每個(gè)人都考慮過這個(gè)問題，人為什么會(huì)存在迂曲，人的存在又有什么意義靶橱。科學(xué)家認(rèn)為路捧，人的存在與地球息息相關(guān)关霸，人死或?qū)⒒貧w宇宙，進(jìn)入一個(gè)和現(xiàn)在的時(shí)間相反的宇宙杰扫，零和生命歷程队寇。就自然界而言，人的作用與地球上的其他生物沒有區(qū)別章姓，不過是地球或者宇宙能量循環(huán)的一部分佳遣，并且不斷繁衍來(lái)實(shí)現(xiàn)人類這個(gè)物種的永生》惨粒科學(xué)家認(rèn)為零渐，人類的靈魂來(lái)自太空，當(dāng)這個(gè)身體已經(jīng)衰老死亡時(shí)系忙，靈魂會(huì)回歸宇宙诵盼，并進(jìn)入另一個(gè)宇宙轉(zhuǎn)世，繼續(xù)為世界能量的循環(huán)出一份力。英國(guó)科學(xué)家通過類似的研究發(fā)現(xiàn)宇宙大爆炸的那一刻可能也產(chǎn)生了一個(gè)鏡像宇宙风宁，其內(nèi)部一切都與我們的宇宙相同耕腾，只不過時(shí)間是倒退的。

據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道杀糯，美國(guó)華盛頓大學(xué)的科學(xué)家已經(jīng)設(shè)計(jì)出一系列新的實(shí)驗(yàn)來(lái)研究粒子的量子力學(xué)性能扫俺。通過研究發(fā)現(xiàn)，在被觀測(cè)前粒子并不處于固定的狀態(tài)固翰，然而觀測(cè)行為迫使粒子的量子態(tài)發(fā)生改變狼纬，如果我們對(duì)粒子未來(lái)狀態(tài)進(jìn)行觀測(cè)，那么就有可能改變其過去的量子態(tài)骂际，換句話說一旦知道了未來(lái)發(fā)生的事件疗琉，我們就能夠改變過去。傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為歉铝，你過去經(jīng)歷的事件會(huì)對(duì)現(xiàn)在狀態(tài)構(gòu)成影響盈简，也能改變你的未來(lái)，但量子世界卻不是這樣太示，粒子未來(lái)的狀態(tài)卻能夠影響過去柠贤，這為時(shí)間旅行留下了伏筆。

負(fù)責(zé)本項(xiàng)研究的科學(xué)家為凱特默奇教授类缤，他設(shè)計(jì)了精巧的實(shí)驗(yàn)過程研究粒子未來(lái)的狀態(tài)臼勉，并以此改變過去的量子態(tài)。凱特默奇教授構(gòu)思了一個(gè)微波光子回路裝置餐弱，在微波光子送入裝置內(nèi)時(shí)宴霸，我們可以測(cè)量其量子態(tài)，此時(shí)這些光子的量子場(chǎng)會(huì)與回路相互作用膏蚓，在光子離開回路后就可獲得關(guān)于量子系統(tǒng)的信息瓢谢。在這個(gè)過程中，微波光子前后的量子位處于兩種疊加狀態(tài)中驮瞧，之后科學(xué)家對(duì)該系統(tǒng)進(jìn)行測(cè)量氓扛，并評(píng)估可能的結(jié)果。該實(shí)驗(yàn)結(jié)果說明在量子世界中的時(shí)鐘與經(jīng)典世界是截然不同的剧董，前者時(shí)鐘是向后退的幢尚，經(jīng)典世界的時(shí)鐘是向未來(lái)移動(dòng)。如果我們將實(shí)驗(yàn)進(jìn)行一些改進(jìn)翅楼，對(duì)量子態(tài)的測(cè)量結(jié)果在某種程度上包含了未來(lái)和過去的信息尉剩，由此可以看出量子世界中的時(shí)間箭頭可能有兩個(gè)方向，可以回到過去毅臊，也可以進(jìn)入未來(lái)理茎，但在經(jīng)典世界中時(shí)間箭頭只能指向未來(lái)。科學(xué)家認(rèn)為目前仍然不清楚為什么現(xiàn)實(shí)世界中還有許多粒子只向未來(lái)的時(shí)間方向移動(dòng)皂林，熵總是增加的朗鸠，或許再過幾年可以解決這個(gè)問題。英國(guó)科學(xué)家朱利安巴伯博士等人也在試圖解決這個(gè)問題础倍，他們認(rèn)為在大爆炸的那一刻烛占，宇宙也產(chǎn)生了一個(gè)鏡像宇宙，這個(gè)宇宙中的時(shí)間方向是倒退的沟启，就像一面鏡子的內(nèi)外面忆家，兩者彼此相反。但它們可能擁有相同的物理定律德迹，所以鏡像宇宙也可能擁有行星芽卿、恒星和星系，內(nèi)部的一切宏觀與微觀物質(zhì)都與我們的宇宙版本相同胳搞，只不過時(shí)間箭頭的方向是相反的卸例。十分巧合的是，中國(guó)研究物理因果關(guān)系的學(xué)者高國(guó)新認(rèn)為肌毅，人類死后會(huì)經(jīng)歷一個(gè)時(shí)間倒流的生活過程筷转，生前快樂反而生后痛苦，生前痛苦反而生后快樂芽腾。這個(gè)經(jīng)歷是因?yàn)椤拘再|(zhì)宇宙學(xué)講義】中所提及的【性質(zhì)對(duì)稱性破缺規(guī)律】而決定的物理因果關(guān)系旦装。在時(shí)間倒流經(jīng)歷中，聲音會(huì)從耳朵發(fā)出來(lái)摊滔，所以耳朵變成了類似喉嚨，而喉嚨反而會(huì)進(jìn)入聲音店乐，還有一系列尿液倒流回身體的奇怪感覺經(jīng)歷艰躺。需要特別指出的是，生后與生前是對(duì)稱的眨八，死亡先是痛苦腺兴，然后是類似于宇宙奇點(diǎn)大爆炸式的舒服，接著是反思為什么生前要如此愚笨求生廉侧，反而渴望死得干凈页响。

更特別的是，按此科學(xué)理論段誊，像生前一些修煉滅欲的人闰蚕，死后經(jīng)歷時(shí)間倒流生活時(shí)反而像進(jìn)入類似于【西方極樂世界】，不斷迎接死后的美好將來(lái);而生前體會(huì)各種極度愉悅的感覺的人连舍，死后反而會(huì)不段面臨自己知道將必然來(lái)臨的極痛没陡，因?yàn)樯暗挠洃浟钭约褐肋@些極痛必然會(huì)發(fā)生。按學(xué)者高國(guó)新【性質(zhì)宇宙學(xué)講義】的這些觀點(diǎn)，毫無(wú)疑問盼玄，宇宙和宇宙的所有生命贴彼，既是免費(fèi)的午餐，也不是免費(fèi)的午餐埃儿，快樂痛苦都全部零和器仗。科學(xué)的角度或許很難解答這兩個(gè)問題童番，生物本是十分單純的存在青灼，僅僅是進(jìn)食和繁衍的本能足以支撐他們活上上億年，而人類自從擁有智慧妓盲，便開始否認(rèn)本能杂拨，甚至懷疑自身存在的意義，其實(shí)逃脫智慧和哲學(xué)的捆綁悯衬，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題非常簡(jiǎn)單弹沽，順應(yīng)生存的本能完成這一世的輪回便好。