大家好尖飞，這里是小播讀書，讓我們繼續(xù)共讀解讀這本講述人類思維進化的《思維簡史》。前面我們講述了第一部分的內(nèi)容酱畅，為什么科學(xué)思維會在人類身上出現(xiàn)，是因為人類具有巨大的好奇心和求知欲，人類不但會觀察事物的現(xiàn)象，還會問“為什么？”，而且還會去探尋“為什么”的答案，正是在這種好奇心和求知欲的驅(qū)使下，人類一次次突破認知，也讓人類逐漸與普通物種拉開距離，一步步成為地球的主宰扯俱。
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接下來，讓我們解讀這本書第二部分的內(nèi)容：在人類在科學(xué)思維進化過程中的幾個關(guān)鍵節(jié)點窜醉。從亞里士多德的觀察思維，到伽利略的實驗思維静汤，再到牛頓的力學(xué)思維琅催。從哥白尼的日心說，到達爾文的適者生存虫给。讓我們看看藤抡，人類是如何運用科學(xué)思維一次次揭開自然世界的面紗。
如果說亞里士多德打開了人類科學(xué)思維的大門抹估，創(chuàng)造了科學(xué)的概念缠黍，那么伽利略才是現(xiàn)代科學(xué)真正的奠基人。亞里士多德的科學(xué)是建立在觀察和推論基礎(chǔ)上的药蜻，而這樣的理論學(xué)說忽視了一個重要的問題瓷式。那就是：實驗的作用。
而伽利略敏銳地發(fā)現(xiàn)了這個漏洞语泽，我們在中學(xué)物理學(xué)課本中都知道贸典，伽利略站在比薩斜塔定頂端，將兩個鐵球同時拋下踱卵，不僅證明了質(zhì)量不同的物體下落速度相同廊驼，更重要的是，他開創(chuàng)了以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)精神颊埃。伽利略的實驗方法有兩點尤其重要蔬充，第一是，當?shù)玫揭庀氩坏降慕Y(jié)果時班利，他并不拒絕，正是這種懷疑主義思想推動了科學(xué)的不斷進步榨呆；第二罗标，他的實驗是量化的，這在當時是一個革命性的觀念积蜻。這種定量的科學(xué)研究方法闯割，對于以亞里士多德為代表的“定性”的研究方法來說，顯然是人類科學(xué)思維的一個革命性進步竿拆。
對于亞里士多德的科學(xué)體系的瓦解宙拉，除了在物理學(xué)領(lǐng)域，在天文學(xué)領(lǐng)域也同樣進行著丙笋，哥白尼在16世紀初首次提出谢澈，地球并不是宇宙的中心煌贴，太陽才是，打破了統(tǒng)治人類思想上千年的“地心說”锥忿。雖然在今天看來牛郑，哥白尼的日心說其實也都是錯誤的，但是這種質(zhì)疑和求知的欲望敬鬓，推動了人類科學(xué)思維的不斷發(fā)展淹朋。
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如果說哥白尼和伽利略開創(chuàng)了真正的科學(xué)思維，那么牛頓更是將這種科學(xué)思維推向了頂峰钉答。
牛頓不僅將物理學(xué)推向了新的高度础芍，更重要的是，他讓人們的世界觀發(fā)生了根本的改變：人們開始相信数尿，世界就像一塊鐘表仑性，它的運行機制受到數(shù)字定律的控制，這種定律讓自然世界的方方面面都可被精確地預(yù)測砌创，甚至包括人的行為虏缸。在這種“決定論”思維的影響下。人們相信萬事萬物都像物體運動嫩实，甚至天體按規(guī)定運行一樣刽辙，可以被精確地計算和預(yù)測。
牛頓他在劍橋大學(xué)呆了超過35年甲献，在大部分時間里宰缤，他每天工作18個小時，每周工作7天晃洒，可以說是一個超級工作狂慨灭。我們聽到的他看到蘋果落地，發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律的故事球及，顯然并沒有那么簡單氧骤。每一個偉大的科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)，都需要大量的努力和付出吃引，而這一切的基礎(chǔ)都源自牛頓非凡的好奇心筹陵，以及完全發(fā)自內(nèi)心的求知欲。
牛頓和伽利略的生命加起來有160多年镊尺，他們幾乎一起見證了整個歐洲科學(xué)革命的大部分時間朦佩。在漫長的職業(yè)生涯中，牛頓使用他的運動定律和他發(fā)現(xiàn)的萬有引力定律庐氮，讓我們了解到了關(guān)于我們的行星和太陽系的很多情況语稠，但他的雄心遠遠超越了那些知識。他相信作用力是自然界所有變化的終極原因弄砍，從化學(xué)反應(yīng)到鏡子上反射的光都是如此仙畦∈涮椋總之他覺得宇宙萬物的運動和變化，都可以得到解釋议泵。但是在另外一個世界占贫，也就是在物質(zhì)的微觀世界，我們發(fā)現(xiàn)原子所遵循的定律和牛頓的物理學(xué)框架并不相符先口。因為在微觀的世界型奥，并不是萬有引力主導(dǎo)的，而是宇宙中已知的其余三種力：電磁相互作用力碉京、弱相互作用力厢汹、強相互作用力。
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而人類在探索微觀世界的道路上并不是一帆風順的谐宙。早在古希臘烫葬，哲學(xué)家亞里士多德在沒有觀察技術(shù)的情況下，憑直覺解釋了宇宙萬物是由四種基本元素構(gòu)成的凡蜻，它們是土搭综、氣、水划栓、火兑巾。雖然在今天看來這些理論顯然是錯誤的，但他開啟了人類對于物質(zhì)構(gòu)成的探索忠荞。而研究物質(zhì)構(gòu)成的科學(xué)就是化學(xué)蒋歌，說到化學(xué)的起源，可以追溯到古埃及的防腐技術(shù)委煤，隨著防腐技術(shù)的發(fā)展堂油，古埃及的防腐師門最終成功地學(xué)會了利用鈉鹽、樹脂以及其他防腐劑的有效組合來阻止尸體腐爛碧绞。而這些都是在人類對化學(xué)一無所知的情況下發(fā)現(xiàn)的府框，是不是很神奇。
隨著時間的推移讥邻，其他帶有神秘色彩的職業(yè)也開始出現(xiàn)寓免，并產(chǎn)生了關(guān)于礦物、油脂计维、花卉萃取物、植物莢果和根莖撕予、玻璃以及金屬的知識鲫惶。這些生意人從事的原始化學(xué)正是煉金術(shù)神秘主義文化的起源。當希臘的亞歷山大大帝于公元前331年在尼羅河河口建立他的埃及首都亞歷山大港時实抡，那些五花八門的技術(shù)訣竅最終開始定型成一個統(tǒng)一的研究領(lǐng)域：化學(xué)欠母。
第一個推動巫術(shù)式的煉金術(shù)向著科學(xué)方法發(fā)展的人是人類思想史上一個比較怪異的人物欢策，泰奧弗拉斯托斯·邦姆巴斯特·凡·霍恩海姆，而第一個將亞里士多德的物質(zhì)構(gòu)成理論徹底推翻的是赏淌，玻意耳踩寇，他在1661年出版的《懷疑派化學(xué)家》一書中，他提出了一個個化學(xué)變化的例子六水，來駁斥亞里士多德的四種元素觀點俺孙。比如他詳盡地論述了木頭燃燒產(chǎn)生灰燼的過程。玻意耳觀察到掷贾，在燒一根圓木時睛榄，從木頭兩端煮出來的水“根本就不是水元素”，冒出的煙也“根本不是氣”想帅，相反场靴，這些煙在經(jīng)過蒸餾后產(chǎn)生的是油脂和鹽分。因此港准，火將圓木轉(zhuǎn)變?yōu)榛驹亍林及夂退恼f法也就經(jīng)不起推敲。在玻意耳之后的一個世紀浅缸，燃燒必需的氣體氧氣轨帜，終于被發(fā)現(xiàn)了。同時疗杉，像金和銀這樣的其他物質(zhì)似乎也不可能分解出更簡單的成分阵谚，因此它們或許應(yīng)當被認定為元素。
在玻意耳和牛頓的時代烟具，科學(xué)還只是少數(shù)幾個精英思想家的領(lǐng)域梢什。隨著歐洲啟蒙運動和科學(xué)革命的不斷發(fā)展，到了18世紀朝聋，工業(yè)革命已經(jīng)開始萌芽嗡午，中產(chǎn)階級的地位上升，而貴族開始衰落冀痕。到了18世紀下半葉荔睹，科學(xué)受到了包括中產(chǎn)階級在內(nèi)的更多人關(guān)注，甚至很多人已經(jīng)把學(xué)習成為了一種提高自己經(jīng)濟地位的途徑言蛇。比如很多企業(yè)家從化學(xué)的發(fā)明中受益僻他，普里斯特利發(fā)現(xiàn)用二氧化碳可以制造出口感很好的碳酸飲料。
而正在將化學(xué)從定向轉(zhuǎn)為定量研究的學(xué)科的人是法國著名的化學(xué)家拉瓦錫腊尚，他被廣泛認為是“化學(xué)之父”吨拗。拉瓦錫不僅是第一個定義“氧”和“氫”人。還提出了“元素”的定義，并于1789年發(fā)表第一個現(xiàn)代化學(xué)元素列表劝篷，列出33種元素哨鸭，其中包括光與熱和一些當時被認為是元素的化合物。而后來同樣偉大的俄羅斯化學(xué)家門捷列夫完善了化學(xué)元素的周期性娇妓，制作出世界上第一張元素周期表像鸡，奠定了現(xiàn)代化學(xué)的核心組織原理，這個發(fā)現(xiàn)讓我們可以掌握物質(zhì)的科學(xué)哈恰≈还溃化學(xué)從防腐術(shù)，到煉金術(shù)蕊蝗、再到真正可以作為一門研究學(xué)科仅乓，經(jīng)歷了2000多年的。
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講了化學(xué)蓬戚，讓我們來看看同樣偉大的生物學(xué)夸楣，據(jù)估計，地球上有超過1000萬個物種子漩，在我們后院的泥土中豫喧，隨便舀一勺泥土，其中都含有上百種生物幢泼。生物學(xué)的起源可以追溯到古希臘的亞里士多德紧显。而生物學(xué)的集大成者無疑達爾文，如果說哥白尼把地球從宇宙中心的位置拉下來了缕棵，那么達爾文就像人類從神創(chuàng)造物種的地位拉了下來孵班。他告訴我們?nèi)祟惼鋵嵅]有什么了不起，我們至少一群猴子演變而來的招驴。達爾文在生物學(xué)的存在就像牛頓在物理學(xué)的存在一樣篙程。今天我們都知道了達爾文在1859年發(fā)表的《物種起源》中提出的“適者生存”的自然選擇理論。但和牛頓一樣别厘，達爾文的影響力遠遠超出了他的科學(xué)理論虱饿，它包含了對于和生命完全無關(guān)部分的思維方式。
正如一些歷史學(xué)家所說：“不管在哪里触趴，達爾文學(xué)說已經(jīng)變成了自然主義氮发、唯物主義，或者進化哲學(xué)的代名詞冗懦。
好了爽冕，今天的內(nèi)容就是這些，我將陸續(xù)為大家解讀這本書中的精彩內(nèi)容披蕉，如果喜歡我的文章扇售，請關(guān)注“小播讀書”或分享給您的朋友前塔。
