焦慮大概已經(jīng)是現(xiàn)在社會(huì)上普遍流行的一種情緒了指么，有句話(huà)說(shuō)得很形象：“在這個(gè)打了雞血的年代通惫，總有一款焦慮適合你茂翔。”
那么履腋，焦慮是如何產(chǎn)生的呢珊燎？當(dāng)人們經(jīng)歷了一件事情，由于其不能預(yù)知這件事情的結(jié)果遵湖，于是就擔(dān)心這件事情向著最壞的方向發(fā)展悔政，焦慮的情緒就由此產(chǎn)生了。
在道家當(dāng)中延旧，有一個(gè)法則叫做順其自然谋国，特別能夠緩解焦慮的心情。因?yàn)榈兰艺J(rèn)為迁沫，所有的事情的發(fā)生芦瘾，你只要把每一個(gè)當(dāng)下做好捌蚊，至于它的結(jié)果呢，則會(huì)按照自然的規(guī)律自然而然地產(chǎn)生近弟，所以他們不會(huì)對(duì)結(jié)果有太多的預(yù)期缅糟，也不會(huì)對(duì)結(jié)果有過(guò)多的擔(dān)憂(yōu)。因此祷愉，我們很少會(huì)在一個(gè)研究道家思想的人的身上看到焦慮的情緒窗宦。
一分耕耘，一分收獲二鳄。我們應(yīng)該擔(dān)心耕耘赴涵，還是應(yīng)該擔(dān)心收獲？很多的人擔(dān)心的是收獲订讼，但實(shí)際上真正應(yīng)該擔(dān)心的是自己耕耘的是否已經(jīng)足夠髓窜，我們能夠擔(dān)心的也只能是原因的部分，因?yàn)榻Y(jié)果由我們種下的種子——原因而來(lái)欺殿，但又可能受我們不可控的因素的影響纱烘，那我們只能把握好自己可控的部分。
凡夫畏果祈餐，菩薩畏因。凡夫永遠(yuǎn)擔(dān)心承擔(dān)后果哄陶，而菩薩擔(dān)心的只是你別種下惡因帆阳。不知道這是不是一句佛語(yǔ)，如果是的話(huà)屋吨，那么佛法和道法在此便相通了蜒谤。
