山左風流 江北靑箱 新城王
山東是孔孟之鄉(xiāng),在經歷了春秋戰(zhàn)國學術至尊的崇高地位之后镜廉,至明清弄诲,山東的學術地位已大為減弱。明清兩朝娇唯,江南高產士人齐遵,為科舉考試貢獻了大量人才。而能與江南文壇相抗衡的塔插,是以山東新城王家為代表的山左文人梗摇。
新城王家是魏晉時期世家望族瑯琊王的支系,明清時先后考中36位進士想许、52位舉人伶授、162位貢生断序,新城王家出了許多文人,包括著作家糜烹、詩人违诗、書法家和畫家以及名醫(yī),有詩文集傳世者50余人疮蹦,各類著述達200余種诸迟。明清時,王家尚書愕乎、督撫以及道阵苇、府以上的朝廷大員有數(shù)十人,還出現(xiàn)了“父子尚書”的輝煌時期感论。王氏家族在明朝末年被稱作“王半朝”绅项,平民之家迅速發(fā)展成為一個峨冠博帶、縉紳滿門的官僚世家笛粘。在新城王氏名人中,王重光趁怔、王之垣、王象乾薪前、王象晉润努、王象春、王士祿示括、王士禛(漁洋)等铺浇,在中國歷史上有著重要影響。
山左是山東省別稱垛膝。而清初山左文人的領袖就是新城王士禎鳍侣。王士禎是杰出詩人、學者吼拥、文學家倚聚,官至刑部尚書,王氏家族的八世祖凿可,世人稱為王漁洋惑折。王士禎十七歲應童子試,在郡枯跑、邑惨驶、提學三試中都名居榜首。后來他赴京應試敛助,和王士祿粗卜、王士祜兩位兄弟同時得中,一時“一門三進士”成為京中佳話纳击。王漁洋統(tǒng)領清初詩壇五十年续扔,一生創(chuàng)作30余種560余卷攻臀,詩歌4000多首,可謂著述等身测砂,至老不倦茵烈。《清史稿》稱:“士禛以詩被遇砌些,清和粹美呜投,蔚為一代正宗。王士禎雖不是狀元存璃,但他在文壇的風頭卻遠遠蓋過了狀元仑荐。康熙皇帝對王漁洋給予高度評價纵东,并手書“清慎勤”三字親賜粘招。王士禛論詩以“神韻”為宗,以“不著一字偎球,盡得風流”洒扎、“羚羊掛角,無跡可求”作為詩的最高境界衰絮,要求筆調清幽淡雅袍冷,富有情趣、風韻和含蓄性猫牡。
王士禎與清初“江左三大家”錢謙益胡诗、吳偉業(yè)、龔鼎孳淌友,過從甚密煌恢,詩文往來不斷。當年震庭,在戲劇界混得風生水起的李漁瑰抵,晚年開了一家芥子園書店。為了提高書店知名度器联,他向一些名士高官求賜稿件谍憔。他趁王士禎到揚州做官之際,專門前往向其求賜一部詩集主籍,在芥子園刻印。由此可知學霸王士禎在文壇逛球、曲藝界的輻射能力千元。
新城王如此顯赫,是和他優(yōu)秀的家風家教家訓密不可分的颤绕。四世祖王重光的家訓是:“所存者必皆道義之心幸海,所行者必皆道義之事祟身,所友者必皆讀書之人,所言者必皆讀書之言物独⊥嗔颍”王漁洋《手鏡》寫給其三子王啟汸的一本小冊子。王啟汸即將赴任唐山知縣挡篓,時任戶部左侍郎的王士禛唯恐兒子不能勝任婉陷,于是親著《手鏡》一冊寄給王啟汸,向其傳授為官之道官研,教導他如何謹守家風忠勤報國秽澳。《手鏡》共有24帖戏羽、3009字担神,其意是“隨時捧在手里的一面鏡子,時刻警示自己如何做人”始花。 王漁洋在《手鏡》序言中寫道:“皇上御書賜天下督撫不過‘清慎勤’三字妄讯。無暮夜枉法之金,清也;事事小心酷宵,不敢任性率意亥贸,慎也;早作夜思,事事不敢因循怠玩忧吟,勤也砌函。畿輔之地,果為好官溜族,聲譽易起讹俊。如不努力作好官,亦易滋謗煌抒。勉之仍劈,勉之!”
網上的新城王家風家教家訓的故事很多,新城王家在明清崛起并非偶然寡壮。