古有諸子百家爭(zhēng)鳴，各有各的主張体斩；今有文藝百花齊放梭稚，各有各的說辭。這在如今看來卻是很混沌不堪的事絮吵，猶如宇宙洪荒的雛期弧烤，沒有了可以衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)。這就違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律蹬敲，而沒有了規(guī)矩又怎么得了暇昂。
古往今來莺戒，人們用手寫、用嘴說急波，把文字的功能使用的淋漓盡致从铲；可終歸都是要表達(dá)些什么的，或者說要釋放些什么的澄暮。重點(diǎn)在于是要發(fā)出自己各種各樣的聲音名段。
有的聲音是一致的，各家都認(rèn)為是對(duì)的泣懊，最終成了共通的聲音伸辟。好比我們看待王羲之的《蘭亭集序》，那種隨性嗅定、自在的涂自娩、改行草是被公認(rèn)的美；再好比我們看待陶淵明的詩(shī)句渠退，那種閑靜忙迁、寬心的觸發(fā)所悟所想的田園詩(shī)是被公認(rèn)的美。
有的聲音因如百家諸子一樣碎乃，各有各的說辭姊扔，最終成了留言，起了紛爭(zhēng)梅誓，且使某些事物成為眾矢之的恰梢。這其中，我只知周幽王為博得褒姒一笑梗掰，烽火戲諸侯……
無論使用什么形式嵌言，發(fā)出什么聲音，其本意都是一樣的及穗；就是要發(fā)出聲音摧茴、發(fā)表感情、論述思想埂陆，這聲音不論是刻薄也好苛白，尖銳也罷，或者幽默不比焚虱，而文字就成了聲音的一種工具购裙。
食古而化自成一家地練字，不斷書寫鹃栽、臨摹躏率，是要注意每個(gè)字本身筆畫的勻整，全副的字通體款式的勻整。每一筆都要擺在最適當(dāng)?shù)奈恢煤檀福@一筆不迫進(jìn)那一筆私股，那一筆也不能遠(yuǎn)離另外一筆。
同樣是寫字恩掷，寫文章也是如此倡鲸，為什么下句要在上句之后，為什么上句要在下句之前黄娘？
畫畫也是如此峭状，一篇描寫景物的文章本就是一幅畫，只不過是用文字表達(dá)了出來逼争，根據(jù)文字也可畫出文字优床，根據(jù)畫也可寫出文字，這都是在發(fā)出聲音誓焦。
在我看來胆敞，最是回味無窮的一個(gè)聲音，該是趙本山先生在07年春晚的小品《公雞下蛋》杂伟。和曠古爍今的一些小說是一樣的移层，只不過表達(dá)聲音的形式不同。
“一個(gè)公雞赫粥，居然它要下蛋观话，不是它的活它要干。大公雞怎么看越平？鴨子怎么看频蛔？大鵝怎么看？跟它好過的小母雞怎么看秦叛？當(dāng)公雞孵出雞仔后晦溪，別人管它叫啥？叫爸挣跋，叫媽尼变，還是叫姑，叫大姨浆劲？可有蛋不下又憋得慌，于是乎……”
這可是一碗真正的哀澈、很有味道的“雞湯”牌借，名副其實(shí)！但你卻看不出鹽來割按，嘗嘗確實(shí)是咸的膨报，驚艷無語。公雞不小心下了個(gè)蛋做了本不該他干的事；公雞下蛋讓母雞們從此無地自容现柠；下蛋的公雞頭腦一熱沒有考慮大公雞院领、鴨子、大鵝够吩、小母雞的感受比然；出事了！這可怎么辦周循？你說又能怎么辦强法？最終也是沒能逃脫被宰的下場(chǎng)！這是那只下蛋公雞的悲勍宓选饮怯！可更是故事背后的聲音。
回憶種種嚎研，這個(gè)世界總該歸于功利蓖墅。杜甫就曾先知而告：“語不驚人死不休”，不達(dá)目的誓不罷休临扮。哪些不同的聲音里论矾，總是如此。
好像如今奧運(yùn)會(huì)期間一樣公条，本是挑戰(zhàn)極限拇囊、超越自我的用途，本是更快靶橱、更強(qiáng)的一種體育精神寥袭，可是，一些人心中卻只看中輸贏與否关霸，完全違背了奧林匹克本來的意義传黄，如此可取否？
也好像一些八卦雜志偷拍到的明星队寇，各個(gè)打扮異常膘掰，猶抱琵琶半遮面一樣。明明該受大眾喜歡佳遣，可為何口罩帽子遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)呢识埋？我想，一些人喜歡他們零渐，或者不喜歡他們窒舟，都可能做出不重復(fù)的舉動(dòng)來吧∷信危——背影越是艷麗惠豺，身影就越加荒涼银还。
這個(gè)浮躁的時(shí)代需要冷靜的觀察者洁墙，需要帶有標(biāo)準(zhǔn)的聲音蛹疯，洪荒之力不該是個(gè)“熱點(diǎn)”的！
請(qǐng)假二天準(zhǔn)備貓貓活動(dòng)去了热监。
文/陳陳美美
圖/來源于網(wǎng)絡(luò)
我想小而美捺弦，我想拿冠軍...
