圣地拉薩? 2016
文｜執(zhí)直之智
自然界中匣沼，人類當屬萬物靈長。
我們每一個人乃秀，與生俱來肛著，皆為擁有自然的屬性和社會的屬性的生命。
這源自本能的屬性跺讯，以完美的存在枢贿，形成我們內(nèi)在的品質(zhì)，進而升華為美德刀脏。
所謂美德局荚，皆與世間萬物自然與周圍四季生靈相和諧，皆無處不在愈污，成就著我們的生活里的美好耀态。
春天，生命力的意志暂雹，表現(xiàn)為勇敢首装。
夏天，生命力的意志杭跪，表現(xiàn)為正直仙逻。
秋天，生命力的意志涧尿，表現(xiàn)為智慧系奉。
冬天，生命力的意志姑廉，表現(xiàn)為節(jié)制缺亮。
勇敢、正直桥言、智慧萌踱、節(jié)制葵礼，即善的本義。
善并鸵，作為人類社會中最重要的美德章咧，指引著人類文明為社會福祉而終極之探索。
所以能真，作為自然的人，應(yīng)具備善的本能扰柠，擁有勇敢粉铐、正直、智慧卤档、節(jié)制的品質(zhì)蝙泼，即擁有美德；作為社會的人劝枣，應(yīng)為追逐善的品質(zhì)而從自身的體魄汤踏、心靈和精神上擁有、保持和發(fā)揚美德舔腾。
后記：
作為獨立的社會人溪胶，應(yīng)當具備三種能力，即貿(mào)易的能力稳诚，格斗的能力哗脖，戀愛的能力。唯有具備了此三種基本的能力扳还，才能成為獨立的社會人才避，面對各種環(huán)境，成就人生卓越氨距。
? ? ? ? ? ? ? ? ? 〖好奇好色〗〖2017.07.07〗
