選自：《單獨中的洞見》
作者：張方宇
出品：酷威文化
●看到純凈清澈的溪水我們會心生愉悅，而一條污穢的臭水溝卻讓我們感到厭煩旋炒。同樣地步悠，心靈的喜樂來源于內(nèi)在的清晰和純凈，而苦惱來自內(nèi)在的混亂和污濁瘫镇。
●我們在外部世界的活動越多鼎兽，身上沾染的灰塵和臟東西就越多答姥。有了這些灰塵和臟東西，你會感到很沉重谚咬，如此一來鹦付，你就無法活得輕盈、喜樂择卦。
●我們的靈魂想要做自己敲长，但社會和周遭的環(huán)境不允許我們做自己，我們被給予了很多的責任和角色秉继。當我們被這些責任所占據(jù)祈噪，當我們習慣了這些角色，我們就忘記了自己尚辑，并且再也做不回自己辑鲤。
●我們覺得時間在流逝，其實是我們自己的生命在流逝杠茬，時間本身從來都沒有動過月褥，它一直在看著我們流逝。這就好像我們坐船的時候看到兩岸在后退澈蝙，但那是一種錯覺吓坚。
●我們在這個世界上所獲得的滿足大都只是一種興奮和刺激，它們是由外在的什么東西引起的灯荧，所以這樣的滿足短暫而膚淺礁击，無法給我們的內(nèi)在帶來真實而持久的滿足感，無法滲透到內(nèi)在更深的層面逗载。
●快樂和痛苦主要不是來自我們已經(jīng)擁有的東西哆窿，而是來自我們目前的狀態(tài)所產(chǎn)生的變化。不管我們現(xiàn)在的處境是什么厉斟，時間一長我們就適應了挚躯，我們不會對此有特別的感覺。所以擦秽，一個富人不會因為自己的富有而時時處于快樂之中码荔，一旦他損失了資產(chǎn)的十分之一，他倒要痛心疾首了感挥。而一個窮人也不會整天活在愁眉苦臉當中缩搅，贏得一個小的賭局就足以讓他興高采烈。
●如果你放棄了諸多小的快樂触幼，那么你將意外地收獲大的快樂硼瓣。只有那些輕蔑表面逸樂的人，才能達到內(nèi)在深層次的喜悅置谦。
●如果一個陷阱的尺寸足夠大堂鲤，里面又有足夠的活動空間亿傅，甚至還有一些小游戲可以玩，那么它就不容易被認出來是個陷阱瘟栖。
●有的人在痛苦中麻醉自己葵擎，也有的人在痛苦中覺悟。其實慢宗，痛苦的全部價值就是要讓一個人變得覺悟坪蚁。
●希望其實就是生命，至少镜沽，希望在很大的程度上支撐了生命敏晤。人如果不做夢，就沒有活下去的理由缅茉。
●時間讓我們意識到生命本身的可悲嘴脾，時間使我們產(chǎn)生了悲劇意識。
●也許蔬墩，人是作為一個問題而存在的译打。他就像一個無法被除盡的無理數(shù)，或者就像一個無法溶解于整體中的沉淀物拇颅。
●人生奏司，就是我們內(nèi)在本質(zhì)的一個變現(xiàn)。一個人的命運本身樟插，就包含著對他的判決韵洋。
●人的前半生主要是做夢，后半生則回憶這些夢黄锤。年輕搪缨，就意味著還有足夠的資本可以繼續(xù)做夢。
●人在思想和行動中喪失了自己鸵熟，人生便錯失于匆忙之中副编。
●其實，一個人并沒有什么真正的事情是需要他去負責的—除了他自己的死亡之外流强。
●即便我們終于等來了一個渴望已久的結果痹届，它也總是在一個不恰當?shù)臅r候才姍姍來遲。
●天下沒有不散的宴席打月。不過短纵，只要一個人跟他自己沒有走散，就沒什么可擔心的僵控。
●生命是一種誤入歧途的狀態(tài)。也只有通過這種方式鱼冀，生命才會了解它自己报破。
●人生就像一個陷阱悠就，一個人越是在里面撲騰，就越是深陷其中充易。
【編輯推薦】
★《沉思錄》譯者何懷宏傾情推薦梗脾。中國版《沉思錄》，一本寫滿智慧箴言的哲理之書盹靴。
這是一本來自靈魂的內(nèi)省之書炸茧，顛覆了人們長久以來思考問題的方式和習慣。作者立身于單獨中稿静，以獨特的視角闡述了對生命梭冠、人性等多個人生終極問題的感悟，帶你一窺人生的本來面貌改备。
全書內(nèi)容充滿了哲理性控漠，既有在哲思與靈性上的感悟，又有文學的精神與力量悬钳，達到了文學性與思想性的完美統(tǒng)一盐捷。讓你于紛亂表象之下找到真諦，于心靈中頓悟默勾，于單獨中洞見碉渡！極具現(xiàn)實意義。
★以獨特的格言體寫就母剥。
不同于時下書籍中大量堆砌在一起的文字滞诺，本書以簡潔精練的格言體方式寫就，思想清晰媳搪，字里行間透露出睿智與幽默铭段。極易引發(fā)人們的認同和傳播。文風犀利秦爆、透徹序愚，直指人性的本質(zhì)。
【內(nèi)容簡介】
這是一本來自靈魂的內(nèi)省之書等限。
全書分十二卷爸吮，共有一千三百多條經(jīng)典哲言隨筆，涵蓋了對生命望门、人性形娇、欲望、關系筹误、孤獨桐早、死亡、精神等多維層面的感悟精髓，透徹又富有哲理性哄酝，獨到又飽含現(xiàn)實意義友存。
以獨立性開端，以格言體書寫陶衅，或一針見血屡立，或一語道破。為你開啟一扇走進世界本質(zhì)的大門搀军，讓你于紛亂表象之下找到真諦膨俐，于單獨中洞見過去，看清未來罩句！
【作者簡介】
張方宇焚刺，1968年4月出生，現(xiàn)居廈門的止。喜愛西方古典音樂和閱讀檩坚。尤其喜歡靜靜獨處，將所思所得以隨筆形式記錄下來诅福。日積月累終成這本思想哲言匾委，內(nèi)省之書。
【精彩點評】人之要義在自立氓润，士之要義在獨立赂乐。而有些洞見，則還必須自己在一種孤獨狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)咖气。作者看來是一個“隱于市”的獨立思想者挨措，致力于在一種獨處中使自己的內(nèi)在變得清晰。
——何懷宏（《沉思錄》譯者）
這是一本當之無愧的經(jīng)典之作崩溪。全書以格言體寫就浅役，可謂是字字珠璣，句句凝練伶唯，一語道盡世間百態(tài)觉既，洞徹人生真諦，其深度和廣度實在是令人嘆為觀止乳幸、拍案叫絕滋早。
——謝旭東
如果說人類社會是一場虛假的盛宴魂挂，那么這些文字的震撼和沖擊力簡直就像是要掀掉這場宴席的架勢寞缝。我敢說這些文字絕對不是作者對人生各種問題系統(tǒng)思考的結果所刀，而完全是靈光乍現(xiàn)的產(chǎn)物，是作者在寧靜和喜樂的意識狀態(tài)下從內(nèi)在的深處自己流淌出來的瓶埋。這樣的文字在這個世界上是稀有的希柿，是獨一無二的诊沪。
——賦格的藝術
頭一次見到有人能這樣引人入勝感覺真知，算是開啟了不同的窗戶或者門狡汉，能瞥見不一樣的東西娄徊。這些文字顛覆了長久以來人們的習慣和傳統(tǒng)的價值觀，它仿佛一陣狂風盾戴，把人迫到死角給予無情的逼問，卻又能讓你死后重生兵多。閱讀這樣的書尖啡，是會心、是成長剩膘、是休閑衅斩、是啟迪，這往往是高智慧里蘊涵的真愛怠褐，有的語言同時也是對眾生的開解和撫慰畏梆。
——鄧純
每句都充滿哲理，耐人尋味奈懒，不是一般的喜歡奠涌。善惡人性經(jīng)作者研墨暴曬，彰顯透明磷杏！對于喜愛欣賞的人來說這就是經(jīng)典名言溜畅！有一種牽引式的墮入的深邃感，一種沉靜時流動的美极祸。
——青煙
