? ? ? 在布達拉宮山下陋气，時不時能見到朝圣的藏人春哨。他們每走兩步都要雙手合一，舉過頭頂恩伺，然后跪下赴背，雙手落地，再向前滑動晶渠，直至讓整個身體和地面完全貼住凰荚，最后手縮回，支撐著身體站起褒脯。八月的拉薩中午的溫度也有四五十度便瑟，可以想見整個身子貼在水泥地上的滾燙感。但他們一如既往番川，十步九叩到涂，一步步走向那心目中的圣地！
? ? 朝圣颁督，雖早已聽過践啄，但親眼目睹還是讓人震撼不已。我的同伴看見后淚花盈盈沉御，感動得稀里嘩啦屿讽，連忙從錢包里掏出一百元來。
? ? ? 據導游講吠裆，一般的藏人一生有三大愿望：到布達拉宮朝圣一次伐谈，得到一顆火供天珠烂完，死后天葬。今天藏人已經相對比較富有了，火供天珠他們都買得起，天葬也不是什么難事网梢，但朝圣去完成一次卻真的挺難的，它絕不亞于一次二萬五千里長征柱徙。
? ? 那是一次信念的考量，也是毅力和身體的比拼奇昙。
? ? 一次的朝圣护侮，是需要幾年甚至一輩子的準備。試想在幾千公里的鄉(xiāng)野储耐，每天最多不到一公里羊初，泥里水里，風餐露宿什湘，需要多少時間长赞。這路上的花費不說，光給寺廟的捐贈闽撤，沒有相當?shù)膶嵙κ遣荒艹尚械牡枚摺６鴮€人，長路的叩拜哟旗，體魄贩据、毅力，那一項都是不可或缺的闸餐。
? ? 朝圣饱亮，是實實在在用身體丈量大地，這是人類文明史上的壯舉舍沙！
? ? 朝圣近上，是藏傳佛教求福的一次身體修行。據說這樣的修行比抄經念經要好千百倍拂铡。何以要倡導如此嚴酷的方式壹无？
? ? 我想至少有兩個方面的原因。
? ? 宗教是先民最困苦的時候產生的感帅。先民求得幸福都有一個最樸素斗锭、最原始的觀念：歷經艱險方能成功。所以倡導身體力行留瞳，經受磨爛也就不難理解拒迅。其二，西藏地處內陸她倘，氣候惡劣璧微，自然資源極端匱乏，當?shù)匕傩丈灰子擦海牖蠲堑糜谐Ｈ瞬坏糜械囊懔陀職馇傲颉］^之佛教在其它地方流行，是絕對沒有如此的荧止！
? ? 時間推移屹电，宗教的一些形式今天也在發(fā)生變化，但它倡導的虔誠及吃苦耐勞精神依然有現(xiàn)實意義跃巡！
