《傅雷家書(shū)》：留家產(chǎn)不如留家風(fēng)佩抹！我這才明白：為什么富不過(guò)三代
子孫若如我奇唤，留錢(qián)做什么，賢而多財(cái)匹摇，則損其志咬扇；子孫不如我，留錢(qián)做什么廊勃，愚而多財(cái)懈贺，益增其過(guò)”——林則徐
壹
春節(jié)经窖，我聽(tīng)到這樣的一個(gè)現(xiàn)象：聚會(huì)的時(shí)候，地位最高的是孫子輩梭灿，爺爺奶奶年老體弱是一個(gè)很不受待見(jiàn)的群體画侣，宴會(huì)結(jié)束，爺爺奶奶吃著殘羹冷炙堡妒。
節(jié)日期間配乱，走朋訪友，這個(gè)時(shí)候是最能看出一個(gè)家族是江河日下皮迟，還是門(mén)庭興旺搬泥，也最能看出一個(gè)家庭父母是家教有方，還是自由散漫伏尼，職位缺失忿檩。
如果一個(gè)家族沒(méi)有最基本的尊老，敬老爆阶，孝道之說(shuō)燥透，沒(méi)有嚴(yán)格的家規(guī)，這個(gè)家族也不可能走太遠(yuǎn)了辨图，因?yàn)橐粋€(gè)家族的文化根基——家風(fēng)不在班套。
近幾天，我抽空看了《傅雷家書(shū)》故河，這本書(shū)是著名翻譯家學(xué)者傅雷吱韭，寫(xiě)給在大洋彼岸留學(xué)的兒子傅聰?shù)男偶?/p>
整本書(shū)看的我淚眼婆娑，書(shū)中的每一句話都浸透著作為父親的汗水和智慧忧勿，字里行間流露出的舐?tīng)偾樯钌寂唤屓虽粶I下瞻讽。
兒子傅聰早年前往波蘭學(xué)習(xí)鸳吸，臨別時(shí)，傅雷贈(zèng)言：做人第一速勇；其次才是做藝術(shù)家晌砾；再次做音樂(lè)家；最后才是做鋼琴家烦磁。
貳
其后在父子多年家書(shū)來(lái)往中养匈，做人第一位傅雷反復(fù)強(qiáng)調(diào)，希望兒子修得一身浩然正氣都伪，如梅蘭一樣高潔呕乎，即便耄耋之年不改一顆赤子之心。
多年后傅聰繼承著他父親身上中國(guó)文人的傲骨陨晶，也擁有著音樂(lè)家的悲情猬仁。
傅雷在家書(shū)中教育兒子內(nèi)容豐富：
從為人修養(yǎng)的諄諄教導(dǎo)帝璧，到學(xué)業(yè)的監(jiān)督建議；從東方傳統(tǒng)文化知識(shí)的積累湿刽，到西方先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)的烁；
從文史哲的熏陶，到藝術(shù)音樂(lè)雕刻的建樹(shù)诈闺；從家庭婚姻經(jīng)營(yíng)渴庆，到事業(yè)巔峰攀登，一本家書(shū)飽含了作為一個(gè)父親雅镊，對(duì)兒子全方位的栽培襟雷。
一本《傅雷家書(shū)》讓世人學(xué)習(xí)傅雷如何做父親，如何做子女漓穿，如何修身嗤军，齊家，打拼天下晃危。傅聰在藝術(shù)界的成就叙赚，可以說(shuō)功勛章上有他的一半，也有父親傅雷的一半僚饭。
我回想今年春晚震叮，賈玲表演的小品《真假老師》，有多少父母只顧著賺錢(qián)鳍鸵，卻忽視對(duì)孩子的教育苇瓣，最后拿著成堆的錢(qián)，卻培養(yǎng)出沒(méi)有修養(yǎng)為所欲為的兒子偿乖。
我曾經(jīng)思考過(guò)：為什么很多家族打破不了富不過(guò)三代的魔咒击罪？
我也曾思考過(guò)：為什么《紅樓夢(mèng)》里的賈府，貴為皇親國(guó)戚贪薪，卻頃刻間化為烏有媳禁？
直到我了解到一個(gè)家族歷千年仍然興旺，才解開(kāi)我多年的困惑画切。
叁
提起這個(gè)家族成員的成績(jī)讓我們肅然起敬竣稽。這個(gè)家族近代出了200多個(gè)院士，任何一個(gè)行業(yè)都有精英所在霍弹。
它就是錢(qián)氏家族毫别。
核物理學(xué)家錢(qián)三強(qiáng)，物理學(xué)家錢(qián)學(xué)森典格，力學(xué)家錢(qián)偉長(zhǎng)岛宦，學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)，歷史學(xué)家錢(qián)穆耍缴，語(yǔ)言文學(xué)家錢(qián)玄同砾肺，生物學(xué)家錢(qián)煦齐佳，法學(xué)家錢(qián)端升，水利專家錢(qián)正英债沮，化學(xué)家錢(qián)人元炼吴，音樂(lè)家錢(qián)仁康，中國(guó)工程院院士錢(qián)易疫衩，中科院院士錢(qián)鐘韓等等硅蹦。
追溯到宋朝，錢(qián)家出了350個(gè)進(jìn)士闷煤，真正的名人1000多位童芹。為什么錢(qián)家能打破五世而斬，出那么多為國(guó)家做了巨大貢獻(xiàn)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮?/p>
因?yàn)橛兄迫徽龤獾募绎L(fēng)鲤拿。
熟讀傳統(tǒng)文化的人假褪，或許了解一本書(shū)《錢(qián)氏家訓(xùn)》。錢(qián)家每一個(gè)孩子出生近顷，全家都要誦讀《錢(qián)氏家訓(xùn)》生音，這個(gè)家訓(xùn)已經(jīng)流傳了1000多年，迄今為止錢(qián)氏家族還遵從著祖訓(xùn)窒升。
科學(xué)家錢(qián)學(xué)森
家訓(xùn)如下：
利在一身勿謀也缀遍，利在天下必謀之；利在一時(shí)不謀也饱须，利在萬(wàn)世必謀之域醇；
心術(shù)不可得罪于天地，言行不可有愧于圣賢蓉媳；
子孫雖愚譬挚，詩(shī)書(shū)必讀，勤儉為本酪呻，忠厚傳家减宣，乃能長(zhǎng)久。
原來(lái)錢(qián)家一直遵循著圣賢教育号杠，目的是把錢(qián)氏每一個(gè)成員培養(yǎng)成利國(guó)利民的棟梁蚪腋，這樣具有民族大義的家風(fēng)家德家訓(xùn)讓人嘆服丰歌。
錢(qián)家的子子孫孫姨蟋，世世代代祖祖輩輩一直遵從著利天下，利蒼生立帖，利萬(wàn)世的祖訓(xùn)眼溶，歷經(jīng)千年不改，浩然正氣的家風(fēng)晓勇，厚德載物的家德堂飞，這樣家族能不興旺灌旧？
肆
不管是《紅樓夢(mèng)》的賈府也好，還是如今富不過(guò)三代也罷绰筛，都缺少這種嚴(yán)格系統(tǒng)的家風(fēng)枢泰，家德，家規(guī)铝噩。
賈府的家風(fēng)敗壞衡蚂，重名利，輕德育骏庸，上上下下缺德的事兒干盡毛甲，子孫不是賞花拂柳，就是攬朋飲詩(shī)具被；不是吃喝淫樂(lè)玻募，就是窮奢極侈；不是巧取豪奪一姿，就是坑蒙拐騙七咧，奢靡生活匪夷所思。
正如柳湘蓮所說(shuō)：賈府“除了那兩個(gè)石頭獅子干凈叮叹，只怕連貓兒坑雅、狗兒都不干凈〕暮幔” 這樣的家門(mén)焉能不敼痢？
曹公良苦用心蜂林，用賈府的興衰告訴世人五世而斬遥诉，家風(fēng)不正的道理，可惜現(xiàn)在很多父母還不懂得：真正的教育是身教重于言教噪叙，一個(gè)家族家風(fēng)才是立足之本矮锈，因?yàn)榧绎L(fēng)家德是一個(gè)家族的根！
何為家風(fēng)睁蕾？
從祖上有德望的先輩流傳下來(lái)苞笨，讓家族世世代代，每一個(gè)成員都應(yīng)該遵守的家訓(xùn)子眶，家規(guī)瀑凝，家德，家教臭杰，形成的一種根深蒂固優(yōu)秀的家族文化粤咪，每一個(gè)成員從骨子里都流淌著這種文化血液。
為什么很多父母向我抱怨教育不好孩子渴杆？
因?yàn)楹芏喔改缸陨泶嬖趩?wèn)題寥枝，作為父母你得問(wèn)問(wèn)自己宪塔，你做到了什么？
很多父母在牌桌摸二餅囊拜，卻希望孩子博覽群書(shū)某筐；父母好逸惡勞，卻希望孩子刻苦進(jìn)裙邗巍来吩；父母缺乏修養(yǎng)，卻希望孩子品德高尚蔽莱；父母窮奢極侈弟疆，卻希望孩子勤儉節(jié)約；父母薄情寡義盗冷，卻希望孩子義薄云天怠苔。
真正的好的教育，是耳語(yǔ)目染潛移默化的影響仪糖，這就是家風(fēng)柑司。
為什么曾國(guó)藩的曾氏家門(mén)如此興旺？
曾國(guó)藩一生兩袖清風(fēng)锅劝，個(gè)人修養(yǎng)極高攒驰，被稱為晚清第一名臣，為官多年故爵，每天都要看書(shū)玻粪，寫(xiě)家書(shū)，他把自己身上優(yōu)秀的品質(zhì)诬垂，借用家書(shū)的方式劲室，傳遞孩子，形成了曾氏家風(fēng)结窘。
他教育子女“家敗離不開(kāi)一個(gè)奢字很洋，人敗離不開(kāi)一個(gè)逸字，討人嫌離不開(kāi)一個(gè)驕字”隧枫。
家書(shū)的內(nèi)容勸導(dǎo)子孫“以茍活為羞喉磁，以避世為恥，以德求官官脓，以忠謀政协怒。”
伍
越是家風(fēng)正的家族确买，越是名門(mén)望族斤讥，越把子孫的做人教育放在第一位纱皆。就像《無(wú)問(wèn)西東》沈光耀湾趾，一不聽(tīng)話芭商，母親讓他跪下背誦“沈家家訓(xùn)”，反省自己搀缠。
而我現(xiàn)在聽(tīng)到很多父母卻重功利教育铛楣，輕品德教育，跟紅樓夢(mèng)的賈家有何區(qū)別艺普？
何為功利教育簸州？一心想讓孩子做大官，發(fā)大財(cái)歧譬，讓自己有面子岸浑，而不首先讓孩子保持一顆赤子之心，做一個(gè)品德高尚的人瑰步。
去年我看了一個(gè)節(jié)目矢洲，一個(gè)初中學(xué)生愛(ài)打游戲，靠打游戲一年收入上百萬(wàn)缩焦，問(wèn)還讓孩子上不上學(xué)读虏？我一聽(tīng)這個(gè)問(wèn)題，就知道這個(gè)孩子完了袁滥，碰到這么一對(duì)愚昧的父母盖桥。
這就是功利教育！
看看曾國(guó)藩怎么教育子女：“凡人皆為子女為大官题翻，余不愿為大官揩徊，但愿為讀書(shū)明理的君子，勤儉自持嵌赠，習(xí)勞習(xí)苦”靴拱。這才是真正的品德教育。
一個(gè)品德不高尚的人猾普，能力越大袜炕，對(duì)社會(huì)危害越大，這就是為什么很多優(yōu)秀的父母把品德教育放在第一位的原因初家，因?yàn)樗麄儾幌氤蔀樯鐣?huì)的罪人偎窘。
很多父母拼命為孩子留家產(chǎn)，就像春晚《真假老師》的小品一樣溜在，只顧著賺錢(qián)陌知，卻不教育孩子。殊不知最寶貴的不是家產(chǎn)掖肋，而是家風(fēng)仆葡，家德。
當(dāng)年虎門(mén)銷(xiāo)煙的民族英雄林則徐曾經(jīng)有這么一句家訓(xùn)：
“子孫若如我，留錢(qián)做什么沿盅，賢而多財(cái)把篓，則損其志；子孫不如我腰涧，留錢(qián)做什么韧掩，愚而多財(cái)，益增其過(guò)”窖铡。
只有一個(gè)厚德載物的家德疗锐，具有浩然正氣，有格局的家風(fēng)费彼，上下齊心嚴(yán)守家規(guī)滑臊，勵(lì)精圖治的家族，才可能打破“富不過(guò)三代”的魔咒箍铲，培養(yǎng)出堂堂正正的下一代简珠！
傅雷及夫人苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子（傅聰——著名鋼琴大師虹钮、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師）聋庵，教育他們先做人，后成“家”芙粱，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考祭玉，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)父母的典范春畔。傅雷家書(shū)的這50句話脱货，每一句都值得回味！
01
慢慢的律姨，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄振峻，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒择份，以免重蹈覆轍扣孟。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤荣赶，用理智分析凤价，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕拔创。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套利诺，越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。
02
老是蒙著自己剩燥，不正視現(xiàn)實(shí)慢逾，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去侣滩，只有給你精神上更大的害處口注。該拿出勇氣來(lái)，徹底清算一下胜卤。
03
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉疆导，惟有庸碌的人赁项，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)葛躏，才能廓然無(wú)果，真正的解脫悠菜。只要高潮不過(guò)分使你緊張舰攒，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了悔醋。太陽(yáng)太強(qiáng)烈摩窃，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼芬骄。我們只求心理相當(dāng)平衡猾愿，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外?一種心?情去對(duì)付過(guò)去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果账阻，作將來(lái)的借鑒蒂秘，以免重蹈覆轍。 ?
04
母性的偉大不在于理智淘太，而在于那種直覺(jué)的感情姻僧。 ?
05
唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人；花多少勞力蒲牧，用多少苦功撇贺，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步冰抢。 ?
06
得失成敗盡量置之度外松嘶，只求竭其所能，無(wú)愧于心挎扰。 ?
07
不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)喘蟆。 ?
08
孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的鼓鲁，和顏悅色蕴轨、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間骇吭。 ?
09
“人一輩子都在高潮-低潮中浮沉橙弱，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分是你頹廢棘脐，就好了”斜筐。
10
“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度蛀缝、語(yǔ)氣顷链、聲調(diào)，要做到越有理由屈梁，態(tài)度越隨和嗤练。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作在讶；需要好的方法煞抬。方式。手段构哺，還有是耐性革答。萬(wàn)萬(wàn)不能動(dòng)火，令人誤會(huì)曙强〔泄眨”——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲说臁B(tài)度謙恭溪食，虛懷若谷！
11
一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)臀防、正視錯(cuò)誤眠菇、用理智分析、徹底感悟袱衷，終不至于被回憶侵蝕……要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看捎废，看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸。
12
耐著性子致燥，消沉的時(shí)間登疗，無(wú)論誰(shuí)都不時(shí)要遇到，但很快會(huì)過(guò)去的嫌蚤。 ?
13
真正的光明決不是永沒(méi)有黑暗的時(shí)間辐益，只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄決不是永沒(méi)有卑下的情操脱吱，只是永不被卑下的情操所屈服罷了智政。所以，在你戰(zhàn)勝外來(lái)的敵人之前箱蝠，先得戰(zhàn)勝你內(nèi)在的敵人续捂，你不必害怕沉淪墮落垦垂，只消你能不斷的自拔與更新。 ?《約翰·克利斯朵夫——譯者序》
14
人人都有缺點(diǎn)牙瓢，談戀愛(ài)的男女雙方都如此劫拗。問(wèn)題不在于找一個(gè)全無(wú)缺點(diǎn)的對(duì)象，而是要找一個(gè)雙方缺點(diǎn)都能各自認(rèn)識(shí)矾克，各自承認(rèn)页慷，愿意逐漸改，同時(shí)能彼此容忍的伴侶胁附。
翻譯《人生五大問(wèn)題》等莫羅阿著作時(shí)期的傅雷（1936年）
15
世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng)酒繁，最有效的教育莫如以身做則；自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人汉嗽；自己也要犯的毛病先批評(píng)自己欲逃，先改自己的找蜜。
16
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去饼暑，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰洗做，超脫在小我之上弓叛。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人诚纸，不會(huì)有深厚博大的同情心撰筷。 ?
17
有一天夜里，她勸你明天再練畦徘，你回答說(shuō)毕籽，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎井辆？對(duì)付人家的好意关筒，用反批評(píng)的辦法，自然不行杯缺。 從這些小事情上推而廣之蒸播，你我無(wú)意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說(shuō)我們驕傲了萍肆。 人們常常都會(huì)這樣袍榆，對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)塘揣。所以要反省啊包雀。 待人要謙?和有禮，善解人意亲铡，知恩圖報(bào)才写！ ?
18
辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿劳曹。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心琅摩。 ?
19
只要是真理铁孵，是真切的教訓(xùn)，不管是出之于父母或朋友之口房资，出之于熟人生人蜕劝，都得接受待德。
20
多抑制感情缝呕，多著重于技巧，多用理智廓握，我相信一定能減少疲勞搭独。
楊絳與錢(qián)鍾書(shū)在40年代曾是傅雷家茶會(huì)的秤は鳎客
21
沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的牙肝。
22
"對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)唉俗，但也很寶貴！你既已發(fā)覺(jué)配椭，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出虫溜，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀股缸。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事衡楞，不妨就把那部書(shū)叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲敦姻。像雅葛麗納那樣只知道love," "love," love的人只是童話中任務(wù)瘾境，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過(guò)不下去镰惦，因?yàn)樗薼ove一無(wú)所知迷守，一無(wú)所有，一無(wú)所愛(ài)陨献。
23
只要你能堅(jiān)強(qiáng)?我就一輩子放了心盒犹。
24
平日你不能太忙。人家拉你出去眨业，你時(shí)候要補(bǔ)足功課急膀，這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由龄捡，多推辭幾次吧卓嫂。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來(lái)自己靜靜想想……切勿一味重情聘殖，不好意思晨雳。工作時(shí)間不跟人出去行瑞，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的餐禁。人生精力有限…… ?
25
赤子便是不知道孤獨(dú)的血久。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界帮非，創(chuàng)造許多心靈的朋友氧吐！
傅雷（1934年2月）
26
為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥末盔，不迂腐筑舅，不酸，不八股陨舱；“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)翠拣、胸襟、目光游盲∥竽梗“通”才能成為”大“，不大不博背桐，便有坐井觀天的危險(xiǎn)优烧。 ?
27
把自己的思想寫(xiě)下來(lái)（不管在信中或是用別的方式）蝉揍，比著光在腦中空想是大不同的链峭。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以寫(xiě)在紙上的自我檢討又沾，格外深刻弊仪，對(duì)自己也印象深刻。 ?
28
藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)杖刷，還不能限于理性認(rèn)識(shí)励饵，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之滑燃，藝術(shù)家最需要的役听，除了理智之外，還有一個(gè)“愛(ài)”字表窘！所謂赤子之心典予，不但指純潔無(wú)邪，指清新乐严，而且還指愛(ài)瘤袖！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛(ài)”昂验。這“偉大的心”幾個(gè)字捂敌，真有意義艾扮。而且這個(gè)?愛(ài)絕不?是庸俗的，婆婆媽媽的感情占婉，而是熱烈的泡嘴、真誠(chéng)的、潔白的逆济、高尚的磕诊、如火如荼的、忘我的愛(ài)纹腌。 光有理性而沒(méi)有感情霎终，固然不能表達(dá)音樂(lè)?
29
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人升薯，生活才如死水一般莱褒；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累涎劈，真正的解脫广凸。 ?
30
過(guò)去我一再問(wèn)及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)蛛枚，想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出谅海，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無(wú)保障蹦浦，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上扭吁。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支盲镶，保持平衡侥袜，經(jīng)常有規(guī)律的?儲(chǔ)蓄。 生活水準(zhǔn)本身就是可上可下溉贿，好壞程度枫吧、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的；究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)宇色，需要想個(gè)清楚九杂，弄個(gè)徹底。
1932年1月宣蠕，傅雷與青梅竹馬的表妹朱梅馥在上海結(jié)婚
31
不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的例隆，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的植影。
32
詩(shī)人常說(shuō)愛(ài)情是盲目的裳擎，但不盲目的愛(ài)畢竟更健全更可靠。
33
一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的思币，尤其是語(yǔ)言鹿响。
34
下功夫叫自己心理上松動(dòng)羡微，保管叫你有好成績(jī)。緊張對(duì)什么事都有弊無(wú)利惶我÷杈螅……存著“我盡我心”的觀念，一緊張就馬上叫自己寬?cǎi)Y绸贡，對(duì)付你的精神要像對(duì)付你的手與指一樣盯蝴，時(shí)時(shí)刻刻注意放松。
35
藝術(shù)是你的終身事業(yè)听怕，藝術(shù)本身已是激動(dòng)感情的捧挺，練琴時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不能再緊張過(guò)度。人壽有限尿瞭，精力也有限闽烙，要從長(zhǎng)里著眼，馬拉松賽跑才好声搁。你原是感情沖動(dòng)的人黑竞，更要抑制一些。 ?
朱梅馥與傅聰和傅敏
36
一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去疏旨，只要爬得起來(lái)很魂，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上檐涝。 ?
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“一切偉大的藝術(shù)家（不論是作曲家遏匆，是文學(xué)家，是畫(huà)家……）必然兼有獨(dú)特的個(gè)性與普遍的人間性骤铃。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性拉岁，就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再者能細(xì)心揣摩惰爬，把他獨(dú)特的個(gè)性也體味出來(lái)，那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了惫企∷呵疲——當(dāng)然不可能和原作者的理解與感受完全一樣，了解?的多少狞尔、深淺丛版、廣狹，還是大有出入偏序；而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用页畦。
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成就的大小、高低研儒，是不在我們掌握之內(nèi)的豫缨，一半靠人力独令，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)好芭，就不怕失敗燃箭，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的舍败，生活上的招狸，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊邻薯。
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比賽問(wèn)題固然是重負(fù)裙戏，但無(wú)論如何要做一番思想準(zhǔn)備。只要盡量以得失置之度外厕诡，就能心平氣和挽懦，精神肉體完全放松，只有如此才能希望有好的成績(jī)……倘若能常常想到“文章千古事木人，得失寸心知”的名句信柿，你一定會(huì)精神上放松得多。唯如此才能避免過(guò)度的勞頓與疲乏的感覺(jué)醒第，最折磨人的不是腦力勞動(dòng)?和體力?勞動(dòng)渔嚷，而是操心！
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慢慢的稠曼，你會(huì)養(yǎng)成另一種心情去對(duì)待過(guò)去的事形病。就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能從容客觀地分析前因后果霞幅，做未來(lái)的預(yù)測(cè)漠吻，以免重蹈覆轍。一個(gè)人只有敢于面對(duì)過(guò)去司恳、過(guò)錯(cuò)途乃，真正的徹底悔悟，才能不被記憶侵蝕扔傅。我相信你會(huì)慢慢學(xué)會(huì)這一套耍共，并且變得越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。
朱梅馥與傅聰在上海中山公園（1954年1月）
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凡是一天到晚鬧技巧的人猎塞，就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家试读。一個(gè)人跳不出這一關(guān)，一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的荠耽，技巧是手段;老是只注意手段的人钩骇，必然忘了它的目的。 ?
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人的一生，總是在高潮和低潮中沉浮倘屹，唯有庸碌的人银亲，生活才如死水一般。 ?
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你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里唐瀑，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想群凶、感覺(jué)、感情哄辣，也不能好好地整理请梢、歸納。
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一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)力穗，隨時(shí)隨地毅弧，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家当窗，無(wú)形中就是替國(guó)家播種够坐、墾植。
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成就的大小高低崖面，是不在我們掌握之內(nèi)的元咙，一半靠人力，一半靠天賦巫员，但只要堅(jiān)強(qiáng)庶香，就不怕失敗，不怕挫折简识，不怕打擊——不管是人事上的赶掖，生活上的，技術(shù)上的七扰，學(xué)術(shù)上的——打擊奢赂。
傅雷夫婦與傅聰在家中
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一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地颈走，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的想到的告訴人家膳灶，無(wú)形中就是替國(guó)家播種墾植。
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只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭疫鹊；聰明人看見(jiàn)別人吃虧就學(xué)了乖袖瞻。
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功夫用得不夠;沒(méi)吃足苦頭絕不能有好成績(jī)！
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我們知道你自我批評(píng)精神很強(qiáng)拆吆，但個(gè)人天地畢竟有限。人家對(duì)你的好評(píng)只能起鼓舞作用脂矫，不同的意見(jiàn)才能使你進(jìn)步枣耀、擴(kuò)大視野，希望用冷靜和虛心的態(tài)度加以思考。 ?
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感情的ruin（創(chuàng)傷）就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼來(lái)看捞奕，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)般牺堰，但不要刻骨銘心的傷害自己，而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷颅围。 ?
