在遇到《你的生命有什么可能》之前拉讯,對于興趣的認(rèn)識一直停留在很淺表的理解上涤浇,以為只是普通地喜歡一種事物,直到我讀到古典老師的書籍以及里面詮釋的內(nèi)容魔慷,刷新了我對興趣的認(rèn)識只锭,也提升了對興趣有關(guān)的認(rèn)知。
一院尔、何為興趣蜻展?
百度百科上說:
興趣是人認(rèn)識某種事物或從事某種活動的心理傾向,它是以認(rèn)識和探索外界事物的需要為基礎(chǔ)的邀摆,是推動人認(rèn)識事物纵顾、探索真理的重要動機(jī)。
以我自己的理解栋盹,興趣即是一種對某一個事物持續(xù)充滿好奇心的一種狀態(tài)施逾,一種想要挖掘該事物更深層次的渴望。那么例获,興趣究竟是什么呢汉额?
二、興趣的奧秘---興趣金字塔
《你的生命有什么可能》里面提到榨汤,興趣是可以分為三類的:
第一類是直觀興趣(即感官興趣)蠕搜;
第二類是自覺興趣(即樂趣);
第三類是潛在興趣(即志趣)收壕。
越往下妓灌,興趣處于越穩(wěn)定的狀態(tài)。
1啼器、感官興趣:
感官興趣旬渠,就是通過直觀的感官刺激產(chǎn)生的興趣---冰激凌甜、火鍋辣端壳、衣服好看告丢,這些基本都屬于這個類型的興趣,這是我們最原始的興趣损谦;外界的刺激決定著感官興趣的長度和強(qiáng)度岖免,這是我們最動物的一面。
書中此處的介紹解開了我許久的一個困惑照捡。以前有個長者在教導(dǎo)我的時候颅湘,建議我不要看太多娛樂電視,或者不要花太多時間在娛樂上栗精,雖然說當(dāng)時感覺很好闯参,但是玩過之后可能就沒什么收獲的感覺瞻鹏。
那個時候我就很好奇,為什么我們會對類似看電視鹿寨、刷微博新博、看綜藝節(jié)目、刷朋友圈這些娛樂性的事情會如此感興趣脚草,看完書中的闡述赫悄,我終于明白,原來這些都是屬于我們的感官興趣馏慨,它讓我們當(dāng)時很爽埂淮,卻又無法讓我們集中在任何一個事物上,形成能力写隶。
小橙心得:對于這種興趣倔撞,是屬于我們最基本且最動物的興趣,也可以說是對于人性中最弱點的一部分樟澜。不要太過沉溺于這種興趣之中误窖,可以作為放松的方式,也可以作為做完既定目標(biāo)的一種獎勵秩贰,但是不建議沉溺其中。
2柔吼、自覺興趣:樂趣
自覺興趣是認(rèn)知行為參與的興趣毒费。例如:我們能覺出一首歌好聽,如果能明白歌詞背后的故事與背景愈魏,知道歌者的經(jīng)歷與自我詮釋觅玻,我們就會對歌曲產(chǎn)生新的興趣,這就是自覺興趣培漏。
書中提到溪厘,相比于感官興趣,自覺興趣更高級牌柄,原因有二:
第一個是因為:思維的加入讓我們的興趣可以更加持久并定向在一個領(lǐng)域畸悬,從而在腦子里形成回路,產(chǎn)生能力珊佣。
而能力又反過來讓我們能體會和學(xué)習(xí)更多蹋宦。“能力---興趣”的循環(huán)咒锻,讓我們慢慢精通某項能力冷冗,打開世界。
第二個原因是因為:它能使我們不再依賴外界刺激惑艇,可以自己把控蒿辙。當(dāng)我們把興趣的源頭從外求轉(zhuǎn)為內(nèi)尋,我們就有了一個讓自己變得有趣的內(nèi)在泉源,自得其樂的人最無敵思灌。
書中提到一句很經(jīng)典的話:
養(yǎng)興趣和養(yǎng)花一樣碰镜,有人養(yǎng)什么活什么,有人養(yǎng)什么死什么习瑰,關(guān)鍵還是讓興趣與能力循環(huán)绪颖。
那么如何激發(fā)自己的自覺興趣呢?我們要學(xué)會變得有趣甜奄,有趣的人往往懂得主動發(fā)展更高層的直覺興趣---興趣推動學(xué)習(xí)柠横,學(xué)習(xí)帶來了行動,在行動中發(fā)展出能力课兄,能力又發(fā)展出更大的興趣牍氛。
就像你積累了知識,閱讀了許多書籍烟阐,你就能通過寫作輸出你的感受和收獲搬俊,你就能收獲很多的喜歡甚至贊賞,就更有動力看書輸入和寫作輸出蜒茄。
除此之外唉擂,我們還要做一個積極主動的人,對于自己感興趣的東西檀葛,要自己主動去思考玩祟,主動去尋找答案屿聋;而不是自己一味地在原地抱怨空扎。
與其在那里抱怨、害怕润讥、擔(dān)心,不如行動起來楚殿,去搜索資料,去找相關(guān)方面的視頻或者書籍抚吠,通過不同的方式去解決弟胀,這才是打開自覺興趣的正確方式楷力。
小橙感悟:比感官興趣更高一級的自覺興趣即樂趣有助于我們培養(yǎng)最初的興趣萧朝,我們要善于把最開始感興趣的事物通過各種方式轉(zhuǎn)化成感官興趣岔留,這樣更有利于興趣的發(fā)展和維持。
3检柬、潛在興趣即志趣献联。
如果想要把一個興趣發(fā)展成為一個永遠(yuǎn)不會滿足的樂趣,帶領(lǐng)我們穿越無常的一生何址,就要把志向與價值相結(jié)合里逆,找到最契合自己的那個興趣。
書中提到一個大家都很熟悉的發(fā)明家用爪,愛迪生原押。
他在發(fā)明出第一只能夠發(fā)光45小時的碳絲燈泡之前,他和他的團(tuán)隊已經(jīng)經(jīng)歷了1600多種耐熱材料和600多種植物纖維的失敗嘗試偎血,而當(dāng)別人問他為什么失敗這么多還堅持的時候诸衔,他說,我沒有失敗颇玷,我只是找到了1000多中不適合做燈泡的材料笨农!
這樣的回答,讓我們真正感覺到愛迪生感興趣的并不是成功亚隙,也不完全是燈泡磁餐,他的興趣指向了“了解大自然的奧秘”的終極價值,正是這種志向阿弃,使得他把發(fā)現(xiàn)不能做燈泡的材料當(dāng)作一種回報與強(qiáng)化。
像書中所說:
志趣已經(jīng)不僅僅是興趣羞延,那是我們把感官興趣通過學(xué)習(xí)變成能力渣淳、通過能力尋找平臺獲得價值、在眾多加之中找到自己最優(yōu)力量的一種生涯的管理技術(shù)伴箩,是一個人在不確定的命運中能跳出的最堅定的舞步入愧。
小橙感悟:志趣,即志向嗤谚,是一種超越了興趣和樂趣層次更高層次的追求棺蛛,也是一種比較高的境界;
當(dāng)把一個事物巩步,例如工作旁赊,對工作的追求轉(zhuǎn)變成一種志向的追求,即是一輩子的事情椅野,這個時候就不必?fù)?dān)心興趣是否可以長久穩(wěn)定地出現(xiàn)在生活中终畅,它已經(jīng)上升為最高級的志趣籍胯,必然會帶領(lǐng)你走得更高更遠(yuǎn)。
-End-
其實离福,如果想要把興趣轉(zhuǎn)化成志趣杖狼,成為一生為之奮斗的目標(biāo),是比較艱難且漫長的過程妖爷,但只要你堅持蝶涩,總會找到那個與自己價值觀相符的樂趣并發(fā)展成為志趣,發(fā)展成為比較穩(wěn)定的狀態(tài)絮识,即可伴隨你一生绿聘。