“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》孽椰；屈原放逐昭娩，乃賦《離騷》；左丘失明黍匾，厥有《國語》”
司馬遷在經(jīng)受酷刑之后栏渺，在《史記》中寫下上面的話。這也許是一種自我的鞭策和鼓勵锐涯，靠著這些榜樣的力量迈嘹，他在監(jiān)獄中完成了《史記》這部巨著。
歷史上有很多名人一生歷經(jīng)坎坷和波折全庸，但是他們最終能夠扼住命運的喉嚨秀仲，站在了人生的制高點上。
當(dāng)然不是每個人都會經(jīng)歷跌宕起伏的人生壶笼，作為普通人神僵，大部分人的生活都是平淡又瑣碎的，就連痛苦也是細(xì)微的覆劈，失業(yè)了保礼，失戀了，和父母吵架了.....在外人看來责语，這都是人生中不可避免的小波折炮障，但對當(dāng)事人來說，也許就是最煎熬的時期坤候。
前段時間小區(qū)內(nèi)一位四十多歲的婦女從11樓窗戶跳下身亡胁赢，據(jù)說是因為和丈夫鬧離婚。怕老人身體受影響白筹，所有人一致對居住在同一小區(qū)的老父親隱瞞了消息智末。
在華山的長空棧道上，一名中年男子解下安全繩徒河，一句話沒說就跳了下去系馆。
為什么有的人能戰(zhàn)勝厄運，而有些人卻無法邁過這些坎呢顽照？
我們可以從心理學(xué)上來解釋這種現(xiàn)象由蘑。
心理學(xué)上有一種力量叫復(fù)原力。它被定義為“面對逆境、困難或沉重壓力時尼酿，自我適應(yīng)的精神力和心理過程爷狈。”
它就像是心理的肌肉谓媒，學(xué)會利用復(fù)原力淆院，就能獲得強大的心理能力，幫助我們盡快走出人生低谷句惯，撥云見日土辩。
日本積極心理學(xué)學(xué)校校長久世浩司在《復(fù)原力》一書中，根據(jù)自己的親身經(jīng)歷抢野，介紹了如何用“嬰兒學(xué)步”的方式一步步獲得復(fù)原力拷淘。這些方法從理論上看似很簡單，但是只有反復(fù)實踐練習(xí)成為習(xí)慣指孤，遭遇到挫折時启涯，才能起到有效的作用。
1恃轩、學(xué)會向他人尋找?guī)椭?/b>
很多人處于人生低谷的時候结洼，恨不得變成透明人，被全世界遺忘叉跛。因為不愿意讓別人看到傷口和軟肋松忍，只能扮堅強，扮無所謂筷厘。但是越是這樣鸣峭，心理承受的壓力就會越大。一些抑郁癥患者就是因為沒有得到他人的幫助酥艳，而不幸自殺摊溶。
向他人尋求幫助也是一種重要的能力，在心理學(xué)上被稱為“援助希求力”充石。有些困境靠個人注定是無法解除的莫换，只有通過和外界的連接，通過周圍人的幫助才能走出困境赫冬。
心理健康課堂講過“人與人之間正常友好的交往浓镜，才能獲得健康的心理發(fā)展【⒀幔”
遇事多商量溝通，即使別人幫不上什么忙听隐，有效的傾聽也能讓人感受到關(guān)懷补鼻，從而緩解內(nèi)心的不安情緒。每個人并不是看上去那么陽光自信，分享你的壞心情风范，說不定更能引發(fā)共鳴感咨跌。
2、控制情緒
控制不等同于壓制硼婿⌒堪耄控制意味著及時察覺，找到源頭寇漫，并能合理疏解刊殉。
（1）如何及時察覺？《復(fù)原力》中提到一種方法叫做身體掃描法：即將意識遍布全身州胳，如實感受自己當(dāng)天的身體狀態(tài)记焊。增強對身體的感知能力，因為心理和生理是息息相關(guān)的栓撞，如果我們的身體出現(xiàn)狀況遍膜，也是一種信號和預(yù)警。
（2）找到源頭：通常來說瓤湘，不安的情緒主要有兩種“擔(dān)心”和“死心”瓢颅。
擔(dān)心的主要癥狀是思想悲觀，覺得“以后也就這樣了”“永遠(yuǎn)沒有希望了”弛说；死心的主要癥狀是思想軟弱挽懦，覺得“自己的能力如此，無法改變”“努力也是沒用的”剃浇；
我們可以將感知到的消極情緒歸結(jié)為以上兩種類型：想一想自己是不是過于擔(dān)心了巾兆？是不是過于主觀臆斷了？這樣的分析不僅有助于找到不安的源頭虎囚，也能幫助我們理智思考角塑，擺脫情緒的困擾。
（3）合理疏解：為情緒找到出口淘讥，久世浩司在《復(fù)原力》一書中歸納了情緒的排遣方式圃伶。
運動系，例如慢跑蒲列，游泳窒朋，爬山，等各種體育活動蝗岖；
音樂系：例如唱歌侥猩、演奏樂器等；
呼吸系：例如瑜伽抵赢、冥想等欺劳；
筆記系：寫日記唧取、練習(xí)書法等。
選擇適合自己的方式減壓划提，記住重要的一點：“不要讓壓力過夜枫弟！”如果壞心情不能在睡覺之前排遣，那么第二天你只會感覺越來越糟鹏往。
3淡诗、不要輕易給自己貼悲觀主義的標(biāo)簽
也許你會將低落的情緒歸結(jié)為自身悲觀主義的性格。悲觀主義者給人的印象就是悲觀消極伊履，缺乏動力韩容，相對于樂觀主義者，他們似乎處于先天的劣勢湾碎。
但是美國精神分析師朱莉.諾勒姆博士發(fā)現(xiàn)：有一些人宙攻，他們的言行近似于悲觀主義傾向，卻能取得與樂觀主義同等甚至更高的卓越成績介褥。
這種類型的人被命名為“防御性悲觀主義”座掘。
這種類型的人有一個特點：凡事總往壞處想，做最壞的打算柔滔，因此更容易感到不安溢陪。但是這種不安的情緒也帶來了動力，并且為了應(yīng)對最壞的情況睛廊，他們也鍛煉出了較強的解決問題的能力形真。
防御性悲觀主義者雖然心態(tài)不夠積極樂觀，但是他們的動力很足超全，考慮的也很周全咆霜，總能在對失敗的擔(dān)憂中走向成功。
“失敗是成功之母 ”樂觀者喜歡用這句話激勵自己嘶朱，但是防御性悲觀主義者更像是這句話的踐行者蛾坯。所以天性不樂觀的性格，說不定成為你成功路上的助推劑疏遏。
4脉课、擁有開放的心靈
遇到挫折和困難，如果你能看到身后有一條退路是不是就會安心很多财异。
有的時候倘零，不是沒有退路，也許還有更好的出路戳寸，但是因為你的視野沒有打開呈驶，因此就想不到、看不見疫鹊。
很多人也許并不喜歡大學(xué)時所學(xué)的專業(yè)俐东，但是出于各種原因：覺得放棄多年所學(xué)可惜跌穗；覺得轉(zhuǎn)行難度大订晌，失去了競爭力虏辫；覺得現(xiàn)在經(jīng)濟大環(huán)境不好，擔(dān)心跳槽失業(yè)......依然從事著不喜歡的工作锈拨，一邊應(yīng)付差事砌庄，一邊搖擺不定，最終也許會導(dǎo)致兩頭空猬腰。
在這方面《復(fù)原力》的作者久世浩司堪稱榜樣产镐，他本來是化妝品SK-II的市場總監(jiān)晃痴。在本職工作的輝煌期時，久世浩司意識到自己接近職業(yè)天花板萌焰，于是選擇轉(zhuǎn)行研究心理學(xué)，現(xiàn)已成為資深復(fù)原力教練谷浅，并成立了積極心理學(xué)學(xué)社扒俯。
如果我們能看到更遠(yuǎn)處的風(fēng)景，就不會無助的被生活逼到角落里一疯。生活有無限可能性撼玄，那些不相信的人是因為他們沒有體驗過。
生活不可能一帆風(fēng)順墩邀，當(dāng)遭遇挫折和失敗時掌猛，只要能迅速走出低谷，重新振作起來眉睹，就不算失敗者荔茬。不僅如此，振作起來的人會將這些失敗轉(zhuǎn)化為走向成功的寶貴經(jīng)驗竹海。
孟子說“天將降大任于是人也慕蔚，必先苦其心志，勞其筋骨站削，餓其體膚......曾益其所不能坊萝。”只有經(jīng)得住生活考驗的人许起，才能承擔(dān)大任十偶。而要耐得住這些考驗，就要鍛煉強大的心理承受力园细，讓自己從一蹶不振的狀態(tài)中重新恢復(fù)對生活的勇氣和信心惦积。
