俗話說:屌絲玩車替饿,土豪玩香。其實(shí)贸典,早在一千多年前的中國古人就是玩香高手视卢,焚香是流行于士大夫階層的一種雅事,也是那時(shí)候貴族女子打發(fā)無聊時(shí)光的方法之一廊驼。
古時(shí)的貴族女子据过,不用親自干體力活,吃喝起坐一應(yīng)有人侍候妒挎,實(shí)在是無事可做绳锅,于是,流行起一種好玩的事情——添香酝掩,注意鳞芙,不是燒香,咱們現(xiàn)在老奶奶們逢初一期虾、十五燒的香那叫線香原朝,出現(xiàn)的時(shí)代比較晚,大概到明代才出現(xiàn)镶苞,明代以前燒的香是各種香丸喳坠、香球、香餅茂蚓、散末壕鹉,古人制香的方法很復(fù)雜剃幌,大致是用蜜、棗膏御板、白芨水锥忿、蠟等與各種配料和勻,做成小丸怠肋、小球敬鬓、小餅。知道了這個(gè)知識笙各,才能明白《紅樓夢》里“不了情撮土為香”一章中寫寶玉趁著賈府上下忙著為鳳姐過生日偷偷跑到郊外钉答,想祭奠金釧,卻發(fā)現(xiàn)沒有帶香杈抢,幸虧茗煙提醒他:“我見二爺時(shí)常小荷包里有散香数尿,何不找一找?”寶玉到小荷包里一摸惶楼,竟有兩星沉速右蹦,也就是兩小粒香丸之類。
明白了古時(shí)候的香歼捐,那么這種香具體是怎樣用的呢何陆?古人認(rèn)為焚香是件雅事,自然要有專門的工具—“爐瓶三事”:香丸豹储、插有香匙與香箸的香瓶贷盲、香爐。焚香的程序極其繁復(fù)剥扣,大致程序是這樣的:把特制的小塊炭燒透巩剖,入在香爐中,然后用特制的細(xì)香灰把炭填埋起來钠怯,再在香灰中戳些孔佳魔,以便炭能夠一直燃燒,在香灰上放一層薄而硬的隔火之物晦炊,再將香丸放在隔火板上鞠鲜,借著灰下炭火的烤焙,慢慢將香氣揮發(fā)出來刽锤。
古人焚香講究“火不宜猛镊尺,使香味緩蒸......”也就是說朦佩,只要焚了香并思,就得有人不斷地在跟前進(jìn)行料理、照管语稠,就像現(xiàn)代人養(yǎng)寵物似的宋彼,而女人去做這種事情比男人做看起來更有美感弄砍。一塊香丸足以讓一個(gè)女人忙一天,日子就這樣打發(fā)了输涕。
古人愛焚香音婶,一方面是為了凈化空氣,另一方面是為了靜懾身心莱坎,是一種心靈的高級活動(dòng)衣式,與賞書畫、聽曲檐什、觀戲一樣碴卧,只不過它是通過鼻子來抵達(dá)。古人在彈琴乃正、寫字住册、打坐時(shí),總會先凈手焚香瓮具,以示莊重雅潔荧飞。《影梅庵憶語》中曾記載冒辟疆與董小宛詩情畫意的愛情生活名党,其中最重要的一件事就是靜坐品香叹阔,文中詳細(xì)記載了制香的過程,以及董小宛高超的焚香技巧和曼妙姿態(tài)兑巾,“丙戌客海陵条获,曾與姬手制百丸,誠閨中異品蒋歌,然熱時(shí)亦以不見煙為佳帅掘,非姬細(xì)心秀致,不能領(lǐng)略到此堂油⌒薜担”以致于董小宛死后,冒辟疆念念不忘二人通宵品香的神仙日子:“憶年來共戀此味此境府框,恒打曉鐘尚未著枕吱窝,與姬細(xì)想閨怨,有斜倚薰籃迫靖,撥盡寒爐之苦院峡,我兩人,如在蕊珠眾香深處系宜≌占ぃ”如膠似漆的一對男女徹夜對坐,只為細(xì)品香氣盹牧,放在今天俩垃,簡直就是行為藝術(shù)袄住!
后來口柳,男人們發(fā)明了一個(gè)好詞:紅袖添香夜讀書苹粟。女人負(fù)責(zé)焚香,男人負(fù)責(zé)讀書順帶著欣賞女人焚香的姿態(tài)跃闹,真不知這樣的讀書法究竟能讀幾頁書嵌削?說到底是男人為追求一種依紅偎翠、腐朽奢靡生活的借口而已望艺。
《甄嬛傳》中掷贾,不止一次提到焚香的事,安陵容雖出身卑微荣茫,卻是個(gè)制香高手想帅,她利用這一特長除掉了競爭對手,企圖迷惑皇上啡莉,卻不知皇帝才是真正的制香祖師港准,一味歡宜香便令華妃終生不孕。安陵容的小伎倆豈能瞞過皇帝咧欣,最后自食其果浅缸,悲慘死去也就在意料之中了。焚香本是一件雅事魄咕,卻成了后宮你死我活的殺人利器衩椒,著實(shí)令人不寒而栗。
線香出現(xiàn)后哮兰,古人的焚香方式簡而化之為一個(gè)打火機(jī)便可以搞定毛萌,追求生活品質(zhì)的現(xiàn)代女性醉心于香熏,一小瓶精油喝滞,一個(gè)插電的香熏燈便可以滿室生香阁将,香則香矣,卻沒有了古人添香的雅致氣韻右遭。