閱讀完《蘇菲的世界》一書(shū)后，不同于工作后好長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)讀完一本書(shū)僅是摘錄下自己覺(jué)得精彩的語(yǔ)段肥荔，這一次我腦海中隱隱若有所思弥臼，有一種躍躍的沖動(dòng)想碼下些只言片語(yǔ)宴咧。
與這本書(shū)的淵源想來(lái)可以追溯到初中了。印象中径缅，某日傍晚同家人散步的時(shí)候偶然發(fā)現(xiàn)掺栅，當(dāng)時(shí)縣城的中心商區(qū)里不知何時(shí)新開(kāi)張了一家書(shū)城。嶄新的三層小書(shū)城顛覆了彼時(shí)小縣城傳統(tǒng)新華書(shū)店的模式纳猪，設(shè)置了休閑區(qū)座椅氧卧。那時(shí)候的我往那兒跑過(guò)幾趟，對(duì)書(shū)的開(kāi)頭部分關(guān)于“這世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔……”的妙趣說(shuō)法還記憶猶新來(lái)著氏堤∩尘可當(dāng)時(shí)應(yīng)是對(duì)哲學(xué)還沒(méi)有一丁點(diǎn)興趣，沒(méi)有繼續(xù)讀下去的渴望鼠锈，當(dāng)真只停留在“世界是憑空出現(xiàn)的一只大白兔”此般天真印象中了闪檬。
所以此番續(xù)讀，亦是新讀购笆。
既然是哲學(xué)啟蒙粗悯，關(guān)于西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程是書(shū)內(nèi)的一條線索，然而合卷之時(shí)我內(nèi)心久久不能平復(fù)的贊嘆還來(lái)源于作者巧妙步下的另一條謎團(tuán)線索由桌。蘇菲和哲學(xué)老師的哲學(xué)課上到書(shū)的大半之后为黎，終于迎來(lái)了偵探懸疑小說(shuō)一般的逆轉(zhuǎn)情節(jié)邮丰。臨近蘇菲十五歲生日之時(shí)，她對(duì)自己是否真實(shí)存在萌發(fā)了痛苦的懷疑铭乾，在哲學(xué)老師的引導(dǎo)下意識(shí)到她和哲學(xué)老師可能都是一本書(shū)里的人物剪廉，書(shū)的作者是頻頻提到的女孩席德的父親少校。仿佛此時(shí)天問(wèn)又回蕩在耳邊炕檩，“你是誰(shuí)斗蒋？”“世界從哪里來(lái)？”……
往后的情節(jié)發(fā)展充滿懸念笛质。蘇菲和哲學(xué)老師逃離了他們的“上帝”——席德的父親上校泉沾，逃出了書(shū)中人物的身份。
碼到這里妇押，我明白了我的觸動(dòng)點(diǎn)在于哪里跷究。如果你是蘇菲，你有能力逃離自己的上帝嗎敲霍？這個(gè)上帝俊马，也許是一成不變的溫吞生活，也許是毫無(wú)感知的自我肩杈，也許是心中的藩籬桎梏柴我，還可能是所謂命運(yùn)的安排，階層的固化……
聯(lián)想到前階段重溫的扩然，曾著有《斜杠青年：如何開(kāi)啟你的多重身份》的自媒體人Susan Kuang的個(gè)人雜志艘儒。內(nèi)文《生命本無(wú)意義，但生命需要意義》一篇她系統(tǒng)回憶了自己思索生命意義這一問(wèn)題的十余年經(jīng)歷夫偶。我讀來(lái)很是共鳴界睁。
這個(gè)困惑同樣的伴隨了我的成長(zhǎng)走過(guò)十余年。作為獨(dú)生子女索守，在套房中長(zhǎng)大的我的確造成了性格中安靜愛(ài)思索的特質(zhì)晕窑。上了大學(xué)，經(jīng)歷了很是迷茫的大一卵佛，終于杨赤，在大二的時(shí)候積極跨出去做了一些事情，在校報(bào)這個(gè)大“家庭”中截汪，遇到了一些至今仍然偶爾交流精神層面理解的朋友疾牲，共同做了許多采訪、思考和寫(xiě)作的事衙解。我漸漸刷出了存在感和自信心阳柔，雖然沒(méi)有再去想生命的意義和存在這個(gè)話題，但忙碌而積極的狀態(tài)下蚓峦，大學(xué)的生活因此而充實(shí)和快樂(lè)舌剂。
這一份經(jīng)歷于我彌足珍貴济锄，因?yàn)楫?dāng)我去建構(gòu)自己的“生命之樹(shù)”時(shí)，我發(fā)現(xiàn)這一份我在大學(xué)時(shí)期找到的投注了自己大部分精力和專注的“小事業(yè)”霍转，它如何影響著引導(dǎo)著我往后的人生歷程荐绝。大三曾卯著一股勁一般“走出學(xué)校”避消，2010年低滩，參加了由中國(guó)青年報(bào)社、中國(guó)高校傳媒聯(lián)盟組織的為期一周的“特區(qū)建設(shè)30年——大學(xué)生記者看深圳”活動(dòng)岩喷，2011年恕沫，入圍全國(guó)高校100名注冊(cè)大學(xué)生記者，赴深圳報(bào)道大運(yùn)會(huì)纱意。多年以后回想這兩段經(jīng)歷婶溯，難忘巔峰的同頻的被愛(ài)與善意包圍的那些瞬間，但也對(duì)再次重現(xiàn)的內(nèi)心糾葛的場(chǎng)景難以釋?xiě)选?/p>
“走出去”再回來(lái)妇穴，讓我再次重心向內(nèi)爬虱，我究竟是怎樣的自我？無(wú)論選擇如何腾它，自己都應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)。如《蘇菲的世界》中關(guān)于達(dá)爾文“物競(jìng)天擇”的闡述——人類作為一個(gè)物種的唯一目的就是生存和繁衍死讹，薩特的“存在主義”——世上沒(méi)有我們必須遵守的永恒價(jià)值或規(guī)范瞒滴，這使得我們的選擇更加有意義，要真實(shí)地活著赞警。我們生命中的意義必須由我們自己來(lái)創(chuàng)造妓忍。向內(nèi)求索，找到生命中值得追求的事物愧旦，弄清楚自己到底要的是什么世剖，才能確立自己真正的人生目標(biāo)，不再糾結(jié)而容易感知幸福笤虫。
《蘇菲的世界》的結(jié)局我很喜歡旁瘫。人生如星辰，渺如滄海一粟琼蚯。但真正留在這世間有意義的是什么呢酬凳？Susan說(shuō)，她覺(jué)得要是能夠留下一點(diǎn)屬于自己的思想財(cái)富遭庶，那可謂是莫大的幸福宁仔。蘇菲作為席德書(shū)中的人物，隱形的她解開(kāi)了海灣邊的小船峦睡，此時(shí)席德看到小船自行解開(kāi)翎苫，仿佛回想起書(shū)中蘇菲借船的情景权埠，意識(shí)到蘇菲可能就在身邊〖宓看到這個(gè)溫情委婉的結(jié)局不禁莞爾弊知，當(dāng)我們閱讀書(shū)籍的時(shí)候，何嘗不是在和作者進(jìn)行對(duì)話呢粱快？古人先人那些長(zhǎng)存于歷史長(zhǎng)河中燦若星辰的人物秩彤，只要我們走近他們的世界，就一定能喚起心靈深處對(duì)于光輝生命的禮贊和關(guān)于真善美的渴慕事哭，換言之漫雷，他們的偉大靈魂永存，這難道不是有價(jià)值的生命嗎鳍咱？
用哲學(xué)老師在“生命源起”一節(jié)的引用作為結(jié)尾降盹。歌德作品《浮士德》中浮士德死前回顧一生的成就，用一種勝利的語(yǔ)氣說(shuō):
“此時(shí)我便可呼喊:
停駐吧!美妙的時(shí)光!
我在人世的日子會(huì)留下印記谤辜，
任萬(wàn)代光陰飛逝也無(wú)法抹去蓄坏，
我在這樣的預(yù)感中欣喜無(wú)比，
這是我生命中最崇高的瞬際丑念∥写粒”
