大凡修行者或南，不知入手處，如盲摸象钟哥。以種種法門為入手迎献，殊不知，此已過站腻贰，下不得車了吁恍。
動(dòng)轍問：你有何實(shí)修？你可有六通播演？陽(yáng)神出否冀瓦？金丹成否？可否招神攝鬼写烤？可否降雨開晴翼闽？可有種種丹訣？可有種種法術(shù)洲炊？
如此喋喋不休感局，如同開礦取寶一般！卻不知暂衡，礦藏雖豐询微，人人不缺！背著卻是負(fù)累狂巢！有了煤礦撑毛，想那鐵礦，再則金礦.....無(wú)有休止唧领。人有一礦藻雌，看似比我豐厚，我則去貪他斩个，進(jìn)一步則去騙他哄他胯杭，偷他搶他。有則以種種法誘他受啥，以種種事求他歉摧。而當(dāng)見有真寶，舍其身為人無(wú)我者腔呜，好似不同于道叁温，則動(dòng)念引他，以利惑他核畴。不成其事膝但，則造謠謗他，毀他谤草。元真跟束！你既要入門，當(dāng)識(shí)的那門丑孩，當(dāng)尋的那門冀宴！有門不得其入，當(dāng)求那鑰匙温学！譬如遠(yuǎn)行略贮，當(dāng)辯南北一般。此為遠(yuǎn)足根本仗岖。
那門又是什么逃延？元真！老道這里告訴你轧拄！
不管你修行做人揽祥，惟以信為門！以誠(chéng)為匙檩电！以清為本拄丰，以靜為根！諸如吐納行氣俐末，導(dǎo)引參禪料按，等等都是枝葉，附著于樹干之上鹅搪，靠那樹根吸收養(yǎng)分站绪。如你種那樹，粗可十抱丽柿，高可千仞恢准，樹冠覆蓋百畝，如無(wú)那根甫题，其本不存馁筐，任你雄偉，終會(huì)毀順損坠非。元真敏沉！世人言修道，多以神通為用。以為是實(shí)修盟迟。卻不知秋泳，愛惜那樹葉、樹枝攒菠，不曉得那根卻是養(yǎng)它的本源迫皱！諸位，聽得老道一言：入門無(wú)非誠(chéng)信辖众，根本不外清靜卓起！其它不是修行！
誠(chéng)者凹炸，不二之心戏阅；
信者，不疑之志啤它；
清者奕筐，不迷之念；
靜者蚕键，不妄之神救欧。
圣賢仙佛傳你的什么口訣，功法锣光，仍需要你那根去供應(yīng)營(yíng)養(yǎng)笆怠！你沒那根，送你玩玩誊爹，玩得差不多了蹬刷，它還是只有活活枯死！明師授徒频丘，莫不以根本入手办成，從古至今，你見哪個(gè)圣人動(dòng)輒教你法術(shù)搂漠？教你丹訣迂卢？只見得，世上借這些斂財(cái)?shù)闹髯油┨溃瑐€(gè)個(gè)叫囂：我得某派真?zhèn)鞫耍∥乙獋魍蕉热耍≡嬲∧闵磉吶粲欣闲扌性逼迹闳枂枺黾沂菫槭裁醇鸲龋啃扌芯烤篂楹嗡橐铮繋焸魍绞胀娇墒莻鞒兴^成仙成佛的法門螃壤？是否繳點(diǎn)學(xué)費(fèi)就可買去真訣？若是有錢就可得訣筋帖。那財(cái)主不是個(gè)個(gè)成道奸晴？更有一種，以為自己得訣為最上乘幕随，四處招搖蚁滋，進(jìn)而攻擊，是非不斷赘淮，謾罵不絕。爭(zhēng)論不休睦霎，弄得烏煙瘴氣梢卸，這個(gè)豈是修行人所為？爭(zhēng)正宗副女，爭(zhēng)傳承蛤高，爭(zhēng)高下，把個(gè)心志都用這爭(zhēng)強(qiáng)好勝上去了碑幅，你還修什么戴陡？
大道至尊至貴！人卻不知珍愛沟涨、敬重恤批，說(shuō)是信徒，實(shí)則什么也不信裹赴！勢(shì)如散沙喜庞，南宗攻訐北宗，東派討伐西派棋返。全真正一行同陌路延都，自認(rèn)為大！試問睛竣！不管你哪門哪派晰房，還有第二個(gè)道嗎？根本不立射沟，信念不純殊者，見那利益如蒼蠅見腥！弄得后學(xué)莫衷一是躏惋！這些豈不是罪過幽污？不言正道，只說(shuō)神異鬼怪之事誘人供養(yǎng)簿姨，拼命賺那名聲距误，這個(gè)豈是修行簸搞？或者以為修行為修廟，大造假古董准潭！飛檐翹角趁俊，琉璃青磚，好不輝煌刑然！再把那功德箱做得大大的寺擂，等人布施，如那乞丐一般泼掠！等人養(yǎng)活怔软！此可是修行？
以上所說(shuō)择镇，皆是不明根本挡逼，誤入歧路之舉，或?yàn)樗叫哪逋悖蚴钦`信家坎。無(wú)非是世俗僧道，借那道佛二祖的招牌吝梅，做些養(yǎng)命的勾當(dāng)虱疏！元真！你可知那修行者當(dāng)是大丈夫苏携！連自己性命都可拋棄做瞪，何在乎身外得失？要修行兜叨，先把那門找到穿扳。記的一個(gè)善字，一個(gè)真字国旷，不要滿嘴講些什么道德仁義矛物！要的是你的心是否還有良知！仁義是騙人的東西跪但，說(shuō)著好聽履羞，說(shuō)的人卻沒一個(gè)能做到！孔子講仁義屡久，他真仁義嗎忆首？仁義無(wú)非是他傳教的一個(gè)說(shuō)辭。人們先天良心喪失被环，不知廉恥糙及，不知敬畏，所以孔子才提仁義來(lái)約束人心筛欢，來(lái)約束世人的行為浸锨。仁義不提到好唇聘，提出來(lái)，就成了被利用的工具柱搜，然后后人就滿嘴的仁義道德迟郎，暗藏滿肚子的男盜女娼！個(gè)個(gè)冠冕堂皇聪蘸，一付君子模樣宪肖，背地里不知道做什么勾當(dāng)！你若有那良心健爬，要那仁義做什么控乾？孔子提出仁義來(lái)約束人心，這個(gè)行為就不仁義浑劳！純粹是借給人家刀子去打劫殺人阱持！提什么個(gè)個(gè)可以修仙可以成佛，這也是欺世之談魔熏！你沒那良心，壞事做盡鸽扁，那屠刀還滴著血蒜绽，你放下試試，看成得了佛不桶现！有人說(shuō)丹法不棄惡人躲雅，那紫陽(yáng)為何受天譴？如此誤導(dǎo)學(xué)人骡和，好似人人根本不立相赁，善念不起，欲望不絕慰于，得那一點(diǎn)丹訣就可以一步登天钮科！其罪大矣！上次老道有首打油詩(shī)婆赠，不知諸位還記得不绵脯？大道不值一分文，路邊白白送與君休里。向來(lái)德是入手路蛆挫，丹法何曾傳惡人？元真妙黍！你若要修行悴侵，先把那良心揀起來(lái)！不要貪求什么丹訣拭嫁，什么法術(shù)可免！你要有那良心抓于，目前遇不到真師，不久那祖師也舍不得扔下你巴元！還花時(shí)間去尋師做什么毡咏？花時(shí)間，費(fèi)銀子逮刨，被那江湖神棍騙得暈頭轉(zhuǎn)向呕缭，這個(gè)還算好。若是遇到那盲師修己，你可就更倒霉恢总！他都以為自己得了真?zhèn)鳎瑘?jiān)信不虞睬愤！當(dāng)成寶貝傳給了你片仿，你也當(dāng)成了寶貝藏它一輩子。嘿嘿~被自己騙一輩子尤辱，誤了性命砂豌，你說(shuō)你倒霉不倒霉？凡人者光督，圖一時(shí)之樂阳距，呈一技之長(zhǎng)，耽得百日之不快结借；為道者筐摘，息一時(shí)之欲，隱一心之巧船老，免卻一世之無(wú)妄咖熟。孤枝得以一棲，奈得一時(shí)之寂寞柳畔；廟堂鉆營(yíng)百般馍管，惹來(lái)萬(wàn)古之悲涼。一人獨(dú)坐荸镊，靜定中觀心咽斧，睹得心中之心，悟得身外之身躬存，乃知此身不虛张惹。
不惜此身，百年湮沒岭洲，方識(shí)心無(wú)所屬宛逗，如無(wú)根之木，火滅灰盡盾剩，隨風(fēng)四散雷激，終究一無(wú)存替蔬，哪里有什么來(lái)世前生？只有現(xiàn)世業(yè)報(bào)屎暇，哪有后果前因承桥？已生如未受報(bào)，自然禍遺子孫根悼！大眾群居凶异，笑談中慎口，聞見道外之道挤巡，識(shí)得人上之人剩彬，方知見聞?dòng)箿\。長(zhǎng)開枉口矿卑，正合言都無(wú)知喉恋。慎言緘口，多聞廣見母廷，方知常人無(wú)魄轻黑，非圣賢仙佛，化后有神琴昆。滅盡留性苔悦，全憑今身證果。
若言六道椎咧，唯有忠義者留其正氣，孝慈者留其善氣把介，智才者留其靈氯勤讽，不平者留其怨氣，含辱者留其冤氣拗踢，兇悍者留其戾氣脚牍，不正者留其邪氣，癡昧者留其愚氣巢墅，以上種種方入循環(huán)诸狭，自然報(bào)業(yè)遷纏，一但了結(jié)仍歸太虛君纫，方是大道生滅之理驯遇。
強(qiáng)說(shuō)報(bào)應(yīng)，不知自身修持蓄髓，修什么仙叉庐？成什么道？不論今世參悟会喝，只談生前死后因果陡叠，燒什么香玩郊？禮什么佛？黃冠緇衣枉阵，泛泛而論译红，迷了多少愚人？昧了他人己身兴溜！愚昧凡軀侦厚，朦朦而聽，傳了多少謊言昵慌？誤了仙佛根本假夺！萬(wàn)物皆動(dòng)，獨(dú)守靜定斋攀，守此靜定已卷，則心不散，唯此心不散淳蔼，方能知大道生滅之理侧蘸，才可參玄圓機(jī)髓，方有緣證仙佛果位鹉梨。
持此身不輕讳癌，則外物不能擾，用此心不重存皂，則外物不得拘晌坤。欲成仙佛之道，先參凡人之道旦袋，處世不可太銳骤菠，銳則棱角俱損；行事不可太鈍疤孕，鈍則自陷其危商乎。銳鈍相濟(jì)，明明白白祭阀，堂堂正正鹉戚，不失為人根本。不失此根本专控，方近于道抹凳，要知仙佛機(jī)要，全憑凡軀一身踩官。唯有生為極樂却桶，哪來(lái)死后天庭？生時(shí)行善做惡，皆是留與兒孫颖系！
不論愛欲是假善人嗅剖，執(zhí)于得失非真修行。不論愛欲嘁扼，則天下人類絕跡信粮；執(zhí)于得失，則四海盡是戰(zhàn)爭(zhēng)趁啸！看破紅塵强缘，心外別無(wú)凈土；跳出三界不傅，此身仍在五行旅掂。逃什么逃？遁什么遁访娶？不知煙花柳巷好修行商虐？躲什么躲？隱什么隱崖疤？卻道險(xiǎn)山惡水是福庭秘车？深山有鬧市，桃源在紅塵劫哼，擇什么地叮趴？選什么境？要修的权烧，唯此身心眯亦！神在虛空坐，香在爐中焚般码。心在當(dāng)中擱搔驼，不偏亦不淪。
凡人不知建廟塑像的道理侈询，只知焚香禮佛祈福消災(zāi)。神道設(shè)教糯耍，是教你做人的道理扔字，福壽災(zāi)妄皆是你自己一心所造，焚香禮拜豈可解脫温技？善報(bào)惡報(bào)革为，是由心造，自己不悟舵鳞，子孫知道震檩！布施解厄，亦是荒謬！布施者抛虏，應(yīng)施與急難之人博其，而非施與富貴僧道，也非蓋堂修廟迂猴！哪方祖師仙佛要你妝金塑像慕淡？還無(wú)非是些許人中飽私囊！有些余錢沸毁，不若印些善書峰髓，勸人一場(chǎng)。仙佛自有仙佛道場(chǎng)息尺，要你操什么心携兵，著什么忙？勸人為善搂誉，自然廟宇興旺徐紧，香火綿長(zhǎng)。自行其惡勒葱，必定報(bào)應(yīng)不爽浪汪、自受其殃！莫以為披上道袍凛虽、著上僧裝便是修行人模樣死遭！一顆心不清凈仍是空忙一場(chǎng)！
因此上凯旋，閉上是非口呀潭，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，不誤為人一場(chǎng)至非，學(xué)仙佛靜旁觀钠署，笑看世人奔忙！
從來(lái)所謂的“修行人”一輩子所做的事就是付出自己所有的精力和財(cái)力去求什么口訣和丹法荒椭。這是什么人才做的事谐鼎？老道在這里告訴你！只有白癡趣惠！求這些做什么狸棍？目的其實(shí)很單純，就是為了成神仙味悄！為了長(zhǎng)生不死草戈！
人們都很單純，單純到只看到世界的灰暗和自己痛苦侍瑟，而對(duì)世界的多彩和輝煌唐片、生活的快樂和愉悅根本就是睜眼瞎丙猬！在這種“修行”里面，原本就存在一個(gè)絕對(duì)的誤區(qū)费韭！以為成了神仙就可以脫離這個(gè)人間紅塵茧球，到什么什么仙界、凈土去逍遙自在了揽思！可悲的是袜腥，這些糊涂蛋（請(qǐng)注意！我用這個(gè)詞钉汗！而不用修行人８睢）無(wú)時(shí)無(wú)刻不在乞求神仙佛祖賜給自己不死秘方！既然成了仙损痰、成了佛就和這個(gè)“齷齪”世界毫無(wú)關(guān)聯(lián)了福侈，那你求他有用嗎？
人說(shuō)卢未，“修行”要脫離俗世肪凛，于是糊涂蛋們就拋妻棄子跑到深山老林，人說(shuō)辽社，“修行”要絕食人間煙火伟墙，于是糊涂蛋們就絕糧避谷喝凈水吃丸藥！人說(shuō)滴铅，要“得道”就要有真師傳授口訣戳葵，于是糊涂蛋們就傾其所有去訪仙求訣。你試著想想看汉匙，人你做好了嗎拱烁？神仙神仙，正直者為神噩翠，清靜者為仙戏自！你要修行，你問問你自己伤锚，你做到正直了嗎擅笔？你做到清靜了嗎？神仙無(wú)欲屯援，神仙無(wú)私剂娄，你無(wú)欲、無(wú)私了嗎玄呛？一個(gè)個(gè)糊涂蛋都貪得無(wú)厭，自己還感覺良好和二！我與世無(wú)爭(zhēng)了徘铝！我一點(diǎn)都不貪！糊涂蛋們！你們也不想想惕它！想不老怕午，想不死，想成仙淹魄，這比想做皇帝還貪坝粝А！本來(lái)質(zhì)樸的東西甲锡，被人一倒騰就越來(lái)越復(fù)雜兆蕉，這個(gè)論，那個(gè)說(shuō)缤沦，研究者可謂大觀虎韵！越說(shuō)越復(fù)雜，越弄越迷糊缸废，然后開始造假包蓝！既然是假東西，那一定就有破綻，怎么辦？掩蓋唄以舒！于是書越寫越厚狐血，理論越弄越繁！露餡了嗎薯酝？沒問題！糊涂蛋們多著呢！人家寫得多零酪，那叫詳盡！人家寫得繁拇勃，那叫博學(xué)四苇！神仙又說(shuō)了：“修仙要從人道立，人道盡處是仙道方咆！”神仙還說(shuō)了：“唯有忠孝是修仙途徑月腋！”糊涂蛋們沒看到嗎？當(dāng)然不是瓣赂！他們對(duì)有關(guān)成仙的半個(gè)字都不放過榆骚！何況是一句話！但是人家就是不去做煌集！成仙多爽溜妓肢！干嘛要做人呢？我們學(xué)仙的苫纤，當(dāng)然不能和俗人做的事一樣了碉钠！我們要清心寡欲纲缓！俗事要少管！神仙又說(shuō)了：“修仙要先做好人喊废！”成天就抱著幾本破書祝高，研究過來(lái)，研究過去污筷，不好好工作工闺，不好好學(xué)習(xí)。圖便利的瓣蛀，干脆出家去等人家供養(yǎng)陆蟆！對(duì)社會(huì)半點(diǎn)好處也沒有！連自己的飲食也要人供給揪惦，你修個(gè)什么遍搞？
老道對(duì)你說(shuō)：糊涂蛋！那丹經(jīng)口訣就是最大障礙器腋！把一個(gè)活生生的人溪猿，弄得傻癡癡！成天浸淫在那不著實(shí)際的虛幻世界纫塌，生出種種妄想诊县！你這是浪費(fèi)時(shí)間！浪費(fèi)糧食措左！浪費(fèi)生命依痊！
那當(dāng)如何修行？老道告訴你：真要修行怎披，先把那些丹經(jīng)胸嘁、口訣扔到糞坑去！踏踏實(shí)實(shí)做事凉逛，本本份份做人性宏。人自從曉事就知痛苦，時(shí)時(shí)不離状飞，片刻不棄毫胜，乃至神魂顛倒，左右迷離诬辈。哀聲切切酵使，念念不寧。當(dāng)受者焙糟，往往以逃遁痛苦為解脫口渔，或以?shī)^斗進(jìn)取為超然。夢(mèng)幻游離穿撮，妄想牽纏神識(shí)暗昧缺脉，不明所以如何是真解脫瞧哟？眾生莫若一是！諸位枪向！愿真解脫否？若愿真解脫咧党，老怪傳你一至真妙法秘蛔！唯一妙法乃是接受痛苦！坦然接受了痛苦傍衡，那痛苦再不是痛苦深员！逃避只能增加新的痛苦，奮斗拼搏亦然蛙埂！這些只是將現(xiàn)有痛苦轉(zhuǎn)移化倦畅，而不是根本解決問題方法！而當(dāng)你坦然面對(duì)绣的，慨然接受叠赐，那痛苦再非痛苦！等你回過味來(lái)屡江，這痛苦如何變成了享受了呢芭概！明白了么？
它來(lái)你逆惩嘉，自然是離道愈遠(yuǎn)與神愈遠(yuǎn)罢洲，背天愈遠(yuǎn)！神并非是來(lái)求的文黎！所謂神其實(shí)=道惹苗，一切信禮，皆歸道海耸峭；一切懺悔桩蓉，皆體道源；神光無(wú)礙照諸幽泉抓艳，圣火發(fā)生便見彼岸触机。達(dá)此“靜定”必生大虔誠(chéng)！必有大敬畏玷或！當(dāng)此儡首，方可脫俗境，入妙門偏友！此“靜定”中蔬胯，念佛者見彌陀，行道者見元始位他，崇奉基督者則見圣母......一切名相氛濒，皆是一源不管你是何種宗教产场，何種信仰，所見有何不同舞竿，實(shí)質(zhì)惟一無(wú)二：世間唯一真神京景，只有自然。你叫他上帝也好骗奖，叫他真主也罷确徙，乃及天尊、如來(lái)执桌，并無(wú)區(qū)別鄙皇。一切方法冥想，無(wú)非借真火燒塵欲仰挣，掃卻渣滓伴逸，得見本我這個(gè)真我，你求之不可見膘壶，尋之不可得错蝴，惟有“靜定”一法，不求而至香椎，不尋而得漱竖；一切皈依，皆為萌虔誠(chéng)畜伐，一切虔誠(chéng)馍惹，皆為生懺悔，一切懺悔玛界，皆為證“靜定”万矾，一切“靜定”皆為返本。
修行者慎框，惟清凈二字良狈。若能常清凈身心，當(dāng)?shù)贸鲭x三界笨枯。清者薪丁，一塵不染，凈者馅精，萬(wàn)慮皆空严嗜。你若說(shuō)修行當(dāng)絕欲絕念，這個(gè)“絕”字又是你念頭起處洲敢。有了這個(gè)念頭漫玄，千絲萬(wàn)縷、連綿不絕，更多雜念由心而發(fā)睦优，如那蓮藕渗常，絲絲相連，欲斷不能汗盘。
元真皱碘！你以為起了這個(gè)念頭，就可除卻諸多煩惱絲隐孽，放下萬(wàn)般世俗事了么尸执？你不知，此一念起處缓醋，那萬(wàn)念又生。元真绊诲，老道此處告你知道：絕欲不如欲絕送粱，絕念不如念絕。只先把那四大假合的身軀拋棄掂之，即見那一點(diǎn)真實(shí)不虛抗俄。這個(gè)種子，決非一般世舰！道曰“祖氣”动雹，釋曰“真性”，儒曰“成仁”跟压，又號(hào)“元神”胰蝠。惟有這個(gè)，不落成住壞空震蒋、生老病死茸塞。若得真實(shí)，法身圓潤(rùn)查剖，自然解悟钾虐。如何得那真實(shí)？無(wú)非清凈二字笋庄。心無(wú)二念自然見清效扫，念無(wú)繁雜自然得凈。
元真直砂，你莫學(xué)那參玄訪師菌仁，求訣問法。早說(shuō)取坎填離哆键，晚道降龍伏虎掘托！子午卯酉四時(shí)勤學(xué)參禪打坐，甲子庚申八節(jié)冥心禮斗朝真籍嘹！這些都是空事闪盔！那些盲師弯院，以為自己抱著丹訣，就要死等“有緣”泪掀。更有甚者听绳，得些丹訣，就要估價(jià)而售异赫！以法行法椅挣，以念絕念，那是脫了褲子放屁-----多此一舉塔拳！你只要把那行法之法鼠证，絕念之念統(tǒng)統(tǒng)拋開，萬(wàn)法頓絕靠抑，兩機(jī)俱忘量九，這方才入了眾妙之門！方是個(gè)上上乘的修行道理颂碧。
今天所說(shuō)荠列，無(wú)非破執(zhí)著之引申，諸位若明白载城，當(dāng)是不誤自己.你若把我說(shuō)的奉為金科玉律肌似，這本來(lái)就是執(zhí)著！你若從字眼挑剔诉瓦，這無(wú)非還是執(zhí)著川队！本來(lái)無(wú)法，擇適者傳之睬澡；原本無(wú)功呼寸，由路徑達(dá)之；人有賢愚猴贰，智慧開發(fā)有早晚对雪；種種法門，無(wú)非方法米绕，不是究竟瑟捣。過河行舟，上岸棄槳栅干，莫要在岸上劃船迈套。你在河中，舟楫當(dāng)然用得著碱鳞；你要到了彼岸還抱著它做甚桑李？種種執(zhí)著，莫非如是。個(gè)個(gè)求長(zhǎng)生贵白，請(qǐng)問率拒，哪位見過不死之人？縱然老彭活上八百歲禁荒，難道他就不死猬膨？王大律師云：不死者，豈是凡身呛伴，長(zhǎng)生者勃痴，非關(guān)穢質(zhì)。那色身你縱然活上千年萬(wàn)載热康，不得真實(shí)沛申，不明智慧，只可謂妖姐军！豈能言圣污它？
如何辨別真假呢？著相即假庶弃！不著相方為真。老道在此所說(shuō)德澈，皆是假話歇攻！你若以為真實(shí)，便是著相梆造。為何如此說(shuō)缴守？你若只見文字，必定沉迷文字镇辉，智慧被障了去屡穗，元性不得開發(fā)，這即是老道的罪過忽肛！種種說(shuō)法村砂，無(wú)非是破迷破障。執(zhí)著未破屹逛，必定癡迷础废，舍不得“我”，真性不得圓滿罕模，那私欲決難除去评腺。有那種種妄念，真道離你千萬(wàn)里淑掌。貪嗔癡這三毒蒿讥，隨時(shí)纏你不放。任你參禪打坐，都是空忙芋绸。這個(gè)參禪打坐媒殉，只此一著，已經(jīng)著相侥钳，為修而修适袜，為功德而積功德，這些豈是修行舷夺？不得正智苦酱，那口訣誰(shuí)個(gè)傳你？你要是求那口訣给猾，就是個(gè)貪字疫萤，有了這個(gè)貪，正好給了那邪師敗圣壞你的機(jī)會(huì)敢伸！各取所需扯饶，你要那口訣，他要那鈔票池颈，很合適的組合尾序，你怪他騙你么？咋個(gè)能怪他么躯砰？這些無(wú)非是你咋個(gè)身子害你每币！修行者不可著意于身，不可著意于法琢歇。有了意兰怠，便動(dòng)了心。日長(zhǎng)月久李茫，那精氣神被自己耗散得光光揭保。既然神氣俱無(wú)，你這個(gè)身子也就破敗魄宏，那元神也就盡失秸侣！誤了自己！有了這個(gè)貪念宠互，那萬(wàn)毒千邪必定攻你靈臺(tái)塔次！陰陽(yáng)二氣不得調(diào)和，孤陰單陽(yáng)不得生長(zhǎng)名秀，你修個(gè)什么励负？到頭來(lái)，惡疾來(lái)纏匕得，針搖無(wú)治继榆，請(qǐng)問你求的是什么法巾表？得的是什么訣？故而略吨，老道今日說(shuō)得幾句假話集币，愿你得幾絲正悟！你只要守你那真實(shí)翠忠，守得你那良心鞠苟，一塵不染，一念不亂秽之，何愁那祖師不慈憫你則個(gè)当娱！真靈不敗，靈根不失考榨，既是與仙佛有緣跨细！
元真！自己保重河质！修行全憑一個(gè)善字了了冀惭！沒有那善，你如何去了掀鹅？其實(shí)你只要守得那真和善散休，自然沒有恐懼。你即便是得了全訣乐尊，善果未立戚丸，也是空事！莫把功德當(dāng)做私人恩怨科吭！勸人正信，度人不迷猴鲫。本來(lái)是件功德对人，你若把那嗔心喚醒，就不是功德了胺鞴病牺弄！那三千八百功德，你若是差那一件宜狐，也是毀了前程势告！此處積而彼處失，如何了手抚恒？就事論事咱台，不偽善，不虛妄俭驮，即是真功德回溺！這“善”字春贸，可是你登天的梯子！這個(gè)“真”字就是你梯子的扶手遗遵！立念首先要正萍恕！不為營(yíng)謀半點(diǎn)私，只說(shuō)事實(shí)车要，由他來(lái)毀我允粤、謗我、辱我!德就道成翼岁！功德圓滿类垫，智慧自然開發(fā)，明師指點(diǎn)你登澜，還怕慢了阔挠！你急個(gè)什么？
昔日脑蠕，軒轅黃帝求道于廣成子购撼，再三叩問，廣成子毫不理睬谴仙。黃帝退而精思迂求，收拾心性，祛除妄想晃跺，齋戒三月揩局，再去問道，謙恭有禮掀虎，不敢自大凌盯。廣成子感其心誠(chéng)，傳那幾句話頭烹玉，黃帝唯唯諾諾遵守奉行驰怎。那廣成子道：大道就是這么簡(jiǎn)易，你依照我所說(shuō)的做也罷二打，不依照著做也罷县忌，都由你去！
諸位继效！你那心若凈了症杏、靜了！三洞四輔諸般經(jīng)文瑞信，動(dòng)不得你六根之時(shí)厉颤，放眼看去，那大道豈離你凡简？你若不凈走芋、不靜绩郎，心不光明，智慧生障翁逞，即便是遇到了真師圣人肋杖，也是錯(cuò)過！求師問道挖函，豈是草草在師前磕幾個(gè)頭状植？豈是在嘴里叫幾句師父？更不是用那鈔票買得了去的怨喘！你若凈津畸、靜，哪怕他嫉妒必怜、誹謗肉拓？今天，既然緣法已至梳庆，老道為諸元真暖途，明宣修行之第一步！此第一步何也膏执？元真驻售！立起耳朵！豎起脊梁更米！拋開那些妄念欺栗！扔掉種種貪求！靜下心來(lái)征峦，尋得本來(lái)面目迟几！聽老道道來(lái)！此乃修行至真妙法栏笆，不二法門类腮，千真萬(wàn)圣莫不以此而擠圣域！天尊佛祖莫不以此證果位竖伯！歷代求道慕玄之士莫不以此而通微奧存哲！此天機(jī)何也因宇？
元真聽好了七婴！此不二法門為“感恩”！眾生自降世間察滑，只知索取打厘，不知感激！貪求無(wú)厭贺辰，至死不明户盯！求飲食嵌施，求錢財(cái)，求名利莽鸭，求美色吗伤，求長(zhǎng)生，求成仙硫眨，求做佛......琳瑯種種足淆，不可盡述！受得自然養(yǎng)育礁阁，卻從來(lái)不知感激巧号，更以為索取正當(dāng)，更妄求成仙成圣姥闭！養(yǎng)你種種食糧丹鸿，暖你種種衣衫，皆為自然所賜棚品，不知感恩靠欢，如何修行？父母生育你之發(fā)膚南片，養(yǎng)育你成人掺涛，不知感恩，如何修行疼进？
修理癡心薪缆，妄心，貪心伞广，虎狼心拣帽，蛇蝎心，嫉妒心嚼锄，攀比心减拭，損人心，利己心区丑，是非心拧粪，名利心，種種不良不善心沧侥！還有分別心可霎！自大心！種種惡戾之心宴杀！
元真癣朗！汝等既來(lái)修行，當(dāng)悟芻世之原因旺罢，人身不易得旷余，正法最難遇绢记，性皆純真，心多散亂正卧。種種機(jī)心蠢熄，此滅彼生，無(wú)休無(wú)止炉旷。無(wú)盡之貪求护赊，不竭之欲望，有災(zāi)有患砾跃，不知自身所造骏啰，求佛求祖，不明徒勞無(wú)功抽高。心念發(fā)動(dòng)判耕，禍福隨之，皆由你一心所造翘骂，那位祖師菩薩能夠救你壁熄？在俗者，貪戀名利碳竟，沉滯愛河草丧；修行者，妄想登真莹桅，耽迷術(shù)法昌执。其源在于，皆放不下一個(gè)“我”字诈泼！一人所得懂拾，天下所失！一人所欲铐达，殃及眾生岖赋！夫放眼望去，熙熙攘攘瓮孙，皆為利來(lái)唐断。“我”之所得杭抠，似成修行之結(jié)果脸甘。不知大道在損，損之又損祈争！
尚愿國(guó)安民豐斤程，時(shí)和歲稔角寸；愿真風(fēng)丕闡菩混，道化興行忿墅；愿兇惡化賢，邪魔歸正沮峡；愿兵刑妄措疚脐，囹圄空閑；愿沉滯升遷邢疙，冤仇和釋棍弄；愿參玄學(xué)者，入道成真疟游；愿歷劫種親呼畸，具皆超度；愿歷世師友颁虐，同證真常蛮原；愿所有眷屬，增崇噶砑ǎ慧儒陨；愿所傷物命，早生人天笋籽；愿絕食酒葷蹦漠，不相殺害；愿持身端潔车海，不履邪淫笛园；愿悉破堅(jiān)貪，悉除險(xiǎn)峻侍芝；愿言無(wú)狂妄喘沿，行貴純真；愿弱己饒人竭贩，潛忍憤怒蚜印；愿慈心下氣，恭敬一切留量；愿不墮邊夷窄赋，不隨邪見；愿結(jié)交仙友楼熄，棲集清虛忆绰；愿智慧開明，神通恢廓可岂；愿廣行方便错敢，普濟(jì)群生；愿永斷執(zhí)迷，咸歸至道稚茅；塵劫有盡纸淮，我愿無(wú)窮！（此句三遍）靜心誦畢亚享，望北極端拜咽块，然后起身。
元真欺税！此乃邱祖所傳之《懺悔文》不可輕慢侈沪！以心印之，省心改過晚凿，虔誠(chéng)懺悔亭罪，當(dāng)獲無(wú)窮感應(yīng)！爾等當(dāng)尊而敬之歼秽！精進(jìn)勿退皆撩！所謂的修行，無(wú)非是在懺悔中證悟哲银，在感恩中前行扛吞。自懂事以來(lái)刻刻如是。
人一生荆责，沒有出息滥比，沒有聲名，并沒有什么做院。惟獨(dú)不能喪失的盲泛，就是做人的那點(diǎn)真。
率直键耕，在短期看來(lái)寺滚，或許是件壞事，你得得罪很多人屈雄。到最后村视，正因?yàn)槟氵@點(diǎn)真，才會(huì)有你身邊這么多真實(shí)的朋友酒奶。說(shuō)過很多偏激片面的話蚁孔，做過很多無(wú)用的事，我不隱藏惋嚎，也不避諱杠氢，所以一直在懺悔中一點(diǎn)一滴的證悟。
道之博大另伍，非人能及萬(wàn)一鼻百；道之無(wú)私，才養(yǎng)育紜紜眾生；無(wú)時(shí)無(wú)刻温艇，我不在感激因悲；時(shí)刻懷著感恩的心，去體驗(yàn)去應(yīng)合自然中贝；我感謝所有的人：支持的，排擠的臼朗，乃至誹謗的邻寿，我都感激他們；關(guān)愛的视哑，憎惡的绣否，我都謝謝他們。從關(guān)愛的人身上挡毅，我學(xué)到了去關(guān)愛別人蒜撮；從憎惡的人身上，我懂得了跪呈，對(duì)他人的寬容段磨；從誹謗的人身上，我明白了要尊重事實(shí)耗绿；在我身邊苹支，有開心的，也有痛苦的误阻，從開心的人身上债蜜，我知道了如何給別人美好；從痛苦的身上究反，我知道了如何給他人寬慰寻定；有指責(zé)聲，也有贊美聲精耐，在指責(zé)中狼速，能夠看到自己的不足，也能看到自己的偏頗卦停，能夠找到自己無(wú)法顧及到的死角唐含，也能體會(huì)到莫須有的無(wú)奈；在贊美中沫浆，幾乎不能再挑動(dòng)這擔(dān)子捷枯，幾乎不能再前行，好似悅耳的聲音专执，實(shí)際在真實(shí)道出你的渺谢蠢Α；你能利益的，只有這微乎其微的少數(shù)人攀痊。虔誠(chéng)的懺悔桐腌，往往能使自己保留住真；感恩的心態(tài)苟径，才能有志回報(bào)于人案站；善的根芽滋長(zhǎng)，自然克制了貪婪的心性棘街；舍棄掉過分的自私蟆盐，才能同他人共存；真摯的情感遭殉，正直的品格石挂，都是借助于懺悔和感恩；放棄自私险污，才有了勇氣斷喝：妖邪不得橫行痹愚；所做的一切，不過不負(fù)一世為人蛔糯；成什么仙拯腮？修什么佛？我只要自己的良心不沉淪蚁飒！
人格沒有健全疾瓮，有什么資格談仙論神？時(shí)時(shí)的自我提醒飒箭，自我查證狼电，時(shí)時(shí)反觀自身；隨時(shí)在思索弦蹂，我是否有資格稱做“人”肩碟；從慕天高，羨海闊凸椿，直到塌實(shí)做人削祈；看佛祖，觀祖師脑漫，才明白修行是為了他人髓抑；任君褒貶與我無(wú)關(guān)，儉言養(yǎng)性隨你談嫌优幸，我只本本分分做事吨拍，踏踏實(shí)實(shí)做人。這個(gè)就是我的“修行”网杆。
轉(zhuǎn)自 不可思議是自然
