從小說到話劇，《活著》都是一部真誠的作品补履。每次看添坊，都哭，邊看邊哭箫锤，哭的稀里嘩啦的贬蛙。就是不明白啊：一個人谚攒，一個中國人的命速客，怎么就這么苦呢？這么慘呢五鲫？

一個人如何去承受巨大的苦難呢溺职？就像“千鈞一發(fā)”，它沒有斷位喂。死亡一直伴隨著《活著》浪耘，透過余華那優(yōu)美而有著穿透性的語言，沉靜平和的表達(dá)方式塑崖，就像鏡子七冲，映照著的是生命。這種生命规婆，用余華的話講是苦難澜躺，這是他書中要傳達(dá)的人生力量∈阊粒苦難使生命有一種升華的能力掘鄙，可以讓經(jīng)歷過的人，學(xué)會用恬靜平和的心嗡髓，來抵制操漠，甚至嘲笑和譏諷苦難世界對他們的威脅。而這些人饿这，往往是泥土般質(zhì)樸的人浊伙。

最打動我的是小說里自序里的話：“以笑的方式哭撞秋，在死亡的伴隨下活著∠桑”原著里那些壓抑的情節(jié)吻贿，那些死亡和悲劇，都是灰暗凄涼的哑子。讓你看著舅列，不可能笑，笑不出來赵抢。但在看孟京輝導(dǎo)演的這部話劇剧蹂，讓我發(fā)笑，笑著哭烦却，哭著思考宠叼。讓我發(fā)現(xiàn)，笑很重要其爵。這種由肢體和語言外放的幽默感冒冬，卻將這種悲劇性的感官契合。這種蒼涼厚重的故事摩渺，孟京輝仍然秉持先鋒精神简烤，在原則的基礎(chǔ)上。用他自己的話來說摇幻，就是堅持“用天馬行空的方式忠于原著”的態(tài)度横侦，將戲劇性一點點鋪染發(fā)展。

他非常尊重原著绰姻，對話都保留枉侧，并加入大量敘述，就像在講故事一樣狂芋。增加的舞美設(shè)計榨馁，兩邊的鏡子，燈光的氛圍令人眼前一亮帜矾。讓我驚喜的一段呈現(xiàn)是大煉鋼鐵翼虫，小說里描述這個場面的事件繁雜，幾乎一頁就是一個事件屡萤。如果在尊重原著的條件下珍剑，是沒法把那么多的事放到一起去的，但又想去表達(dá)那個時代的那種癲狂灭衷，那種荒唐次慢，怎么辦？無法用文字細(xì)致刻畫的表現(xiàn)翔曲，那就需要尋找別的方法迫像。話劇里，孟京輝用一種形體瞳遍，音樂的方法闻妓，用舞蹈的方式來傳遞出去，用這種意會將原著的情節(jié)展現(xiàn)掠械，是一種聰明的舞美表達(dá)由缆。喜歡這種空間調(diào)度，一種時代的悲痛猾蒂，用動感的節(jié)奏傳達(dá)一種悲憤均唉，一點憤怒就能讓觀眾深刻感受所要表現(xiàn)和傳達(dá)的反諷。

這種調(diào)度還運(yùn)用在福貴的兒子有慶夭折肚菠。福貴雙膝跪地舔箭，仰天長號，不停撿起裝滿水的礦泉水瓶子蚊逢，砸到地上和架子上层扶。這讓我震撼，摔瓶子摔水烙荷，酣暢淋漓镜会。每一次真摔，一整套動作终抽，眼淚的寬廣和豐富在一名悲痛的父親身上戳表。是絕望的，絕望到不存在昼伴，絕望到感覺整個舞臺都在哭匾旭。福貴這個時候的心情和狀態(tài)是很多面的，復(fù)雜悲憤的亩码，但都統(tǒng)一在孟京輝那種要闡釋的美學(xué)中去季率。說他經(jīng)常用一個詞叫“庸現(xiàn)”，就庸俗的現(xiàn)實主義描沟，畢竟作品本身飒泻，是一個純現(xiàn)實主義的題材，再用他的話來說就要“一米現(xiàn)實主義”吏廉，只允許有一米的長度來戲劇精準(zhǔn)表現(xiàn)泞遗。這種舞臺所傳遞的美學(xué)里，從幽默席覆，反諷史辙，對社會的態(tài)度，可以感受這種時代的特征和整體人生把握的感覺。

再如袁泉主演的家珍聊倔，她是實實在在的晦毙，扎在泥土里的這么一個角色，而且她是在一個周圍很張揚(yáng)耙蔑，很熱烈的氣氛當(dāng)中见妒，一直是一個溫婉，安靜甸陌，隱忍的角色须揣。拿捏角色十分到位，折射出女性身上的堅強(qiáng)善良的同時钱豁，又配合黃渤飾演的福貴耻卡，將舞臺上的動感表現(xiàn)得淋漓盡致，更加有著豐富的質(zhì)感牲尺。多年京劇功底的袁泉卵酪，在現(xiàn)場以背景道白的方式，唱出貴妃醉酒的片段秸谢，配合上福貴的飲酒凛澎，漸漸讓觀眾不自主的淚目，去感受一種悲憫估蹄。京劇的唱段塑煎，用一種哼鳴的狀態(tài)，完完全全家珍的狀態(tài)臭蚁，去用這種真實代入的感觸去表現(xiàn)一段感染情緒的音樂最铁，有一種安定的因素，用一股溫婉的力量去展現(xiàn)一種微妙的情感變化垮兑。用這種形式拿捏出一個農(nóng)民的隱忍冷尉，看似是幽默的，詼諧的系枪，但核心是疼痛的雀哨。

這種表演形式所傳遞給觀眾的表現(xiàn)力，奇異怪誕私爷，但是卻有著一種真雾棺。通過話劇表現(xiàn)出一種生活另類的真實。我們學(xué)哲學(xué)衬浑，懂一種形而上的美捌浩，是一種真假參半，魚目混雜的事物工秩，不是生活里的真實尸饺，生活實際上就是不真實的进统。但卻通過舞臺感受到了世事弄人的時代，悲歡離合的命運(yùn)浪听。一種說不出的感覺螟碎，似乎人已經(jīng)死了，也似乎人還活著馋辈。

之前不明白為何“千鈞一發(fā)”抚芦，不明白一個人為何能如此承受苦難倍谜，能在身處苦難時迈螟，依然有著一份昂揚(yáng)，有一種安然感尔崔，融于土地答毫，融于生命。這個叫福貴的老人季春，回憶一生時洗搂，雖獲些小福，但逆境一直與他如影相隨载弄，他說“做狗看家耘拇，做牛耕田”，就像家珍臨逝前說的“做人做成這樣宇攻，也該知足了惫叛。”兩夫妻經(jīng)歷了一生的苦難逞刷，卻依然友好的對待世界嘉涌，知天安命。老福貴最后還能自嘲“皇帝招我做女婿夸浅，路遠(yuǎn)迢迢我不去仑最。”沒有抱怨帆喇，但卻充滿了力量警医。在我們中國的文化里，這種力量叫“忍”坯钦，去忍受幸福和苦難预皇，去忍受責(zé)任，去忍受死亡與失去葫笼。用一種忍深啤，去訴說人的尊嚴(yán)和對生命的尊重。老人能沉靜平和的自敘回憶路星，這種所帶來的質(zhì)感才更有生命力溯街。

這是一部跨越很長的劇诱桂，從淮海戰(zhàn)役，到新中國成立呈昔，再到大躍進(jìn)挥等，文化大革命。這是一部宏大的敘事卻讓人感受到深深的人文關(guān)懷堤尾「尉ⅲ看完后，你不會厭惡這個世界郭宝，存在心里的只有一種悲憫的幸福辞槐，一種昂揚(yáng)的力量讓自己有尊嚴(yán)的活著。它體現(xiàn)一個人的心靈史粘室，會讓人不住的想象和思考榄檬。

一個叫福貴的老人，拉著一頭叫福貴的老牛衔统，嘴里喊著“家珍啊鹿榜、有慶啊、鳳霞啊锦爵、苦根啊……”

一家人都沒了舱殿，一家人又好像還在。