沒有如期而至的細(xì)雨庇茫，眼中枯涸的河床，家鄉(xiāng)是乳房干癟的母親羽历。堤上的柳條抽綠焊虏，陌上的梨花云紛，畢竟清明風(fēng)至秕磷，氣清景明，只待心中的帆升起炼团。
清明祭掃澎嚣，少不了的是緬懷追憶。
清明行
（宋）胡時中
憶昔父母康健時瘟芝，清明攜我上邱垅易桃。
如今清明我獨來，卻挈小兒拜先冢锌俱。
搔首東風(fēng)淚滿衣晤郑，江山雖是昔人非。
兒曹問我悲何事贸宏，此意他年汝自知造寝。
祭掃的不僅僅是先冢，風(fēng)催的也不僅僅是淚水吭练，同樣是風(fēng)清景明的祈愿诫龙，生生不息的心緒。無論是古代的天命輪回鲫咽，還是現(xiàn)代的遺傳學(xué)說签赃，我們都草木般有所根本，有所歸屬分尸。人生的境界無非是可以安置無處安放的靈魂锦聊。
靈魂是否存在？靈魂又如何存在箩绍？這似乎是千古難解之謎孔庭！有生之年，我們可以說靈魂依附于肉體物質(zhì)伶选，但脫離了肉體史飞，靈魂又是否可以永存？現(xiàn)代量子力學(xué)和天體物理學(xué)說似乎可以解釋的通仰税，靈魂若以量子形態(tài)存在构资，就具有波粒二相性，似乎是可以脫離物質(zhì)形態(tài)存在的陨簇，隨著量子糾纏的研究發(fā)現(xiàn)和量子通訊的發(fā)展吐绵，也許將來的某一天我們真的可以實現(xiàn)與先古的直接對話也未可不能迹淌。同樣，現(xiàn)代天體物理學(xué)研究猜測也許有平行世界的存在己单，真如是唉窃，那么靈魂就真的有其安放之處，不是臆造的天堂或者地獄纹笼，是真實存在的纹份。我寧愿相信這都是真實的！原因是這貌似荒唐的假設(shè)廷痘，可以帶領(lǐng)人們走出迷茫蔓涧，讓人類上億年的進化史縮短在一個短暫的時空中，不再感嘆以前的車馬很慢笋额，如同工業(yè)時代的到來元暴，提速了人類文明的發(fā)展。畢竟我們現(xiàn)在是循著先古的腳印步步前行兄猩。
思緒的跨越茉盏，真的嚇了自己一跳！宇宙枢冤、世界鸠姨、人類乃至個人的發(fā)展都是有序可循的，這讓我不得不回到現(xiàn)實掏导！橫渠先生的那四句話卻突然地冒了出來享怀，“為天地立心，為生民立命趟咆，為先圣繼絕學(xué)添瓷，為萬世開太平≈瞪矗”也讓我突然明白了古今慧人智士為什么獨愛一個“植”字鳞贷，“植”是建筑的支撐，是人的脊梁虐唠，“植言”可以立志搀愧，“植物”可以寄懷！
陽春三月疆偿，風(fēng)清景明咱筛，這清明之風(fēng)寓意著開化，點滴的春雨也在告訴人們這是植的季節(jié)杆故。
