本命年
最初為五行數(shù)命回歸之年辙诞，即60年一本命年，目前主要是十二年一遇的農(nóng)歷屬相所在的年份匹摇，俗稱屬相年。在漢族傳統(tǒng)習俗中魏割，本命年常常被認為是一個不吉利的年份〗嘎“本命年犯太歲正勒，太歲當頭坐得院，無喜必有禍”的民謠是關于本命年不甚吉利的最好寫照。故漢族民間通常把“本命年”也叫做“檻兒年”章贞，即度過本命年如同邁進一道檻兒一樣祥绞。
本命年有傳統(tǒng)的社會刻板印象，即人們對某一事件的刻板固守看法鸭限。在每一個本命年出現(xiàn)的年份里蜕径，或多或少都有些許擔心。但從科學的意義上來說败京，本命年所謂的不詳或坎坷兜喻，都有科學的解釋。本文試圖從社會心理學和認知心理學層面來對”本命年“進行解釋赡麦，從而樹立更全面認識事物的方法朴皆，避免被固有文化所裹挾。
關鍵字：選擇性偏差泛粹、社會刻板印象遂铡、記憶重構(gòu)、自我實現(xiàn)預言晶姊、生理發(fā)育周期扒接、壓倒性的單一個例、群體心理缺陷们衙、
一钾怔、選擇性偏差
（1）選擇性偏差
選擇性偏差最為熟知的就是飛機彈孔的案例。
在一些情境下砍艾，虛假相關很容易出現(xiàn)。這也正是選擇性偏差非常容易出現(xiàn)的原因巍举〈嗪桑“選擇性偏差”這個術語指的是特定主體和環(huán)境變量之間的關系。當不同的生理懊悯、行為蜓谋、心理特點的人們選擇不同類型的環(huán)境時，就有可能出現(xiàn)選擇性偏差炭分。選擇性偏差造成環(huán)境特征和行為—生物特征之間的虛假相關桃焕。
提防選擇性偏差的發(fā)生，當事物之間只有相關關系時捧毛，應避免因果推論观堂。不可否認让网，復雜的相關數(shù)據(jù)里確實存在著有限的因果關系。同樣不可否認的是师痕，相關的證據(jù)有助于證明假設的聚合效度溃睹。然而對于心理學知識的消費者來說，寧可站在懷疑的角度胰坟，也不要被那些錯誤地暗示了因果關系的相關所蒙蔽因篇。
當兩個變量之間僅僅存在相關，并不能保證一個變量的變化就會導致另一個的變化笔横，也就是說竞滓，相關并不意味著因果關系。在第三變量的問題里吹缔，兩個變量之間的”相關“并不意味著它們之間存在直接因果路徑商佑，因為”相關“的產(chǎn)生可能是由于這兩個變量或許都與未被測量的第三變量有關。事實上涛菠，如果潛在的第三變量也經(jīng)過了測量莉御，就可以用”相關“統(tǒng)計，如”偏相關“來評估第三變量是否決定了這種關系俗冻。讓相關統(tǒng)計的解釋變得困難的另一原因礁叔，就是方向性問題。實際上迄薄，如果兩個變量有直接的因果關系琅关，因果關系的方向是不能根據(jù)”相關“來判斷的。
二讥蔽、“鮮活性”
（1）鮮活性效應
安慰劑效應的存在涣易，宣告了”見證敘述“（個人見證作為個例對旁人的影響）作為證據(jù)是無效的。這么做盡管很痛快冶伞，但是我們必須意識到新症，還存在著另一個障礙，它阻礙人們理解這一問題响禽。社會和認知心理學家已經(jīng)研究了人類記憶和決策中的所謂“鮮活性效應”徒爹。
當面臨問題解決或決策情境的時候，人們會從記憶中提取與當前情境有關的信息芋类。因此隆嗅，人們傾向于利用更容易獲得的、能夠用來解決問題或做出決策的信息侯繁。對可獲得性造成強烈影響的一個因素胖喳，就是信息的鮮活性。
問題在于贮竟，再沒有比發(fā)自內(nèi)心的個人見證更鮮活丽焊、更吸引人注目的人了较剃。這都是一些已經(jīng)發(fā)生的事情或者是真實的事。個人見證的鮮活性常常令其他一些更可靠的信息黯然失色粹懒。
購物時重付，我們在不同的品牌前權衡了半天，但卻由于某個朋友或某則廣告對于另一產(chǎn)品的推薦凫乖，而在最后一刻放棄了自己的選擇确垫。
買車同樣是一個典型的案例。
鮮活性隨時影響著我們的決策帽芽。
在媒體的幫襯下删掀，鮮活性誤導個人判斷的情況在其他領域里也同樣廣泛存在。
一項研究調(diào)查了父母最擔心他們孩子遭遇哪種風險导街。結(jié)果顯示披泪，父母最擔心的是孩子遭到綁架，而這一事件發(fā)生的概率是1/700 000搬瑰。相形之下款票，父母則不太擔心還在在車禍中身亡的危險，然而這種可能性比遭綁架還要高出100倍泽论。顯然艾少，對綁架的擔心大部分是媒體渲染的結(jié)果。
（2）單一個例的壓倒性影響
人們都有這樣一種傾向：即使能夠獲得更為精確的信息翼悴，人們的判斷也常受到某個突出例子的影響缚够，對此心理學家已經(jīng)進行了廣泛的研究，并證明鮮活性問題是多么具有欺騙性鹦赎，以及它是怎么樣影響實際的消費者行為的谍椅。
例：
美國對越戰(zhàn)中的傷亡人數(shù)，最初只報道死亡人數(shù)古话。而公眾似乎也對這種報道習以為常了雏吭。然而，某雜志非常具體地報到了在這樣一個有代表性的一周內(nèi)逝去的大約250個鮮活的生命的照片陪踩。結(jié)果杖们，此舉導致了大規(guī)模、針對性這場代價巨大的戰(zhàn)爭的抗議聲浪膊毁。
我們應該克服這種不相信數(shù)字胀莹、必須親眼目睹才去相信的傾向基跑。
絕大多數(shù)影響我們社會的復雜因素都只有靠數(shù)字才能捕捉婚温。只有當大眾學會像重視圖像資料一樣重視以數(shù)字形式表達的抽象材料時，公眾自己的立場才不會像屏幕上閃過的最新圖像那樣變化無常媳否。
公眾對數(shù)字栅螟，會覺得過于抽象荆秦。雙方都知道很多人在看過這些照片后，都會重新對這些信息進行加工力图，并開始真正在意戰(zhàn)爭的代價步绸。
總之，過于依賴見證證據(jù)的問題一直存在吃媒。
此類證據(jù)的鮮活性常常掩蓋了更加可靠的信息瓤介，并且混淆視聽。心理學家擔心的是赘那，僅僅指出依賴見證證據(jù)的邏輯謬誤刑桑，并不足以讓人們從一個更深的層次理解這類數(shù)據(jù)的缺陷。
（3）巴納姆效應
巴納姆效應是手相學和占星術的基礎募舟。
圖6 星座效應對生活的影響
巴納姆效應還可以證明見證有那么容易祠斧，以及為何見證毫無價值。他不斷地證實拱礁，形成有利于虛假主張的見證是那么容易琢锋。正是這個原因，用見證來支持自己提出的特定理論是毫無意義的呢灶。
檢驗一個主張時吴超，只有來自于有控制的觀察中的證據(jù)，才是足夠充分的填抬。
個案研究和證據(jù)不能用于建立因果性結(jié)論烛芬，鮮活的例子在人們的判斷中被賦予了過高的權重，偽科學的代價巨大飒责。
（4）總結(jié)
由于見證敘述可以為任何主張?zhí)峁┩偈挚傻玫闹С肿嘎Γ约白陨硭邆涞臎_擊力，見證打開了通往偽科學的大門宏蛉。對心理學信息的消費者來說遣臼，對它們保持警惕應當?shù)念^等大事。
盡管見證證據(jù)在檢驗理論的時候是無用的拾并，但心理學研究指出揍堰，由于鮮活性效應，這類證據(jù)經(jīng)常被人們過分地倚重：對于更為生動嗅义、并因此在記憶中提取更易提取的證據(jù)屏歹，人們會賦予其更高的權重。對大多數(shù)人來說之碗，見證證據(jù)就是一種格外生動和鮮活的信息蝙眶。
因此，人們在驗證某一心理學主張的合理性時褪那，會過度依賴此類證據(jù)幽纷。事實上式塌，理論主張是否合理，是不能用見證敘述和個案研究的證據(jù)來判定的友浸。
三峰尝、記憶的再塑造（重構(gòu)性記憶）
人們往往以為自己的記憶是對過去事件的如實表征。
具體而言收恢，人們可能會信任生動的回憶武学，因為它們看來是如此確而具體，但一項經(jīng)歷數(shù)年的研究清晰地表明：隨著新事件的發(fā)生伦意，即便貌似生動形象的記憶劳淆，人們也會對其進行篡改和更新。所以默赂，對過去事件的記憶往往混雜著過去真實發(fā)生了和最近才知悉的信息沛鸵。
心理學家用重構(gòu)性記憶（reconstructive memory）這一術語來描述隨著新信息的獲得，人們會不斷修訂和改寫記憶缆八。
（1）重構(gòu)性記憶影響著親密關系曲掰。
例：
在親密關系中，伴侶當前的感情狀況會影響雙方對共同往事的記憶奈辰。如果當前幸福栏妖，人們傾向于忘記過去的不愉快；但如果伴侶感到痛苦奖恰，親密關系在走下坡路吊趾，人們會低估過去曾經(jīng)的幸福和情意。記憶的這種策略有助于人們適應環(huán)境瑟啃，但常使人覺得自己的親密關系一直比實際狀況更穩(wěn)定论泛、更可靠——這會讓人滋生有害的過度自信。
錯誤記憶好的一面是蛹屿，伴侶能對未來保持樂觀屁奏。任何時間點，滿意的愛人都還可能記得過去曾經(jīng)發(fā)生過一些問題错负，但這些最近都得到了改善坟瓢，所以他們現(xiàn)在比過去更幸福。這一現(xiàn)象值得注意的是犹撒，如果你縱向追蹤這些幸福的配偶折联。即使他們彼此的滿意程度日漸削弱而不是增加，他們?nèi)詴偃嬖V你這一點识颊。
四诚镰、并無數(shù)據(jù)顯示本命年的坎坷指數(shù)會增大
五、墨菲定律 / 自我實現(xiàn)的預言（期望）
墨菲定律指出：
任何事都沒有表面看起來那么簡單；
所有的事都會比你預計的時間長怕享；
會出錯的事總會出錯；
如果你擔心某種情況發(fā)生镰踏，那么它就更有可能發(fā)生函筋。****——****自我實現(xiàn)的預言
墨菲定理并不是一種強調(diào)人為錯誤的概率性定理，而是闡述了一種偶然中的必然性奠伪。
而擔心的事情會發(fā)生跌帐，是我們傾向于把關注力集中到負面信息上，導致情緒上過于關心绊率，身體機能所呈現(xiàn)出來的緊繃谨敛、焦慮狀態(tài)更容易導致事件往所不期望的方向發(fā)展。
六滤否、生理發(fā)育周期的影響
劉心武****《邁過"本命年"的坎坷》
事實上脸狸，那些認為"諸事不順"的人往往是由于心理作用。人生總有一些波折藐俺，如果恰逢有大的波折出現(xiàn)在本命年炊甲，那么，不信的人根本就不會將二者關聯(lián)起來欲芹，而相信之人則會鞏固他們的迷信卿啡，并且根據(jù)選擇性偏差心理，加以放大菱父。
眾所周知颈娜，遭遇困難時，心態(tài)最關鍵浙宜，所以不信之人往往能以平常心安然度過官辽，反而是迷信的人，心理和行為上都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢粟瞬，本來能夠輕易度過的"坎兒"野崇，可能讓他"如履薄冰"了一整年。
劉心武先生寫過一篇題為《邁過"本命年"的坎坷》的文章亩钟，他也認為本命年可能是個"坎兒"乓梨，但這并非是一些神秘莫測的原因造成的，而是從心理發(fā)育的角度來看的清酥。
十二歲
一個人心理上的坎兒扶镀，要么表現(xiàn)為早熟，失去應有的童真焰轻，導致行為上的越軌;要么心性從此滯留不進臭觉，總害怕進入"大人的社會"。
二十四
心理上的坎兒可能趨于兩個極端，一是成為"憤青"蝠筑，對社會狞膘、對長輩，尤其是對固有的傳統(tǒng)什乙、規(guī)范挽封，打心窩里噴溢出反叛的激情，追求顛覆性臣镣、破壞性的快感; 一是成為"懦青"辅愿，自卑、懦弱忆某，形不成任何主見点待，特別地害怕長輩、領導弃舒、權威癞埠、強人，總是自覺形穢而又找不到提升自己的途徑聋呢。
三十六歲 四十八歲
這兩個本命年中燕差，人心里的坎兒一般也有兩種:一是自我肯定過頭，覺得功成名就坝冕，前途似錦徒探，欲望膨脹到如即將崩裂的氣球而不自知;一是自我否定過頭，覺得老大不小仍成不了氣候喂窟，前景暗淡测暗，對自己萬念俱灰。
六十歲
一個人心理上的坎兒又轉(zhuǎn)化為磨澡，要么覺得難以適應新事物碗啄，沉溺于懷舊，要么憤世嫉俗稳摄，要么心灰意懶稚字，這些心理危機又轉(zhuǎn)化為生理上的疑神疑鬼，總覺得自己"不行了"厦酬，仿佛人生的幕布也將就此落下胆描。
想平安度過這幾個心理危險期，就不能僅靠"本命紅"了仗阅。劉心武先生給出了兩個解決辦法: 一是需要周圍人的幫助和扶持昌讲，二是要學會自我調(diào)節(jié)。這種對于本命年與時俱進的理解减噪，也頗有些道理短绸。
七车吹、總結(jié)
社會刻板印象
我們生長于傳統(tǒng)的社會觀念中，長輩及身邊實例的傳播容易在我們心中種下對本命年的負面印象醋闭。加之個人并未對觀念進行調(diào)整窄驹，在所謂的”本命年“中，受到整體文化氛圍的營銷证逻。是的乐埠，是營銷。社會文化營銷瑟曲，容易對我們進行影響和心理暗示。
圖10 大眾的群體性效應
破除偽科學的方法豪治，在信息爆炸的今天洞拨，需要我們有辨別真?zhèn)蔚哪芰Α?br> 通過搜索引擎、知乎等公眾輿論平臺负拟，可以更全面的看待社會大眾對這些偽科學概念的觀點烦衣，從而跳離自己所知的狹小認知維度，更全面整體的看待事物掩浙。
學校教育中的分裂性學科花吟，導致我們對于事物的看法形成各種分裂卻不均衡的判斷。在龐雜的社會化中厨姚，容易迷失自己獨立而全面的思考衅澈。我們大多都能選擇獨立，但是唯獨建立全面系統(tǒng)的深度思考方式是我們所需要去解決的谬墙。
在整個漫長人類歷史中今布，諸多具有普遍性的思維缺陷和心理缺陷存在于人類整體中，而我們深陷其中且不自知拭抬。破除群體性的社會刻板部默，需要我們建立思維體系。而面對每一個不確定的事件造虎，我們需要有一個正面和多維看待事物的發(fā)展眼光傅蹂。
祝君安！
參考書目
1算凿、《這才是心理學：看穿世界的批判性思維》（第9版）
2份蝴、《親密關系》（第6版）
3、百度百科：本命年
http://baike.baidu.com/link?url=VQ6sA8G7EcL-Afls9kqFwrDbQWpWIICSSpEPUTAReqEiI4dpa88FjEzivMKaPz7jFAph9ng-NhYBmCN95bhRF_I_Pmuhc8JLXVR1dYxCq7IPV02zb04PhPgd31-4Zovj
