從遠(yuǎn)古時(shí)期古人們就有了統(tǒng)治自己的領(lǐng)土劃分界限的意識。
就比如說堯舜禹時(shí)期虽画,雖然看似很和諧,但實(shí)際上對自己的領(lǐng)土還是十分看重的荣病,不允許有任何人侵入码撰,而堯舜禹就是著名的禪讓代表,他們?yōu)槭裁匆x擇禪讓制个盆?一開始是避免不賢能的人登上王位脖岛,從而使得這個國家顛覆。
可是商湯還是將禪讓制改為了世襲制砾省,話說為什么他將整個朝代更迭變成世襲制鸡岗?原因是因?yàn)樗诖蚪降臅r(shí)候需要自己去管理混槐,于是后面就自然讓自己的兒子暫時(shí)幫忙管理了编兄,雖然只是短暫的地上位,但是后面還是把整體風(fēng)度改為了世襲制声登。(這只是單方面的誤解)
這自然是一個很不好的印象狠鸳,但是畢竟商湯是把夏王朝的最后一個君主夏桀給滅掉了,可能是因?yàn)樗麑?shí)力強(qiáng)大悯嗓,導(dǎo)致周圍的人都不敢反對他件舵,但實(shí)際上群臣心里是有怨言的。
商朝過后就是周了脯厨,因?yàn)樯碳q王太殘暴了铅祸,因?yàn)樗厣p友,還制定很多殘酷的刑法。
簡略的講一下周朝采用了禮樂制度的方式治國临梗,他同時(shí)也是孔子想恢復(fù)的禮樂制度涡扼,通過這種方式讓大家都能學(xué)習(xí)到知識,且以一種輕松以及舒適的環(huán)境盟庞,讓百姓們充分感起到知識吃沪,同時(shí)不免看出周天子的用心,并且我們同時(shí)也能知道什猖,當(dāng)時(shí)分封制度非常強(qiáng)大票彪,但是又因?yàn)樽约悍址饬颂嗟乇P,導(dǎo)致諸侯國把周天子的權(quán)利給爭奪了不狮,于是到了周長末年降铸,實(shí)現(xiàn)到了一種禮崩樂壞的程度。
眾所周知摇零,秦國是一個非常強(qiáng)大的國家垮耳,但是他的強(qiáng)大往往是照著秦始皇的殘暴而行,兒童時(shí)秦始皇特別殘暴遂黍,又是修長城体箕,又是修自己的陵墓脚作,導(dǎo)致百姓無法喘息,于是這個國家的命很不長久。
后來到了春秋戰(zhàn)國蕾管,春秋戰(zhàn)國時(shí)期就出現(xiàn)了孔子,從孔子這一派人奏赘,我們就可以知道什么是真正的比喻制度胡野,什么是儒家思想,同時(shí)也讓后面的王朝學(xué)習(xí)到他敬飒。
在亂了之后邪铲,又有一個人統(tǒng)一了整個中原,他就是大家耳熟能詳?shù)膭钗揶郑敲磩钍窃趺醋龅降模?/p>
劉邦創(chuàng)建了漢朝他大儒學(xué)带到,使得整個儒家在漢朝走上了巔峰,并且讓董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)英染,同時(shí)揽惹,這使得整個漢朝也有了強(qiáng)大的力量,同時(shí)漢朝結(jié)合了分封制和郡縣制四康,使得不再倒覆之前的火苗搪搏,但是最后依然被毀滅了,毀滅的原因是因?yàn)楹竺娴娜寮叶甲兂闪思偃迳两稹Hf多泰學(xué)生竟然只是為了功德名義疯溺,當(dāng)然,這還得牽扯到移民叫劉秀的人,他沒有與漢朝王室有直接的關(guān)系囱嫩,但是他依然即位了嗅辣,而他所創(chuàng)立的儒學(xué)使得大家必須要通過同學(xué)才能得到,有一些心理只想得到觀的人就開始死記硬背挠说,這是儒家是一種特殊的倫理澡谭,不是死記硬背就能來的,他需要你真正去接受理解损俭,并且自己心也同向與他蛙奖。
后來就是司馬家的天下了,整個西晉與東晉都屬于司馬家杆兵,但是這里我們不多講雁仲,在這里所出現(xiàn)的南北朝需要注意,南朝與北朝是兩個截然不同的朝代琐脏,但是他們并不是只單獨(dú)的南朝與北朝是指南北兩個地方都有不停的朝代在更迭攒砖,所以南北朝指的是一群朝。
我們學(xué)習(xí)歷史是為了不像以前的那些失敗之皇帝一樣重蹈他們的悲劇日裙,同時(shí)也可以讓我們自己有的成長吹艇,同時(shí)可以學(xué)習(xí)像曹操這樣的人李白杜甫是偉大的詩人,蘇軾是豪放派的詩人昂拂,同時(shí)孔子是李樂的創(chuàng)造者等等受神,這些人可以從中學(xué)習(xí)到很多知識向諸葛亮還有周瑜,還有孫權(quán)格侯,孫臏鼻听,這樣的有實(shí)力的人,我們可以向他們學(xué)習(xí)規(guī)劃向劉邦联四,我們可以向他學(xué)習(xí)如何治國等等這樣的法策撑碴,我們可以發(fā)現(xiàn)這些都出自于歷史,是我們中國偉大的精華朝墩。