（一）
? ? ? 生活像一灘死水一樣沉寂，日日往復讨韭，皆是如此。自我人格所設下的自縛的牢籠狰闪，正牢牢掌握著我的情感起伏濒生，迫切的將我扔進生活的波濤里，讓我歡喜丽声，讓我悲痛恒序，讓我手足無措谁撼，讓我大失所望。我不斷想從中跳脫喊巍，擺脫一系列情感的掌控箍鼓，可一旦失去情感款咖，生活又仿佛變回了那灘死水，的確毫無束縛海洼，也的確毫無生機坏逢，我從中做出的選擇，是關于自縛與孤獨的選擇肖揣。
? ? ? 很明顯我尚未做出抉擇浮入，正處于徘徊狀態(tài)舵盈。
（二）
? ? 我們生命的廣度究竟來源于什么。
? ? 我一直認為瓦糟，生命是主觀意識所誕生的產(chǎn)物赴蝇，換句話說句伶，每個人都是自我生命里最重要的主角，其余的一切都不值一提先嬉。
? ? 生命的長度在于其隨時間不斷的推移疫蔓，而生命的廣度不是身冬。這世界，有人早逝酥筝，有人自殺，那么他們的生命沒有廣度嗎掸掏？我們生命的終點是自我界定的阅束，為了自我的廣度而舍棄某些東西，這并不可恥沪编。
? ? 那么廣度究竟是什么蚁廓？是“為社會所做的貢獻”嗎？如果我要說這種在各大媒體腿时，各大教科書說到爛的東西批糟，我大可不必寫這些徽鼎。我認為弹惦，生命的廣度在于“生命自我的崇高價值”這一價值可以在任何方面，對于任何事物石抡，無論大小啰扛，只要這是一種“自我的崇高價值”那么生命的出現(xiàn)就是有廣度的侠讯。
? ? 這或許太過抽象，可“生命的廣度”本就不該被具體化暑刃，每個人有每個人的“自我崇高價值”厢漩，我想說的是，別被任何觀點拴住了思想岩臣，要時刻保持自我意識的高度活躍溜嗜。
（三）
? ? 對于“教育”，魯迅先生言未盡之架谎，我也有自己的看法炸宵。
? ? 魯迅先生對于教育有極其先進的想法，朝花夕拾中可以發(fā)掘谷扣，魯迅先生眼中的“教育”在于釋放孩子的天性土全，而不是將其縮略為“成人”看待捎琐，從而去進行固化教育。
? ? 我對魯迅先生一直都有極大的尊崇所在裹匙，今日一思瑞凑，尊崇之心愈發(fā)強烈。
? ? 這的確是現(xiàn)代教育最大的問題。我們教一個七八歲的孩子上課要端正坐姿技掏，回答問題要正舉右手，我們說“聽話”的孩子才是好孩子，可我只看到了緊繃的神經(jīng)和最可憐的天性的扼殺弧哎。
? ? 孩子們的行為的確需要引導蠢终，需要糾正程奠，而這需要“教育”慌核〉婀穑可我看不到“引導”霹粥，只有控制。如果教育做不到釋放學生的天性姑裂，最大程度激發(fā)學生的潛力茴厉，而是一味“掌控”，我認為這和強權主義無絲毫差別嗜闻。
? ? 最現(xiàn)實的友瘤，在于中國人口基數(shù)大束倍，從前知識普及率不高，因此需要通過這種訓練形式來統(tǒng)一普及知識，這是最適合中國的糕簿，弊端當然也顯而易見殃恒。
? 作為一個人而言，最起碼應該有自己的見解，去質(zhì)疑嵌戈，去反駁惰拱，去思考馋没，去創(chuàng)造，而不是只會握著筆笔链，思考試卷上的題目 坪创，在成績上耗盡所有精力涯贞。
? ? 當然，不是所有人都這么想列粪。起碼我不會做這樣的人杭措。
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