日前,某市開(kāi)展了弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的倡議茅糜,一時(shí)間洋來(lái)節(jié)日如過(guò)街老鼠,人人喊打素挽,欲置之死地而后快蔑赘,大有黑云壓城城欲摧,山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓之勢(shì)。
堅(jiān)持以春節(jié)缩赛、元宵節(jié)耙箍、清明、端午酥馍、七夕辩昆、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日為重點(diǎn)旨袒,貼近生活汁针、貼近學(xué)生,創(chuàng)新載體砚尽、創(chuàng)新形式施无,宣傳普及傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,提升節(jié)日文化內(nèi)涵必孤,廣泛開(kāi)展“我們的節(jié)日”系列主題活動(dòng)猾骡,進(jìn)一步增強(qiáng)廣大青少年學(xué)生愛(ài)祖國(guó)愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理想信念敷搪,認(rèn)識(shí)到“洋節(jié)日”不能等同于外來(lái)“優(yōu)秀文化”兴想,且“洋節(jié)日”大都有宗教等背景,只宜做適當(dāng)了解赡勘,而不能盲目跟風(fēng)嫂便。
我始終有這樣一個(gè)觀點(diǎn),外來(lái)文化在中國(guó)教育中的加強(qiáng)狮含,實(shí)際上是一種“文化侵略”顽悼,說(shuō)的雖然有點(diǎn)偏悖,細(xì)細(xì)思來(lái)几迄,卻是有一定道理的蔚龙。單說(shuō)英語(yǔ)這一學(xué)科,我過(guò)去就是教英語(yǔ)的映胁,隨著改革開(kāi)放的不斷深入木羹,作為國(guó)際化語(yǔ)言的英語(yǔ),已經(jīng)成為我們必考之課解孙,從小學(xué)三年級(jí)起坑填,言必abc,語(yǔ)必def弛姜,不僅僅登堂入室脐瑰,而是登上了大雅之堂,國(guó)語(yǔ)學(xué)的不怎么樣廷臼,英語(yǔ)學(xué)得呱呱響苍在,漢字寫(xiě)得扭七裂八绝页,英語(yǔ)倒寫(xiě)的極為順暢,呈本末倒置之態(tài)寂恬,典范楷模封號(hào)紛至沓來(lái)续誉,一時(shí)間竟呈現(xiàn)出鶴立雞群般的光彩,眾人趨之若鶩爭(zhēng)相效仿初肉。
語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程酷鸦,也是語(yǔ)言的輸入過(guò)程,是語(yǔ)言的內(nèi)化過(guò)程牙咏,創(chuàng)造惟妙惟肖的真實(shí)語(yǔ)言環(huán)境臼隔,是我們教學(xué)中的一個(gè)重要方法,研究接觸學(xué)習(xí)練習(xí)琢磨眠寿,無(wú)形之中躬翁,語(yǔ)言不僅僅作為一種信號(hào),而是作為一種文化習(xí)慣盯拱,在有意無(wú)意的同化著我們的生活習(xí)慣盒发。輔之以學(xué)習(xí)的電影電視劇小說(shuō)等等傳媒模式,也一同輸入到我們的思維當(dāng)中狡逢,輸入到我們的生活當(dāng)中宁舰,舶來(lái)品漂洋過(guò)海來(lái)看你,于是乎洋節(jié)日大行其道奢浑,一時(shí)間圣誕節(jié)感恩節(jié)復(fù)活節(jié)等節(jié)日活動(dòng)開(kāi)展得如火如荼蛮艰,如光鮮亮麗的女郎格外吸引人的眼球,反倒是我們的傳統(tǒng)節(jié)日雀彼,門(mén)前冷落車(chē)馬稀壤蚜,“暖風(fēng)熏得學(xué)子醉,只把故鄉(xiāng)當(dāng)他鄉(xiāng)”徊哑,殊不知在不知不覺(jué)中袜刷,意識(shí)已改,思維已改莺丑,一幅中國(guó)的模樣著蟹,一腦外國(guó)的思維,“學(xué)子不吸亡國(guó)訓(xùn)梢莽,隔江猶唱《雪絨花》”,30年改革開(kāi)放昏名,30年與故土形影不離涮雷,30年與故圖離心離德,30年與母語(yǔ)文化生死兩茫茫轻局。
1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)洪鸭,不僅僅敲開(kāi)了中國(guó)沉睡千年的國(guó)門(mén)膜钓,也敲開(kāi)了人們的思維,傳教士在東南沿海建教堂卿嘲,進(jìn)行傳教活動(dòng),傳播世界上所謂的“優(yōu)秀文化”夫壁,不排除期間有善良的傳道布施者拾枣,但總體來(lái)說(shuō),那就是進(jìn)行文化侵略的雛形盒让,他們以傳播優(yōu)秀文化為名梅肤,實(shí)際上是在一步步的改變著人們的意識(shí)狀態(tài),一步步的在侵略著我們中國(guó)人的大腦邑茄。
由于國(guó)力贏弱姨蝴,當(dāng)權(quán)者軟弱可欺,在洋人面前只知道搖尾乞憐肺缕,靠割讓土地左医、出讓主權(quán)、賠償白銀換得暫時(shí)的茍延殘喘同木,廣大勞動(dòng)人民生活在風(fēng)雨飄搖之中浮梢。洋人橫征暴斂,在中國(guó)的土地上我行我素彤路,天地之間任我行秕硝,囂張到無(wú)以復(fù)加的地步。
“師以長(zhǎng)技以制夷”洲尊,學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)文化远豺,學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)技術(shù),來(lái)抵御外國(guó)的入侵坞嘀,與“以子之矛攻子之盾”有異曲同工之效躯护,嚴(yán)復(fù)可謂是思想的巨人。一批批愛(ài)國(guó)仁人志士姆吭,踏上了留學(xué)救國(guó)的道路榛做。身處異國(guó)他鄉(xiāng),生活求學(xué)格外清苦内狸,只盼得“大鵬一日乘風(fēng)起检眯,扶搖直上九萬(wàn)里”,“學(xué)得文武藝昆淡,獻(xiàn)于帝王家”锰瘸,有待一日羽翼豐滿國(guó)富民強(qiáng),恢弘乎耀立于世界民族之林昂灵,民族之大幸避凝,國(guó)家之大幸也舞萄!
“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”管削,學(xué)得文武藝的學(xué)子們倒脓,一日回到故國(guó)家鄉(xiāng),開(kāi)始了救國(guó)救民的新文化運(yùn)動(dòng)含思,一時(shí)間崎弃,文學(xué)巨匠大師級(jí)別人物應(yīng)運(yùn)而生,梁?jiǎn)⒊褪瞧渲械呐眱汉耍Mㄟ^(guò)政變來(lái)改變中國(guó)的現(xiàn)狀饲做,但戊戌喋血?jiǎng)t給他們沉重的打擊。他們深刻的認(rèn)識(shí)到:救國(guó)救民必須從改變?nèi)藗兊囊庾R(shí)做起遏弱,文化救國(guó)勢(shì)在必行盆均。但作為國(guó)學(xué)大師的梁?jiǎn)⒊鳛樾挛幕\(yùn)動(dòng)的先行者漱逸,卻為他篤信西醫(yī)付出了生命的代價(jià)泪姨,不能不說(shuō)是他的一個(gè)悲哀。
“外國(guó)的月亮比中國(guó)的要圓”“外來(lái)的和尚好念經(jīng)”虹脯,這是典型的中國(guó)式思維驴娃,總認(rèn)為舶來(lái)品是好的,外來(lái)的文化是美的循集,從它被貼上abc的標(biāo)簽起唇敞,就帶著一種神秘的的令人向往的色彩,似乎一個(gè)個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度咒彤,都是生產(chǎn)真金白銀的地方疆柔,都是沒(méi)有剝削沒(méi)有壓迫的地方,那里的天格外清镶柱,所以格外藍(lán)旷档,小伙子格外的帥,姑娘們格外的漂亮歇拆,勝過(guò)家里的草房鞋屈,帥過(guò)家里的粗漢」拭伲總之外邊的一切都是好的厂庇,都是美的。