(一)
喬布斯曾說,當(dāng)他學(xué)書法的時(shí)候个从,書法對他未來的就業(yè)和具體的人生目標(biāo)嗦锐,是沒有任何幫助的。直到十年后萎羔,他進(jìn)入IT行業(yè)碳默,開始用書法課里學(xué)到的東西嘱根,做一些字體設(shè)計(jì)该抒。我們電腦里一些漂亮的字體,都是從喬布斯學(xué)習(xí)書法開始的蒋譬。而這犯助,絕不是他收獲的全部剂买,在美國眾多的企業(yè)家里瞬哼,他是唯一帶有藝術(shù)家氣質(zhì)的租副。全世界幾乎所有的企業(yè)都是按照客戶的需求去設(shè)計(jì)產(chǎn)品用僧,只有喬布斯的蘋果公司是按照藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)去設(shè)計(jì)產(chǎn)品,而消費(fèi)者恰恰對蘋果的產(chǎn)品愛不釋手糟港。
多年后秸抚,有記者問喬布斯:“書法對您事業(yè)成功的作用,是不是印證了中國的古話——藝多不壓身颠放?”喬布斯搖搖頭:“我輟學(xué)去學(xué)書法碰凶,以及我學(xué)書法的方式痒留,都證明了一個(gè)道理——靈魂一定要飛翔蠢沿∠象埃”(此段文章主要來源:黃山日報(bào))
(二)
1976年創(chuàng)辦蘋果前野宜,喬布斯一度陷入了迷茫魔策⌒僮樱“我是該在硅谷創(chuàng)業(yè),還是該去修禪闯袒?”喬布斯恭敬地請乙川弘文禪師指點(diǎn)迷津虎敦,“創(chuàng)業(yè)則奔波勞碌,心思無法寧靜政敢;修禪則青燈古佛其徙,抱負(fù)無法施展。大師喷户,我該如何決斷唾那?”
“去!”禪師拍擊著喬布斯的肩頭褪尝,用獅子吼式的呵斥點(diǎn)醒迷霧中的年輕人闹获,“人生如電,亦如朝露河哑,奔波勞碌是一回生死,青燈古佛亦是一回生死轨功。原本無生無死,萬事皆是夢幻羡滑,又何需決斷?”
“可是,我無時(shí)無刻不想著改變世界有梆。如果人生皆如夢幻,改變與不改變兜辞,又有什么分別蜘醋?”
“你看啸罢!”禪師手指墻上的經(jīng)幡厕怜,“風(fēng)吹幡動(dòng)生百。千百年前,有僧人說:‘是風(fēng)動(dòng)市俊〗┕危’又有僧人說:‘是幡動(dòng)∏涎觯’中國的禪宗六祖惠能說:‘不是風(fēng)動(dòng),也不是幡動(dòng),而是心動(dòng)〈嘌停’變與不變烘嘱,其實(shí)为狸,只在于你是不是真的心動(dòng)呀牍蜂。”
“您是說寄疏,只要追隨我心农曲,就無需糾結(jié)?”“一切萬法,不離自性。去吧,既然心向往之,還有什么可糾結(jié)的犁珠?全心即佛,心佛無異。當(dāng)心性再無滯礙敢茁,行止皆隨本心的時(shí)候,你就是大徹大悟的佛陀呀!”(此段引文摘自《喬布斯傳:神一樣的傳奇》)
(三)
喬布斯的書法課
1986年瓶堕,加利福尼亞隘道,塔沙哈拉禪修中心症歇。
乙川弘文:書法可以告訴你關(guān)于一個(gè)人的很多事情郎笆。
喬布斯:比如宛蚓?
乙川弘文:它與其他任何藝術(shù)都不相同。如果你猶豫了,它就會(huì)在紙上顯示出來例诀。沒有第二次機(jī)會(huì)二驰。這就是你當(dāng)下留下的痕跡。希望這也是你想要留下的邑彪,因?yàn)檫@就是你的全部了。
喬布斯:我應(yīng)該從中學(xué)到些什么嗎寄症?
乙川弘文:如果你自始至終都在學(xué)習(xí)的話宙彪,就最好了。
乙川弘文熟練地在白紙上寫下一個(gè)“誤”字有巧。
乙川弘文:這個(gè)字是什么意思释漆?(稍停)它的意思是錯(cuò)誤。
喬布斯:它是在說我嗎篮迎?
乙川弘文:也許吧男图。不犯錯(cuò)誤總是好的。
乙川弘文把筆墨遞給喬布斯甜橱。
乙川弘文:給你逊笆。
喬布斯:我?
乙川弘文:試著寫寫這個(gè)字岂傲。來吧难裆,讓我們瞧瞧你的“攏氣”。
喬布斯:是“勇氣”譬胎!
喬布斯接過筆墨差牛,在紙上寫字命锄。滿心惱火地照著乙川弘文的字歪歪扭扭地寫了出來。
乙川弘文:這第一個(gè)“誤”很不錯(cuò)偏化。
喬布斯:自打從大學(xué)里出來我好久沒練過了脐恩。
乙川弘文:你在紙上看到了什么?
喬布斯:呃侦讨,一個(gè)字驶冒。
乙川弘文:這個(gè)字由什么組成?
喬布斯:線條韵卤。
乙川弘文:是什么形成了線條骗污?
喬布斯:你開玩笑吧?
乙川弘文:今天我們不說廢話沈条。
喬布斯:毛筆在紙上畫出了線條需忿。
乙川弘文:我們應(yīng)該冥想一下。我不知道你腦子里在想什么蜡歹。
乙川弘文和喬布斯在禪堂內(nèi)盤腿冥想屋厘,良久,乙川弘文繼續(xù)提點(diǎn)月而。
乙川弘文:我們被什么東西包圍著汗洒,四周那些?
喬布斯:墻父款。
乙川弘文:墻構(gòu)成了什么溢谤?
喬布斯:禪堂。
乙川弘文:是嗎憨攒?禪堂里面有什么世杀?
喬布斯:你,我浓恶,香板玫坛。
乙川弘文:那么禪堂的本質(zhì)是什么?
乙川弘文雙手虛圍包晰。
乙川弘文:它可能在這里面嗎?
喬布斯:那里什么也沒有炕吸。
乙川弘文突然站了起來伐憾。
乙川弘文:啊哈!現(xiàn)在我們有一些進(jìn)展了赫模。來看看我們犯的大錯(cuò)誤树肃。什么造就了線條?
喬布斯:它們旁邊的空白瀑罗?
乙川弘文:很好胸嘴!那么禪堂呢雏掠?
喬布斯:禪堂里面的空間。
乙川弘文手舞足蹈起來劣像。
乙川弘文:對了乡话!我們周圍的這些東西和什么形狀也沒有的空間構(gòu)成了禪堂——而且它他相互作用。
喬布斯:你的意思是……
乙川弘文:這就是空和非空耳奕。我們就是這樣來領(lǐng)悟它們之間的關(guān)系绑青。
喬布斯:寫的字,使空顯形屋群。
乙川弘文:是的闸婴。
喬布斯:這就是空與非空嗎?這就是它的全部芍躏?
乙川弘文:我得說邪乍,沒那么簡單。
喬布斯:你為什么不能告訴我呢对竣?這樣的冥想溺欧,以及和“空無”有關(guān)的廢話,到底有什么意義呢柏肪?
乙川弘文:僅僅用你的大腦你無法理解我們所體驗(yàn)的空姐刁。對于入道的人而言,幾乎沒有什么可能性烦味,而對于新手來說聂使,卻有很多。
(摘自《喬布斯:蘋果禪》)