2020年09月25日 星期五 晴
梭羅在極簡的生活中收獲了大量的精神財富赖阻，他是個樂意分享的人黍匾。他把食物分享給自然界中的小動物們，精神財富則毫無保留地分享給人類魄咕。
01
在別人眼里鞋拟，梭羅在瓦爾登湖畔的物質(zhì)生活是相當貧苦的骂维，但他仍然樂于將自己的物質(zhì)奉獻出去，分享給身邊的小動物們贺纲。
他的木屋可以說是為大家建造的站超。不管是漁夫灸促、樵夫红竭、農(nóng)夫膏秫、詩人還是過路的客人，隨時都可以住進來懈叹。曾經(jīng)有一個客人在風雪交加的夜晚路過村子乖杠，黑暗中只看到梭羅的小屋在樹林中閃耀著燈光，他循著燈光走進了梭羅的小木屋项阴，然后就有了梭羅和他一起消磨了好幾個長長的冬夜的美好時光。
“屋主人應于黃昏中笆包，逡巡在大門口环揽，大約有擠一條牛的牛奶之久，必要時可以延長庵佣，以守候客來歉胶。”梭羅常常這樣隆重地守候著巴粪，等待著客人們通今。
他說：“我們可以舍棄多少給予自己的關(guān)心與愛護，就能夠真誠地奉獻給他人多少關(guān)心與愛護肛根”杷”確實是這樣，樂于奉獻的人在奉獻后派哲，整個身心都會舒暢愉悅起來臼氨。
在當下，我們雖然做不到像梭羅那樣無私地奉獻出自己的房屋和食物芭届，但可以將自己的一些生活必需品捐獻出來储矩，比如閑置的衣服感耙、鞋子、家用物品持隧，看完的書籍等等即硼。我們可以定期將家里閑置的、不用的物品屡拨，整理出來只酥，捐贈或者交給回收組織者。這樣不但可以使自己的生活空間變大洁仗，還可以做到物盡其用层皱，不浪費資源。
02
在梭羅之前赠潦，住在瓦爾登湖附近的人們都沒有真正對瓦爾登湖進行探查過叫胖，更沒有科學依據(jù)，只是堅信它是一個深不見底的湖她奥。梭羅使用了羅盤瓮增、鉸鏈以及鉛錘對瓦爾登湖進行了勘察。先證明瓦爾登湖是有湖底的哩俭。又用釣魚的釣絲進行測量绷跑，得出湖的最深處正好是102英尺。
他還判斷出了湖底的形狀凡资，并且去驗證砸捏。經(jīng)過測量，梭羅告訴我們湖底的規(guī)則變化與湖岸和附近山脈保持著一致隙赁。他根據(jù)自己的經(jīng)驗繼續(xù)精進垦藏，繪制了平面圖，驗證了僅僅通過觀察湖面的形狀伞访、湖岸的特點掂骏，也能推測出一個湖最深的地方的經(jīng)驗。
他做的這一切厚掷，有的是在前人的經(jīng)驗基礎(chǔ)上進行的弟灼，他把前人的經(jīng)驗和自己的實踐相結(jié)合，總結(jié)出更好的經(jīng)驗來冒黑，為后世的測量提供了真實可行的經(jīng)驗田绑。他把這些做法寫在書里，給大家分享了自己的生活經(jīng)驗抡爹。
杜威也曾經(jīng)說過：一個人應能利用別人的經(jīng)驗辛馆，以彌補個人直接經(jīng)驗的狹隘性。但如果都去利用經(jīng)驗，沒人奉獻昙篙，哪里能夠推動人類的發(fā)展呢?
世界需要我們?nèi)巳硕极I出自己的經(jīng)驗腊状，這樣才能讓后面的人快速掌握技能，快速在這個世界生存下來苔可。利用—掌握—分享缴挖，不斷的循環(huán)，成熟的經(jīng)驗就這樣被傳遞了下去焚辅。
03
一天映屋，梭羅去拜見國王。國王讓他在大廳等待同蜻，表現(xiàn)得像個沒有熱情和歡迎能力的人棚点。
雖然餐桌上有美酒和佳肴，但缺少真情和熱誠湾蔓，滿是阿諛諂媚瘫析。梭羅沒吃飯就走了。
梭羅拋棄了物質(zhì)與財富默责，遠離了世俗與塵囂贬循，只身一人來到瓦爾登湖畔過起了簡單的自力更生的隱居生活。瓦爾登湖四季的變化如此迷人桃序，他在這里靜靜地感受生命長河的流動杖虾，享受著心靈的寧靜。瓦爾登湖的自然美媒熊，在梭羅的文字下奇适，有感情有思想地浮現(xiàn)在我們腦海里。
他感嘆道芦鳍，困難是最讓人成長的經(jīng)歷嚷往，人們心靈必需的物品，是花錢也買不來的怜校。
他分享說间影，這個世界迅速發(fā)展注竿，用它博大的胸懷包容著新奇的事物茄茁，可是我們?nèi)匀幻鎸χ胂蟛坏降挠廾痢?/p>
他呼吁人們，唯有我們將心靈的眼睛打開巩割，準備好對今天的迎接裙顽，明天才會亮。
梭羅的一生看似簡單卻是芳香撲鼻宣谈，雖然短暫而又意蘊深遠愈犹。他想要鼓勵人們?nèi)ズ喕睿瑢⒂邢薜臅r間騰出來深入到自然與生命中去細細品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗漩怎，告訴世人不要被繁復甚至是奢侈的生活所迷惑勋颖，從而失去了生活真正的方向和意義。
終其一生勋锤，我們所追求的一定是靈魂深處有意義的生命饭玲，而不是生不帶來死不帶走的物質(zhì)生活。無論是物質(zhì)生活還是精神生活叁执，只有無私的奉獻出來茄厘，才能使其更具有價值和意義。奉獻是對生命最美好的詮釋谈宛。
