作者： 白玉堂吧 吧主? 天下有雪s
原地址：http://tieba.baidu.com/p/2437188701
玉堂心高氣傲眾所周知吵护，也是最為世人詬病的一點(diǎn)，并且從這一點(diǎn)衍生出了諸如驕傲自負(fù)，驕傲任性榨咐，任性狂妄璧亚，狂妄自大，爭強(qiáng)好勝等一系列大同小異的說法柱搜。
這個詞在原著里確實(shí)被用來形容玉堂迟郎，而且一共出現(xiàn)了四次，分別是第四十回：“思尋盟弟遣使三雄”里聪蘸，因玉堂上京找展昭已有兩月宪肖，毫無音信表制，所以四義在待客廳商量去尋五弟，四爺蔣平道：“五弟未免過于心高氣傲匈庭，而且不服人勸夫凸。小弟前次略說了幾句，險(xiǎn)些兒與我反目阱持。據(jù)我看來夭拌，惟恐五弟將來要從這上頭受害呢≈匝剩”
接下來是第四十六回：“設(shè)謀誆藥氣走韓彰”里鸽扁，盧大爺被玉堂氣得險(xiǎn)些上吊，蔣四哥開解他道：“五弟此時一味的心高氣傲镶骗，難以治服桶现。不然，小弟如何肯隨和他呢鼎姊。須要另外設(shè)法骡和，折服于他便了∠嗫埽”
還有第五十七回：“獨(dú)龍橋盟兄擒義弟”里慰于，蔣平用激將法激玉堂去開封府，原文：白玉堂是個心高氣傲之人唤衫，如何能受得這些激發(fā)之言婆赠，說：“病夫，如今我也不合你論長論短佳励。俟到了開封府休里，叫你看看白某是見過大世面，還是沒有見過大世面赃承，那時再與你算帳便了妙黍。”
以及第七十八回：“紫髯伯藝高服五鼠”里楣导，玉堂奉旨訪拿北俠废境，在尼姑庵外與北俠相遇后，直接說明來意筒繁，原文：不想白玉堂心高氣傲噩凹，又是奉旨，又是相諭毡咏，多大的威風(fēng)驮宴，多大的膽量；本來又仗著自己的武藝呕缭。（北俠這段某雪會在第九個標(biāo)題里細(xì)說堵泽，此處不論）
說實(shí)話修己，玉堂是不是心高氣傲？——當(dāng)然是了迎罗！
作為一個身體健康又是剛過青春期的正常男性睬愤，兼之出身良好，相貌英俊纹安，學(xué)歷不低尤辱，武功很高，頭腦聰明厢岂，能力卓絕光督，出類拔萃，年輕有為塔粒，前途無量……擁有如此眾多的好條件结借，不心高氣傲那才叫奇怪，倘若換一個人只怕尾巴都要翹上天了卒茬。
這里某雪把玉堂的心高氣傲理解成對自己的肯定船老，是一種自信的表現(xiàn)，然而世人對玉堂心高氣傲的理解卻是貶義圃酵，以為他是那種自以為是努隙，自命不凡，自不量力甚至自大到不可一世之人辜昵，這對玉堂來說真是冤枉，這完全是那些沒有讀過原著又偏偏要說三道四的人造下的口孽咽斧。
我們不妨來評評理堪置，玉堂究竟怎么“心高氣傲”了？是整日趾高氣昂张惹，憑借武藝在江湖上到處擺威風(fēng)舀锨；還是驕傲自滿，成天嚷嚷著老子天下第一宛逗？都沒有坎匿，是不是？所以說雷激，這種說法其實(shí)是欠缺事實(shí)依據(jù)的替蔬，
而指責(zé)他心高氣傲的人，理由無非就是玉堂不服展昭“御貓”的稱號屎暇，千里迢迢上京找他較量這件事承桥，有些人甚至還歪曲出了玉堂是嫉妒展昭當(dāng)官。哎呦喂根悼，說這話的人怎么這么不負(fù)責(zé)任靶滓臁蜀撑？咱們玉堂嫉妒展昭當(dāng)官？他要這官干嘛使呢剩彬？他是缺錢還是缺女人翱崧蟆？何況大家同為江湖出身喉恋，比武應(yīng)該是稀松平常的事吧沃饶？展昭難道從來不和人比武？記不記得他和月華就是比武聯(lián)的姻瀑晒？
言歸正傳绍坝，原著里對于玉堂來找展昭的原因其實(shí)交代得很清楚了，在第四十六回：“設(shè)謀誆藥氣走韓彰”里苔悦，盧大爺?shù)热嗽谖墓鈽巧险业姜?dú)自來東京的玉堂轩褐，他們之間有過這么一段對話。
原文：盧方道：“據(jù)五弟說來玖详，你與南俠有仇么把介？”白玉堂道：“并無仇隙◇”盧方道：“既無仇隙拗踢，你為何恨他到如此地步呢？”玉堂道：“小弟也不恨他向臀，只恨這“御貓”二字巢墅。我也不管他是有意，我也不管是圣上所賜券膀，只是有個御貓君纫，便覺五鼠減色，是必將他治倒方休芹彬。如不然蓄髓，大哥就求包公回奏圣上，將南俠的“御貓”二字去了舒帮，或改了会喝，小弟也就情甘認(rèn)罪⊥娼迹”
看到?jīng)]有肢执，玉堂不是為了當(dāng)官才來找展昭的，而是只恨他御貓的名號瓦宜，因?yàn)樗麄兾辶x兄弟以鼠為號蔚万，自古貓鼠乃天敵，你叫御貓临庇，自然顯得五鼠面上無光反璃，何況錦毛鼠又是這等本領(lǐng)高強(qiáng)之人昵慌，不服氣在所難免，來找你也就順理成章了淮蜈。（旁邊有人說那他可以不用鼠為號啊斋攀，某雪回答倒不如叫石老別寫《三俠五義》算了，這種小兒科的問題梧田，不值得爭論淳蔼。）
這里清茶補(bǔ)充一點(diǎn)，這段還提到玉堂早有認(rèn)罪的心理準(zhǔn)備裁眯，這說明玉堂并不想當(dāng)官鹉梨，他做這一切只不過是為了替自己討一個說法罷了，畢竟他觸犯的是皇家威儀穿稳、圣上臉面存皂，他又沒有未卜先知的能力，怎么知道日后皇上不會加罪逢艘？難道跟某些人一樣旦袋，知道日后沒被追究，再冒著酸水說他就是為了能當(dāng)官才上演這出“五鼠鬧東京”的好戲的就行了它改？須知疤孕，玉堂可是在用生命維護(hù)自己的名聲，抗議圣上的不公央拖。
然而這還不是玉堂的最終目的祭阀，他的志向與抱負(fù)在第四十回：“思尋盟弟遣使三雄”里，被表達(dá)得淋漓盡致鲜戒。那是在他夜探開封府柬讨，與南俠比試過招之后，回到旅店的心理描寫袍啡，堪稱唯一揭秘玉堂真實(shí)想法的內(nèi)心獨(dú)白。原文如下：
“我看姓展的本領(lǐng)果然不差却桶。當(dāng)初我在苗家集曾遇夜行之人境输，至今耿耿在心。今見他步法形景颖系，頗似當(dāng)初所見之人嗅剖，莫非苗家集遇見的就是此人。若真是他嘁扼，倒是我意中朋友信粮。再者南俠稱貓之號，原不是他出于本心趁啸，乃是圣上所賜强缘。圣上只知他的技藝巧于貓督惰，如何能彀知道錦毛鼠的本領(lǐng)呢。哧旅掂！我既到了東京赏胚，何不到皇宮內(nèi)走走。倘有機(jī)緣商虐，略略施展施展觉阅。一來使當(dāng)今知道我白玉堂；二來也顯顯我們陷空島的人物秘车；三來我做的事典勇，圣上知道，必交開封府叮趴。既交到開封府割笙，再也沒有不叫南俠出頭的。那時我再設(shè)個計(jì)策疫向，將他誆入陷空島奚落他一場咳蔚。是貓兒捕了耗子，還是耗子咬了貓搔驼？縱然罪犯天條谈火，斧鉞加身，也不枉我白玉堂虛生一世舌涨。那怕從此傾生糯耍，也可以名傳天下。但只一件囊嘉，我在店中存身不大穩(wěn)便温技。待我明日找個很好的去處隱了身體，那時叫他們捕風(fēng)捉影扭粱，也知道姓白的厲害舵鳞。”他既橫了心琢蛤，立下此志蜓堕，就不顧甚么紀(jì)律了。
這里面有三個重點(diǎn)：一博其，玉堂明白御貓稱號非南俠本意套才。二，他大鬧東京就是為了證明鼠比貓強(qiáng)慕淡。三背伴，即便罪犯天條，也要名傳天下。
真是好一個名傳天下傻寂！
古來不乏心高氣傲的英雄豪杰息尺，大抵凡是有些真才實(shí)學(xué)的人，都免不了犯這個毛病崎逃，希望自己能盡展所長掷倔，為世人所知曉。到了現(xiàn)代个绍，一些人為了出名更是絞盡腦汁勒葱，甚至不惜編造緋聞乃至出賣肉體，然而像玉堂這般可以用性命作為交換巴柿，“哪怕從此傾生凛虽，也可以名傳天下”的人，還當(dāng)真是絕無僅有广恢。
對玉堂這樣的少年俠客來說凯旋，死并不可怕，相反钉迷，籍籍無名至非、默默無聞才是真正令他難以忍受的，他想要的糠聪，只是天下人都知道陷空島有五義荒椭，五義里有個錦毛鼠，希望大家認(rèn)可他的本領(lǐng)舰蟆，但對于名利所能帶來的好處或利益趣惠，其實(shí)他根本未曾考慮過。在他而言身害，自己就好比是明珠味悄，既然會發(fā)光，就無須掩蓋塌鸯，因?yàn)檫@光彩該被世人所看見侍瑟！
可憐他這種單純的想法在哥哥們的眼里只是任性妄為的體現(xiàn)，就連作為“最了解你的人是你的敵人”的展昭丙猬，在第五十七回：“獨(dú)龍橋盟兄擒義弟”里丢习，與玉堂冰釋前嫌時說的話：“五弟，此事皆因愚兄而起淮悼。其中卻有分別。今日當(dāng)著眾位仁兄賢弟俱各在此揽思，小弟說一句公平話袜腥，這件事實(shí)系五弟性傲之故，所以生出這些事來「睿”也同樣指明玉堂的錯誤在于“性傲”鲤屡。
而玉堂的回答是：“展大哥，小弟與兄臺本無仇隙福侈，原是義氣相投的酒来。誠然是小弟少年無知不服氣的起見。如到開封府肪凛，自有小弟招承堰汉，斷不累及吾兄∥扒剑”——這里翘鸭，玉堂只承認(rèn)自己“少年無知不服氣”，卻不認(rèn)同他說的性傲戳葵。
很多人都以為展昭同玉堂是知交好友就乓，以為他們兩個是推心置腹，肝膽相照的好兄弟拱烁，但其實(shí)展昭根本不了解玉堂生蚁，他不能理解何以玉堂為了一個稱號就能和自己過不去，他永遠(yuǎn)不懂尊嚴(yán)對于玉堂來說意味著什么戏自，這也是玉堂始終無法把展昭引為知己的原因邦投，因?yàn)樗麄儍蓚€對人生對理想的看法完全不同。
歷史上浦妄，很多有著特殊才能或某方面特別優(yōu)異的人常常會感到一種不被人理解的痛苦尼摹，這其中有著“燕雀安知鴻鵠之志”的感慨，也有著“高處不勝寒”的喟嘆剂娄。不幸的是蠢涝，玉堂也為這種痛苦所困擾，并且除了痛苦阅懦，還有寂寞和二。
是的，玉堂是寂寞的耳胎，寂寞到為了堅(jiān)守信念一個人千里迢迢來到東京惯吕，寂寞到僅憑他一人之力在陷空島上對抗展昭軍團(tuán)，他為了尊嚴(yán)向御貓?zhí)魬?zhàn)怕午，為了揚(yáng)名不惜性命废登，不料到頭來換回的卻只有“心高氣傲”這四字評語。
古往今來郁惜，多少天才懷揣著不為人所知的才學(xué)和不被大眾接受的理想堡距，無聲無息地湮滅在人世間，曲高和寡是他們無奈之下的控訴，而更為可怕的還有無邊無際的寂寞羽戒。
天才注定是寂寞的缤沦，于玉堂，也一樣是逃脫不掉的命運(yùn)易稠。
清茶批語：古之謂“富貴不能淫缸废，貧賤不能移，威武不能屈”驶社，為尊嚴(yán)而不惜生命企量，有幾人能如玉堂一般做到？世間碌碌眾生衬吆，到底還是為了保命求利梁钾、謀取更多好處，而把尊嚴(yán)輕易舍卻者為多吧逊抡！
