一般比較通行的文字柳畔,與銘刻在器物上的金文是一致的。

4郭赐、串去中直傳天下 卻是春禾換日頭

繼周朝之后是秦朝薪韩,秦始皇本姓呂确沸,是呂不韋的兒子,這是《史記·呂不韋列傳》所記載的俘陷。所謂“串去中直”罗捎,就是“串”字去掉中間一個直豎,是個呂字拉盾,指秦始皇的姓桨菜,就是姓呂的人能承“傳天下”。所謂“春禾換日頭”就是將“春”字下邊的“日”字去掉捉偏,換一個“禾”字倒得,就是“秦”字,這二句說繼周而有天下者是呂秦夭禽。這當(dāng)然被歷史所證實了霞掺,而且,姜太公的預(yù)言寫得很有藝術(shù)讹躯。所謂“串去中直”菩彬,也就是說不是依靠中庸、正直的途徑得以承傳天下“傳天下 ”潮梯,而是用奸險權(quán)謀去奪得天下骗灶,這正合了呂秦之得天下的方式和過程。

5酷麦、天下由來不固久 二十年間不能守

秦始皇滅周矿卑,在帝位十二年,秦二世在位三年沃饶,子嬰在位四十六日母廷,秦朝共三王,合十五年四十六日糊肤,說“二十年”間不能守琴昆,是舉個大致數(shù)字來說的」萑啵“天下由來不固久”說的是秦朝的“由來”是依靠暴力和權(quán)謀业舍,所以是“不固久”的,即其江山的根基不深厚升酣。秦朝年代如下:

公元前221年舷暮,庚辰,秦滅后齊噩茄。

公元前209年下面,壬辰,秦二世绩聘。

公元前207年沥割,甲午耗啦,秦亡 漢高祖先入關(guān)、楚伯王后入關(guān)机杜。

6帜讲、卯坐金頭帶直刀 削盡天下木羊首

繼秦朝而得到天下的是漢高祖劉邦,“金”字加一個“卯”字椒拗,右邊加一直刀似将,合成繁體的“劉”(劉)字,高祖于乙未年(公元前206年)被立為漢王陡叠,按中國的干支紀(jì)年法玩郊,和五行學(xué)說及十二生肖肢执,乙未年屬于“木羊”年枉阵,劉邦被立為漢王,說是王基已立预茄,將來能“削盡天下”兴溜,在乙未年他就開始為首領(lǐng)了。

在短命的秦朝謝幕后耻陕,天下又處于一片混亂拙徽。曾經(jīng)被滅的戰(zhàn)國各諸侯國的后裔紛紛重新立國,并加入到爭奪天下的戰(zhàn)爭中诗宣。當(dāng)此之時膘怕,以項羽、劉邦實力最強召庞,也最有號召力岛心。歷史大舞臺也因此留下了鴻門宴、蕭何月下追韓信篮灼、霸王別姬忘古、垓下之圍、四面楚歌等人們耳熟能詳?shù)墓适伦缬铡T谧烤哕娛虏拍艿捻n信的幫助下髓堪,上蒼最終選中了知人善用、能行仁義的劉邦一統(tǒng)天下娘荡。自此干旁,拉開了又一個絢爛多姿的王朝的大幕。

漢朝年代如下:

公元前206年炮沐,乙未争群,(漢)高祖。

公元190年央拖,庚午祭阀,獻帝鹉戚。

公元220年,庚子专控,魏文帝抹凳。三國時代開始。

8伦腐、四百年來更世界 日上一曲懷毒害

西漢二百四十年赢底,東漢一百九十六年,兩漢共四百一十年柏蘑,說四百年是舉個整數(shù)來說的幸冻,“更世界”就是改朝換代。就是兩漢過了400年左右就要改朝換代了咳焚。那么接替的朝代是誰呢洽损?“日上加一曲”合成個“曹”字,指曹操革半,說“懷毒害“碑定,就是指曹氏父子篡漢,接替漢朝的就是曹魏政權(quán)又官。

這“日上一曲”又是雙關(guān)語延刘,“日”指天日,“日上一曲”天日上面被彎曲了六敬,說的是此時世道不正碘赖,社會黑暗。這也正是三國時期的社會狀況外构。

顯然普泡,這個預(yù)言完全應(yīng)驗了。

9典勇、一枝流落去西川 三分社稷傳兩代

“一枝流落去西川”說的是漢朝的一個分支劫哼,流落到四川去了,西川就是四川割笙。這個預(yù)言說的是劉備作為漢家的一枝后代权烧,稱帝于西蜀,即四川伤溉,史稱“蜀漢”政權(quán)般码。“三分社稷”也說對了乱顾,因為蜀漢政權(quán)正是得天下的三分之一板祝。“傳兩代”也說對了走净,昭烈帝劉備和后主劉禪剛好是兩代券时,就被魏國所滅亡了孤里。

10、四十年來又一變 相傳馬上同無半

兩頭點火上長安 委鬼山河通一占

“四十年來又一變”指什么事呢橘洞?在昭烈帝劉備與后主劉禪在位的四十三年期間捌袜,曹魏政權(quán)也發(fā)生一次大的變化,是什么變化呢炸枣?“相傳馬上同無半 ”中的“同無半”虏等,將“同”左邊去了一豎就是一個“司”字,與“相傳馬上”的“馬”字合起來就是“司馬”二字适肠,指的是帶“司馬”字樣的人篡魏這件事情霍衫。“ 兩頭點火”侯养,上下兩火不就是一個“炎”字嗎敦跌?這里就是指司馬炎了》谢伲“委鬼山河通一占”峰髓,“委鬼”合成一個“魏”字傻寂,指曹魏的山河通通被司馬炎占去了息尺。

“相傳馬上”也是雙關(guān)語,說的是司馬父子得到曹魏江山是靠在馬上疾掰,也就是靠軍權(quán)得到來的搂誉。“兩頭點火”也是雙關(guān)語静檬,說的是司馬氏既對外(蜀與吳)開刀炭懊,又對內(nèi)(曹魏)點火。最后才能“上長安”——比喻當(dāng)上皇帝拂檩∥旮梗“委鬼山河”也指曹魏江山本來就不正。說的都委很巧妙稻励。

這“四十年”是:

公元221年父阻,辛丑,蜀昭烈帝望抽。

公元223年加矛,癸卯,蜀漢后主煤篙。

公元263年斟览,癸未,蜀漢亡辑奈。

公元265年苛茂,乙酉已烤,魏亡,西晉妓羊,武帝草戈。

11、山河既屬普無頭 離亂中分?jǐn)?shù)十秋

“普”字無頭上兩點是一個“晉”字侍瑟,“山河既屬普無頭”說的是此時的天下都屬晉朝了唐片,另外“普無頭”也似乎說此時天下沒有真主,群龍無首涨颜》丫拢“離亂中分”,說的是西晉五十二年都是離亂的社會狀態(tài)庭瑰。

這“數(shù)十秋”是:

公元265年星持,乙酉,魏亡弹灭,西晉督暂,武帝。

公元318年穷吮,戊寅逻翁,東晉開始。前趙大興捡鱼,劉曜八回。

12、子中一朱不能保 江東復(fù)立作皇州

預(yù)言順序驾诈,這里是在說晉朝缠诅,先看看有關(guān)的史實吧。晉武帝有二子乍迄,太子為惠帝管引,中子為懷帝,被劉聰虜去后被殺闯两,武帝之孫愍帝被漢將所殺褥伴,于是西晉就滅亡了。東晉元帝名睿是其母夏侯氏與小吏牛金生私通后生來的生蚁,起初擔(dān)任安東將軍噩翠,聽說愍帝被害后,才在江東即位稱帝邦投,定都建康伤锚,史稱“東晉”。

這里所說的“子中一朱不能保”屯援,說晉朝開國者的子孫之中有一人不能保全江山社稷猛们,這人與“朱”字有關(guān)。東晉之所以要建立狞洋,就是因為在原來西晉的地方站立不住弯淘,也就是西晉“不能保”了吉懊,才要遷居江東建立東晉庐橙。所以這句應(yīng)當(dāng)應(yīng)驗在東晉元帝身上,所以編者以為“朱”就為“沤杷裕”态鳖,透露元帝特別的身世,即他本該姓“哦竦迹”浆竭。

建康屬江東地,“皇州”就是首都了惨寿,“江東復(fù)立作皇州”邦泄,就是對應(yīng)東晉建立這件事。講是“復(fù)立”裂垦,本來晉朝差不多亡了顺囊,東晉等于是復(fù)興了晉朝。

13缸废、相傳一百五十載 釗到兔兒平四海

“相傳一百五十載”包蓝,西晉五十二年,東晉一百零三年企量,共一百五十五年,預(yù)言說的很準(zhǔn)確亡电。

西晉的年代在上面已說了届巩,東晉的年代是:

公元318年,戊寅份乒,太興恕汇,東晉稱帝。

公元420年或辖,瘾英;庚申,(南朝)宋武帝劉裕颂暇。

“釗到兔兒”是個字謎缺谴,在中國的生肖學(xué)說中,卯屬兔耳鸯,“釗”字頭上加一個“卯”字是繁體的“劉”(劉)字湿蛔“蛟“平四海”就是一個姓劉的人會結(jié)束晉朝阳啥,平定四海添谊,建立新朝代。

在歷史上察迟,繼東晉之后的斩狱,是南北朝中南方的宋朝,開國皇帝宋武帝姓劉名裕扎瓶,史稱“劉宋”喊废,以區(qū)別于后代趙氏的宋朝。這句預(yù)言講的是劉裕栗弟。

14污筷、天命當(dāng)頭六十年 肅頭蓋草生好歹

“天命當(dāng)頭”就是有當(dāng)天子的命運。劉宋政權(quán)共八個君主一共正好六十年乍赫。

公元420年瓣蛀,;庚申雷厂,宋武帝劉裕永初惋增。

公元479年,己未改鲫,(南朝)齊高帝蕭道成诈皿。

“肅頭蓋草”是個“蕭”字∠窦“生好歹”就是做壞事了稽亏。繼劉宋政權(quán)的,是南齊高帝蕭道成缕题,他篡奪了劉宋政權(quán)截歉。這句預(yù)言又應(yīng)驗在蕭道成身上了哼勇。

15歧蒋、都無真主管江山 一百年來擾幾番

耳東入國人離亂 南隔長安北隔關(guān)

在歷史上,在強盛的兩漢之后悠瞬,中國走入了一個大分裂時代锨阿,即三國兩晉南北朝時代宵睦,三國兩晉我們前面已說過了。現(xiàn)在說的是南北朝時代墅诡,南朝包括“宋齊梁陳”四個朝代壳嚎,前前面講過了宋和齊,繼南齊之后,是南梁诬辈,開國者是蕭衍酵使。繼南梁之后,是南陳焙糟,開國者是陳霸先口渔。南齊五主共二十三年,南梁四主共五十五年穿撮,南陳五主共三十三年缺脉,合齊梁陳三朝代共一百十一年。這一百多年的社會都處于分裂混亂狀態(tài)悦穿,而且朝代更頻繁攻礼。所以說是“都無真主管江山,一百年來擾幾番栗柒〗赴纾”因為江山無真主來管,所以不斷受到干擾瞬沦√粒“耳東”即耳字旁加?xùn)|字是個字,無疑是指陳霸先逛钻,這時的社會更加離亂僚焦,統(tǒng)治地域更加狹小,正是“南隔長安北隔關(guān)”曙痘。

這“一百年”是:

公公元479年芳悲,己未,齊高帝蕭道成边坤。

公元581年名扛,辛丑,隋文帝楊堅滅陳惩嘉。

16罢洲、水龍木易承天命 方得江山歸一定

五六年來又不祥 此時天下又紛爭

“水龍”如果是理解為中國年號的獨特表示法的話,就是“壬辰”二字文黎,應(yīng)是指壬辰年〉罱希“木易”合為“楊”字耸峭,指姓楊的人×芨伲“承天命”就是指作天子了劳闹。所謂“江山歸一定”就是統(tǒng)一天下。

繼南陳之后取得天下的人,是隋文帝楊堅本涕。楊堅是在北朝的北周滅亡的基礎(chǔ)上建立隋朝的业汰,他后來滅南陳而達到了天下一統(tǒng)也。這些都與預(yù)言相符菩颖。唯有“水龍”如果看作是表示壬辰年的話样漆,則不是楊堅的登基之年。難道“水龍”是指楊堅嗎晦闰?

所謂“五六年又不祥”放祟,這里可以理解為五年或六年,也可理解為五加六等十一年呻右,還可理解為五六相乘為三十跪妥,三十年。

隋朝三主共二十九年而被唐朝所滅声滥。其年代是:

公元590年眉撵,庚戌,隋文帝落塑。

公元605年纽疟,煬帝。

公元617年芜赌,丁丑仰挣,泰帝義寧,隋亡缠沈。

17膘壶、木下男兒火年起 一掃煙塵木易已

高祖世界百余年 雖見干戈不傷體

子繼孫承三百春 又遭離亂似瓜分

“木下男兒”是一“李”字,指李淵和李世民父子洲愤,他們起兵在丁丑年颓芭,所以說是“火年起”(丁屬火)〖泶停“木易已”指李氏一起而楊氏的隋朝就覆滅了亡问。“一掃煙塵”指的是李氏父子是得天命之師肛宋,掃除其它各路人馬就是掃除天下的煙塵州藕,使天下恢復(fù)清凈。

“高祖世界百余年酝陈,雖見干戈不傷體”床玻,說的是由唐高祖李淵開創(chuàng)的唐朝在一百多年里,雖然有一些戰(zhàn)爭沉帮,但無傷大體锈死。事實也是如此贫堰,唐初百年間,有東突厥攻唐的戰(zhàn)爭待牵,也有唐攻谷渾的戰(zhàn)爭其屏,但對于唐朝的經(jīng)濟社會文化發(fā)展各方面沒有什么影響。

“子繼孫承三百春缨该,又遭離亂似瓜分”偎行,顯然說的是唐朝江山有三百年左右,然后中國又走向分裂和動蕩压彭。事實上睦优,唐朝自唐太宗至唐哀帝前后共280年,加上唐高祖壮不,唐朝一共二十一主汗盘,共二百八十八年,然后走向另一個分裂時代询一,就是五代時期隐孽。

唐朝的年代是:

公元618年,戊寅健蕊,唐高祖菱阵。

公元626年,丙戌缩功,唐太宗晴及。

公元907年,丁卯嫡锌,后梁朱全忠太祖虑稼。

18、五十年來二三往 不真不假亂為君

“二三”合成五势木,是指“梁唐晉漢周”五代蛛倦,五代共五十六年。預(yù)言說的非常準(zhǔn)確啦桌。所謂“不真不假亂為君”溯壶,說的是五代之君主有傳位給兒子的,有傳位給養(yǎng)子的甫男,有傳位給妻侄的且改,不象正統(tǒng)的傳位方式。這些君主真可謂不真不假板驳,不是名正言順的皇帝钾虐。

這五十年:

公元907年,丁卯笋庄,后梁朱全忠太祖效扫。

公元960年,宋太祖趙匡胤直砂。

19菌仁、金豬此木為皇帝 未經(jīng)十載遭更易

“金豬”就是辛亥年,因為辛屬金静暂,亥屬豬济丘。后周皇帝郭威是在辛亥年得天下的,所以叫他是“金豬”洽蛀。郭威無子摹迷,以妻侄柴榮為子,傳位給他郊供∠康铮“此木”二字合成“柴”字,指柴榮驮审。

郭威在位六年鲫寄,柴榮與他兒子在位共三年半,三主加起來共九年半疯淫,就禪位給趙匡胤的宋朝地来,所以說“未經(jīng)十載遭更易”,就是后周變?yōu)榇笏瘟恕?/p>

20熙掺、肖郎走出在金猴 穩(wěn)穩(wěn)清平傳幾世

“肖郎走出”是個字謎未斑,是繁體的趙(趙)字,“金猴”就是庚申年币绩。繼后周之后是宋太祖趙匡胤蜡秽,肖字加一個走字合成趙字,而且类浪,太祖正好是在庚申年[金猴年]得天下的载城。

21、一汴二杭事不巧 卻被胡人通占了

三百年來棉木終 三閭海內(nèi)去潛蹤

這道預(yù)言寫的相當(dāng)準(zhǔn)確费就。北宋建都于汴京诉瓦,南宋定都于臨安(即浙江杭州),所以說“一汴二杭”力细〔窃瑁“胡人”指蒙古人的元朝,宋朝就是滅亡于元朝的眠蚂,中國古人把北方少數(shù)民族通稱“胡人”煞聪。北宋一共九個皇帝,共一百六十七年逝慧,南宋也是九個皇帝昔脯,共一百五十三年啄糙。二宋合起來一共三百二十年≡浦桑“棉木”大概是蓋住木的意思隧饼,這里很明顯是“宋”字。古人解釋說“棉木的棉與[家'去豕]同音静陈,所以才借棉來替代[家'去豕]”燕雁,其實就是個寶蓋頭【ㄓ担“棉木終”講宋朝要滅亡了拐格。宋朝末代皇帝是個小孩子,受元兵所逼刑赶,被大臣陸秀夫背著跳入大海捏浊,所以說是“三閭海內(nèi)去潛蹤”。

大宋的江山三百年:

公元960年角撞,庚申呛伴,北宋太祖。

公元1271年谒所,辛未热康,元始定國號。

公元1275年劣领,乙亥姐军,恭宗。

公元1276年尖淘,丙子奕锌,端宗。

公元1278年村生,戊寅惊暴,帝丙。

公元1279年趁桃,宋亡辽话。

22、一兀為君八十載 淮南忽見紅光起

八只牛來力量大 日月同行照天下

土猴一兀自消除 四海衣冠新彩畫

繼宋朝之后是元朝卫病,“一赜推。”不就能合成個“元”字嗎?元朝十個皇帝共八十九年蟀苛,正是預(yù)言所說的“八十載”益咬。

元朝江山亨年如下:

公元1280年,庚辰帜平,元世祖幽告。

公元1333年梅鹦,癸酉,順帝评腺。

公元1368年帘瞭,戊申,明太祖洪武蒿讥。

元朝是被明太祖朱元璋所滅的,朱元璋起兵時正是紅巾軍抛腕,正是在淮南發(fā)展壯大的芋绸。另一種解釋說朱洪武是江南鳳陽府(鐘離太平鄉(xiāng))人,洪武初生時有紅光照天担敌,異香通宵不散摔敛。所以說是“淮南忽見紅光起”,其實洪武姓“朱”全封,朱也是“紅”的意思马昙。“朱”字也是“八只派层玻”(牛字下面加個八字就是朱字)行楞。“力量大”一方面說朱元璋的軍隊的力量大土匀,另一方面子房,朱元璋的年號“洪武”也是力量大的意思【驮“日月同行”是一個“明”字证杭,指明朝。這首預(yù)言不但是字謎妒御,而且話中的意思也很清楚解愤,就是說朱元璋是一位很了不起的人物,建立的明朝也是一個很了不起的朝代乎莉,能普“照天下”送讲。

“土猴”指洪武元年戊申年,那里元朝滅亡梦鉴、“消除”李茫,改朝換代,明朝的天下煥然一新肥橙,衣冠服飾文化各方面都大改蒙古元朝的特點魄宏,所以說是“新彩畫”。

我們讀過了那么多的預(yù)言存筏,已經(jīng)能體會到宠互,雙關(guān)語是很多的味榛,很多預(yù)言不但是字謎,表達意思也是很清楚的予跌,所以說搏色,預(yù)言,真是很不平凡的文化智慧券册。不必說預(yù)言不是后人偽造的频轿,就是要偽造,也決不是一般若人能偽造得了的烁焙。說預(yù)言不是偽造的航邢,是因為現(xiàn)存有很多古版本,對今天的事情還是預(yù)言得極為準(zhǔn)確骄蝇,這就說明預(yù)言現(xiàn)象確實耐人尋味膳殷,耐人深思。

23九火、三百年來事不順 虎頭帶土何須問

十八孩兒跳出來 蒼生方得蘇危困

明朝江山赚窃,十七主共二百七十年,而且明朝很多事情確實都不順岔激,所以說“三百年來事不順”勒极。“虎”(在地支屬寅)的(前)“頭”帶上一個“土 ”(在天干屬戊)就是戊寅年鹦倚。同時也表明雖然明朝是很強大河质,象老虎,但虎頭帶土震叙,未免減去了很多威力掀鹅。從歷史事實來解釋,祟禎十一年是戊寅年媒楼,當(dāng)年兩畿(北京和南京)乐尊、山東、河南大旱划址,蝗蟲成災(zāi)扔嵌,加上當(dāng)年九月清兵分三路南下,自此以后天下荒亂日甚夺颤,而天下不堪問也痢缎,所以說是“何須問”。

請看明朝紀(jì)年:

公元1368年世澜,戊申独旷,明太祖洪武。

公元1644年,甲申嵌洼,明亡案疲,清順治。

“十八孩兒”是個“李”字麻养,指李自成褐啡,“跳”古代讀“逃”是逃走的意思。明祟禎三月十七日李自成攻陷京師鳖昌,祟禎帝自縊死于煤山备畦,五月清兵攻入北京,并定都京師遗遵,李自成兵敗萍恕。蒼生在流寇動掠下遭受危困,到清兵攻入京城就無事了车要,所以說“蒼生方得蘇危困”≌柑龋“蘇”是解除的意思翼岁。明末天災(zāi)、人禍瀕生司光,李自成為盜將琅坡,流寇于山西河南等處,淫掠極慘残家,到清兵定鼎后人民才能安定下來榆俺。

24、相繼春秋二百余 五湖云擾又風(fēng)顛

“相繼春秋二百余”指清朝統(tǒng)治中國有二百多年坞淮,此后茴晋,中國(即“五湖”)又將是風(fēng)起云涌的社會狀態(tài)。

清朝帝號紀(jì)年如下:

公元1644年回窘,甲申诺擅,明亡,清順治啡直。

公元1909年烁涌,己酉,宣統(tǒng)酒觅。

萬年歌的余下部份有待今天研究撮执,今把未解部份附錄于后,供有識之士破解:

25舷丹、人丁口取江南地 京國重新又一遷

“人丁口”是“何”字抒钱,“丁口”是“石”字,指蔣介石取得江南之地并定都南京,京城與國家都是一次變遷继效。明清一直是定都北京症杏,國民政府定都南京,這正是京城的變遷瑞信。蔣家天下一直是以江南為中心厉颤,在他統(tǒng)治期間,他真正得心應(yīng)手的統(tǒng)治也是在江南地凡简,其它地方都雖然名義上統(tǒng)一逼友,他的控制力都是很弱的。

以下預(yù)言部分秤涩,經(jīng)考究很可能被打亂了帜乞,因為萬年歌基本上采取四句押韻式成一首的,而前面和下面的部份都可見有些是單句的筐眷。還有待高明之士去整理黎烈。

兩分疆界各保守 更得相安一百九

那時走出草田來 手執(zhí)金龍步玉階

清平海內(nèi)中華定 南北同歸一統(tǒng)排 (“田”有作“面”,“排”有作“非”)

誰知不許乾坤久 一百年來天上口 (“天上口”是“吳”)

木邊一兔走將來 自在為君不動手 (“木邊一兔”是“柳”)

又為棉木定山河 四海無波二百九

王上有人雞上火 一番更變不須說 (“王上有人”是“全”匀谣,“雞上火”可能是“酋”子)

此時建國又一兀 君正臣賢垂黼黻 (君順臣順垂黻黻)

平定四海息干戈 二百年來為社稷 {“卣掌澹”有作“人”}

二百五十年中好 江南走出釗頭卯

一兀山河又二分 幸不全亡莫嫌小 (一兀有作“大好”)

兩人相和百忙中 治世能人一ㄙ弓 (“人”有作“主”, “能人”有作“天子”)

江南江北各平定 一統(tǒng)山河四海同

二百年來為正主 一渡顛危猴上水

別枝開花果兒紅 復(fù)取江山如舊許

二百年來衰氣運 任君保重成何濟

水邊田上米郎來 直入長安為皇帝 {前句是個“潘”字}{為皇帝有作加整頓}

行仁行義立乾坤 子子孫孫三十世

我今只算萬年終 再復(fù)循環(huán)理無窮

知音君子詳此數(shù) 今古存亡一貫通 {“貫”有作“變”}

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