《金文誠〈孟子〉學習筆記23梁惠王章句下7-2》
今天是丙申年乙未月庚申日屎媳,七月初四,2016年8月6日星期六论巍。里約奧運開幕烛谊。
【王曰:"吾何以識其不才而舍之?"曰:"國君進賢嘉汰,如不得已丹禀,將使卑逾尊、疏逾戚,可不慎與湃崩?"】
孟子指出世臣荧降、親臣對國家的作用,指出齊宣王親臣既無攒读,世臣凋落的現(xiàn)象朵诫,隱含著政權(quán)危機。
齊宣王認為這是因為那些離開的都是不才之人薄扁,就尋那頭痛醫(yī)頭 腳痛醫(yī)腳的藥方了剪返,他問孟子:"我怎樣去識別那些缺乏才能的人,而不用他們呢邓梅?"
孟子不究細節(jié)末技脱盲,直接把小問拎到戰(zhàn)略層面,"國君進賢日缨,如不得已"钱反,什么意思呢?意思是說匣距,首要地面哥,這不是外面的人才問題,而是國君的態(tài)度問題毅待。戰(zhàn)略亦是態(tài)度尚卫,態(tài)度即是戰(zhàn)略。這兩句翻譯過來就是:如果國君選拔人才尸红,搞得好像最終迫不得已而用之的樣子吱涉,如不得已本質(zhì)是什么態(tài)度引發(fā)的狀況呢?如忽然不精心意外里。那么怎爵,結(jié)果就要把卑賤者提拔在尊貴者之上,把疏遠者提拔在親近者之上盅蝗,對這樣的后果能不戒慎恐懼嗎疙咸?
忽然不精心意》缈疲《荀子·正名》上說:"故愚者之言撒轮,芴然而粗。"芴然就是忽然贼穆,粗就是不精心意题山。這個精字,也是靜字故痊。只有靜其心意顶瞳,才能做到詳審。
人才流失最主要原因是與上司溝通出現(xiàn)問題。毛病不是出在人才這端的單方面慨菱,而是出在互動關(guān)系過程焰络。如果將結(jié)論歸結(jié)為:那個人不勝任工作。下這個結(jié)論的人認為問題已經(jīng)找到了符喝,解決辦法也就出來了:識別那些不才的人闪彼,而不用他。從而將真問題掩蓋起來协饲。下這個結(jié)論的人認識不到自己也是問題的一部分畏腕,則他不會反躬自省,調(diào)整改善茉稠,則將帶病進入下一個同一反復的輪回之中描馅。輪回幾次也就離國破身亡很近了。
【左右皆曰賢而线,未可也铭污;諸大夫皆曰賢,未可也膀篮;國人皆曰賢嘹狞,然后察之,見賢焉各拷,然后用之。左右皆曰不可闷营,勿聽烤黍;諸大夫皆曰不可,勿聽傻盟;國人皆曰不可速蕊,然后察之,見不可焉然后去之娘赴。"】
孟子說规哲,人才這件事情上,國君須親力親為诽表,不能交辦出去唉锌;人才這件事上,國君須自定主張竿奏,不能交由眾議袄简。人才不是設備采購,標準是外在的標準而且是統(tǒng)一的標準泛啸,人不同于設備绿语。領(lǐng)導人,歸根結(jié)底做好三件事:修身、識人吕粹、用人种柑。
孟子說,左右親近之人都說某人好匹耕,不可輕信聚请;眾位大夫都說某人好,也不可輕信泌神;全國上下都說某人好良漱,那就親自去了解他,實信其有賢才欢际,再任用他母市。相反也是一樣。最后的主心骨损趋,得是自已的患久。而自己呢,不能是忽然不精心意的愚者浑槽!
【左右皆曰可殺蒋失,勿聽;諸大夫皆曰可殺桐玻,勿聽篙挽;國人皆曰可殺,然后察之镊靴,見可殺焉然后殺之铣卡,故曰國人殺之也。"】
這節(jié)講的是用刑問題偏竟,看似跳躍煮落,實則緊密,因為孟子談的不是一件具體的事踊谋,而是國君與國運的戰(zhàn)略議題蝉仇。人才問題和用刑問題,屬于兩個類型殖蚕,適用的原則是一致的轿衔,而這兩樣事,都是領(lǐng)導力的考驗領(lǐng)域睦疫,都與有無資格成就"千秋大業(yè)"呀枢、"百年企業(yè)",能不能基業(yè)長青有著直接的關(guān)聯(lián)笼痛。
坐上一個領(lǐng)導位置裙秋,可以追求個人風格琅拌,但是,作為領(lǐng)導人摘刑,不是領(lǐng)導私人的事兒进宝。孟子講天命天討,我們常說天人合一枷恕,讓你當領(lǐng)導党晋,不是讓你代表天,而是讓敬天徐块,存有一份戒慎恐懼的敬畏未玻,把得意的淤泥鍬出去,把唯我獨尊的驕傲鍬出去胡控。你只能代表你自己扳剿,除了你自己,你代表誰都是扯淡昼激。望天生敬庇绽,低頭思命。什么命呢橙困?使命瞧掺。
這就是曾國藩修身十二法中第二條所講的"正位凝命,如鼎之鎮(zhèn)"凡傅,使命這東西始終不能動辟狈,不能移,不能丟開不管夏跷,跟自已的命綁在一起哼转,不隨利害而改,不因得失而變拓春。
【"如此释簿,然后可以為民父母亚隅。"】
有了這樣的使命意識硼莽,然后才能勝任領(lǐng)導人民的職位。
使命不是專業(yè)煮纵。我相信懂鸵,沒有一門是專門學習當"為民父母"的專業(yè),如果有行疏,該有多么矯揉造作扭捏難看按夜狻!
那么酿联,使命是什么呢终息?使命是素質(zhì)夺巩,是作為一個具有高度責任感的君子所有的好心腸、好愿望周崭、好習慣柳譬、好修養(yǎng),他對自己的最高期許续镇,就是以這樣一種方式成就他的一生美澳。
【學習參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解<孟子>》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子譯注》楊伯峻著