解放路小學(xué)牛曉霞
一寓涨、研究目的
隨著信息時代的迅猛發(fā)展宗兼，東西方文化的全方位交流，中國是傳統(tǒng)文化的泉源蜕窿，在互聯(lián)網(wǎng)信息時代谋逻，傳統(tǒng)文化藝術(shù)的美育會在美術(shù)教學(xué)中怎樣體現(xiàn)，會迎來怎樣的挑戰(zhàn)與變革桐经。本文從美術(shù)教育視角來對傳統(tǒng)文化進(jìn)行解讀和體驗斤贰，以及利用互聯(lián)網(wǎng)+教育將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入課堂之中，盡可能地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用次询，從而促進(jìn)美術(shù)教育的和諧發(fā)展，同時起著對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)作用瓷叫。
現(xiàn)狀分析
（一）就當(dāng)前中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中屯吊，依據(jù)美術(shù)校本，中國的傳統(tǒng)文化融合課堂實際教育還有很大距離摹菠，表現(xiàn)在教師對于傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足盒卸，照本宣科成為教師安于現(xiàn)狀的教學(xué)模式。
（二）隨著新的教學(xué)設(shè)備的不斷完善次氨，課堂追求形式和內(nèi)容的新穎蔽介，傳統(tǒng)文化的比重在逐步減少，更不能完全形成體系化滲透煮寡。
（三）學(xué)生對于美術(shù)傳統(tǒng)知識的了解很有大差距虹蓄，在實踐基礎(chǔ)上對于他的實踐創(chuàng)新能力更是嚴(yán)重滯后。
（四）西方現(xiàn)代美術(shù)對于學(xué)生的認(rèn)識的吸引性幸撕，結(jié)合教師的喜好薇组，中國傳統(tǒng)的再度思考無法給學(xué)生提供創(chuàng)作的資源。
互聯(lián)網(wǎng)信息化教育優(yōu)質(zhì)的資源成為學(xué)生賴以學(xué)習(xí)的信息獲取坐儿，在大數(shù)據(jù)與復(fù)雜的內(nèi)容面前學(xué)生自我辨別能力和學(xué)習(xí)能力欠缺律胀。
（五）在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，學(xué)校管理層對于藝術(shù)教學(xué)的支持力度還局限于單純的完成讀本內(nèi)容貌矿，作為一門副課而存在炭菌，基本不重視。文化課過度的以成績論逛漫，忽視了美術(shù)教學(xué)黑低，其次西方文化的影響不自覺的淡化了傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展。
研究思路
現(xiàn)階段中小學(xué)美術(shù)教師大部分是專業(yè)美術(shù)院校畢業(yè)酌毡，有著對中國傳統(tǒng)美術(shù)學(xué)習(xí)的能力和基本知識的掌握投储。首先剔除教育界對于中國傳統(tǒng)文化對美術(shù)的認(rèn)識不足第练，運(yùn)用新的視角對審美能力和實用角度評價的提升，在傳統(tǒng)文化的藝術(shù)形式和內(nèi)容中下功夫玛荞。一幅好的作品誕生從藝術(shù)創(chuàng)作的靈感還是情感娇掏，藝術(shù)形式的表現(xiàn)都需要一個本源，那就是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)勋眯，教師必須依據(jù)傳統(tǒng)文化實際教學(xué)婴梧，尤其是對于中小學(xué)階段，美育對孩子的啟蒙教育至關(guān)重要客蹋，在新的環(huán)境下用好信息化更加使學(xué)生對課程充滿期待性塞蹭，發(fā)揮學(xué)生主體作用在自己的實踐中獲得收獲，教師作為引導(dǎo)和參與者讶坯，利用有效課堂時間番电，完成教學(xué)目標(biāo)，在實際教學(xué)中形成體系辆琅，任何一個美術(shù)教育的點不可能一節(jié)課達(dá)到目標(biāo)漱办，放開對美術(shù)教本的依賴，多角度全方位的去達(dá)到讓傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的實踐活動婉烟。
四娩井、研究創(chuàng)新
中華民族具有博大精深的傳統(tǒng)文化，厚重的中華文化孕育了多姿多彩的文化藝術(shù)似袁，這些都可成為多樣化的教育資源洞辣，從中華民族的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，來選取文化與藝術(shù)當(dāng)中的精髓昙衅，將傳統(tǒng)文化滲透到美術(shù)教學(xué)當(dāng)中扬霜，既可讓學(xué)生理解與掌握美術(shù)的相關(guān)知識，還能夠較好的傳承與發(fā)展中國傳統(tǒng)文化而涉，因此畜挥，如何來有效地將傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，是深度思考進(jìn)行創(chuàng)新實踐的主陣地婴谱。
（一）在鑒賞名畫的同時感悟中華傳統(tǒng)歷史與文化
中國繪畫具有長期的歷史傳承蟹但，歷代的繪畫藝術(shù)，從繪畫作品的內(nèi)容與形式上,都集中展現(xiàn)出不同歷史階段的人文歷史谭羔、審美意趣华糖、藝術(shù)成就、文化內(nèi)涵瘟裸。通過師生之間共同來鑒賞各個歷史階段的繪畫藝術(shù)作品客叉，能夠讓學(xué)生觀看到具有生命力的歷史文化，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)繪畫知識與技藝的同時，也能夠深入地認(rèn)知與了解傳統(tǒng)歷史與文化兼搏。在教學(xué)的過程當(dāng)中卵慰，教師不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫技藝，也要讓學(xué)生了解繪畫作品的創(chuàng)作的時代背景佛呻。唯有讓學(xué)生深入認(rèn)知繪畫者所生活的時代裳朋，才能領(lǐng)悟到藝術(shù)作品當(dāng)中所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵、藝術(shù)表現(xiàn)力吓著。教師可充分運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法鲤嫡，來讓學(xué)生了解藝術(shù)作品具有的特點。使學(xué)生能夠通過鑒賞藝術(shù)作品來有效提升自我的審美意趣绑莺。例如暖眼，在課堂教學(xué)當(dāng)中鑒賞中國古代名畫《韓熙載夜宴圖》時，教師可首先安排學(xué)生來進(jìn)行鑒賞纺裁，再讓學(xué)生講述自我內(nèi)心當(dāng)中的感受诫肠。教師講述創(chuàng)作此畫的歷史背景及過程。并讓學(xué)生再次進(jìn)行鑒賞來發(fā)現(xiàn)更多的新的內(nèi)容欺缘。學(xué)生經(jīng)過反復(fù)的觀察與深入的了解之后栋豫，能夠看出在繪畫當(dāng)中歷史語言，使學(xué)生能夠借助于認(rèn)知與理解藝術(shù)作品創(chuàng)作的時代背景浪南，來真切地領(lǐng)悟藝術(shù)作品所蘊(yùn)含的精髓。讓學(xué)生能夠從藝術(shù)的角度來更加全面的認(rèn)知中國歷史與文化漱受。
（二）運(yùn)用傳統(tǒng)文化來提升學(xué)生的藝術(shù)審美情趣
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中络凿，可充分運(yùn)用傳統(tǒng)文化來提升學(xué)生的審美情趣。并體現(xiàn)在下述幾個方面:
1.中華傳統(tǒng)文化源自于歷代的人民群眾勤勞智慧的結(jié)晶昂羡，是對現(xiàn)實生活的真實的認(rèn)知與體驗絮记，蘊(yùn)含著豐富多彩的歷史人文知識。因此虐先，將傳統(tǒng)文化較好的滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中怨愤，能夠提供給小學(xué)美術(shù)教學(xué)較為豐富的素材，讓學(xué)生能夠快樂的學(xué)習(xí)美術(shù)蛹批。例如:在《星空的暢想》教學(xué)當(dāng)中撰洗，教師可通過講述民間傳說故事，來有效地拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力腐芍，讓學(xué)生獲得進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作的豐富素材差导，讓學(xué)生借助于繪畫充分地表達(dá)將對美的真實感悟。
2.將傳統(tǒng)文化較好地滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中猪勇，既可讓學(xué)生深入地理解與掌握在傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中如何來有效的應(yīng)用線條设褐、色彩等美術(shù)元素，還能夠讓學(xué)生在現(xiàn)實生活當(dāng)中緊密聯(lián)系所學(xué)的美術(shù)知識。形成生活化的美術(shù)學(xué)習(xí)助析。讓學(xué)生能夠深入的理解與掌握美術(shù)知識與技能犀被。例如，教師在開展《色彩的冷與暖》教學(xué)當(dāng)中外冀，就可充分運(yùn)用京劇藝術(shù)來作為導(dǎo)入內(nèi)容寡键，來讓學(xué)生認(rèn)知與了解色彩所蘊(yùn)含的意義。教師可運(yùn)用《說唱臉譜》當(dāng)中的歌詞锥惋，來讓認(rèn)知與了解在京劇藝術(shù)當(dāng)中不同的臉譜色彩代表不同的人物形象與人物性格昌腰，并深入的了解在塑造人物形象、體現(xiàn)人物性格膀跌、彰顯人物情感時遭商，美術(shù)元素所具有的作用。
3.傳統(tǒng)文化可有效的提升學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力捅伤，使學(xué)生能夠通過民間民俗文化劫流，來深入的感知美、體現(xiàn)美丛忆，以此來激發(fā)學(xué)生在現(xiàn)實生活當(dāng)中尋找美祠汇、展現(xiàn)美的的興趣，讓學(xué)生能夠積極主動的參與到美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中熄诡，較好的提升美術(shù)教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量可很。
（三）充分運(yùn)用民間工藝美術(shù)來認(rèn)知了解各個民族的優(yōu)秀文化
將傳統(tǒng)文化較好的滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，能夠讓學(xué)生充分的了解民間民俗文化凰浮，并從豐富多彩的工藝美術(shù)當(dāng)中我抠，來深入的認(rèn)知傳統(tǒng)文化的無窮魅力，而濃郁的民族風(fēng)情袜茧，充分體現(xiàn)在現(xiàn)實生活的方方面面菜拓，彰顯出人民群眾的智慧與才能。通過學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生深入的認(rèn)知民族文化笛厦。例如纳鼎，在教學(xué)《頭飾與帽子》時，教師可安排學(xué)生來認(rèn)知與了解多個民族的不同頭飾裳凸，并讓學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式來開展深入的交流贱鄙，讓學(xué)生親自動手來進(jìn)行設(shè)計制作多民族的頭飾。借助于讓學(xué)生進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與廣泛的交流姨谷，來認(rèn)知與了解個中華傳統(tǒng)文化之下的民族間文化的豐富知識贰逾，并立足于此，來拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維以及激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感菠秒，創(chuàng)設(shè)多樣化的民族元素的頭飾疙剑。通過深入的學(xué)習(xí)氯迂，可讓學(xué)生較好的理解與掌握頭飾文化，并借助于頭飾文化來認(rèn)知傳統(tǒng)文化言缤，讓學(xué)生可從學(xué)習(xí)美術(shù)技能層次遞進(jìn)到學(xué)次傳統(tǒng)文化的更高的層次嚼蚀，從而能夠有效的提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。將傳統(tǒng)文化有效地滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中管挟，能夠讓美術(shù)課堂教學(xué)充滿趣味性轿曙，讓美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容與形式更加多樣化，使學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣僻孝，讓學(xué)生積極主動的參與到美術(shù)教學(xué)活動當(dāng)中导帝，并能較好的提升學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生獲得全面發(fā)展穿铆。
五您单、研究方法
相關(guān)性
中國傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代文化的基礎(chǔ)，從中小學(xué)美術(shù)教材了解可知荞雏，中小學(xué)美術(shù)教育不僅僅是美術(shù)技能技巧的傳授虐秦，而應(yīng)該是在一種文化觀的觀照下學(xué)習(xí)，應(yīng)該讓學(xué)生在一種文化情境中理解美術(shù)凤优。對于古老的傳統(tǒng)文化悦陋，我們應(yīng)當(dāng)充分地加以利用，使傳統(tǒng)文化有所繼承筑辨，有所延續(xù)俺驶，有所創(chuàng)新，有所發(fā)展棍辕，并取其精華融入到教育過程始終暮现，發(fā)揮其巨大作用。 傳統(tǒng)文化與美術(shù)是母與子的關(guān)系痢毒。美術(shù)是傳統(tǒng)文化之子送矩，則必然存在著傳統(tǒng)文化的基因蚕甥，那么通過對美術(shù)的了解也能了解孕育它的傳統(tǒng)文化母體哪替。為了更好地通過美術(shù)了解傳統(tǒng)文化，也為了更好地通過傳統(tǒng)文化了解美術(shù)菇怀，可以讓中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)傳統(tǒng)文化凭舶，二者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)爱沟。從而陶冶學(xué)生的性情和心靈帅霜，為修煉完美的人格與高尚道德情操打下扎實的基礎(chǔ)。
實踐性
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分呼伸，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系身冀，從優(yōu)秀的中小學(xué)美術(shù)教材了解可知钝尸，與傳統(tǒng)文化有關(guān)聯(lián)的課程逐漸增多，將現(xiàn)在所缺失的傳統(tǒng)知識揉合到美術(shù)教育中去搂根，讓藝術(shù)生活化珍促，讓文化與教育不再脫節(jié)，讓傳統(tǒng)文化剩愧、傳統(tǒng)藝術(shù)猪叙、民間藝術(shù)的加入成為一種生活習(xí)慣。所以仁卷，在缺少情感與關(guān)懷的信息時代穴翩，具備人文關(guān)懷特征的傳統(tǒng)文化被慢慢記憶起來。學(xué)校美術(shù)教育在這一時刻肩負(fù)重任锦积，通過美術(shù)教學(xué)芒帕，讓學(xué)生了解民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化和對于培養(yǎng)自身的思想道德素質(zhì)，以及自身的審美觀念充包，都有極為重要的價值副签，激發(fā)珍惜美術(shù)遺產(chǎn)、關(guān)愛民族文化的情感基矮。因此,美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練淆储，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。通過美術(shù)的學(xué)習(xí)家浇，使學(xué)生認(rèn)識人的情感本砰、態(tài)度、價值觀的差異性钢悲，并在一種廣泛的文化情境中点额，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)莺琳。
滲透作用
1.在欣賞課中滲入傳統(tǒng)文化理念
《中國傳統(tǒng)色彩印象——中國紅》欣賞課舉例还棱。 首先，以圖片呈現(xiàn)事實：這些圖片包括春節(jié)期間的一些具有傳統(tǒng)特色的裝飾物上的紅色惭等；敦煌壁畫中的紅色珍手；油畫《開國大典》中的紅色；剪紙作品辞做、婚慶服飾琳要、影視作品、雕塑作品中的紅色秤茅；劉翔運(yùn)動服的紅色……稚补，從而讓學(xué)生直觀地認(rèn)識到紅色的確是中國人喜歡的顏色，是中國傳統(tǒng)民俗中所常見的顏色框喳。 其次课幕，教師點明了“紅色是令人熱血沸騰的顏色厦坛，是千百年來中國人民最喜歡的顏色，它象征著喜慶乍惊、熱鬧粪般，代表著吉祥、如意污桦，更是讓每個炎黃子孫驕傲的顏色亩歹。”這里還需要注意兩點凡橱，一是講明紅色的象征意義小作，比如在五行中是火的顏色，其二是教師對形象后面的文化進(jìn)行一定的發(fā)掘稼钩，揭示了傳統(tǒng)文化的價值觀——對美好生活的熱愛顾稀，對吉祥如意的追求。接下來坝撑，介紹中國傳統(tǒng)文化中對紅色的運(yùn)用的方法静秆。如果教師將第二個環(huán)節(jié)取消，直接由舉例進(jìn)入到介紹傳統(tǒng)文化對紅色的運(yùn)用巡李，并繼之于進(jìn)行操作活動抚笔，那么這樣一節(jié)課雖然有中國傳統(tǒng)文化之題，卻無中國傳統(tǒng)文化之實了侨拦。
2.在技法課中滲入傳統(tǒng)文化
美術(shù)技法教學(xué)中教材要求對學(xué)生安排一定內(nèi)容的臨摹寫生殊橙、創(chuàng)作等課業(yè)實踐，應(yīng)該說狱从，這是對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的一個最好時機(jī)膨蛮，使學(xué)生基本了解和初步掌握我國傳統(tǒng)美術(shù)形式的主要特征和技能技法。中國畫是我國歷史悠久的傳統(tǒng)繪畫季研，為東方繪畫的主流敞葛，它不僅在材料、題材和技法上具有鮮明的民族特點与涡，更重要的是這種繪畫形式承載著豐富的文化內(nèi)涵惹谐。所以在中國畫技法教學(xué)中滲入傳統(tǒng)文化，可以說是一條行之有效的途徑递沪。教學(xué)時豺鼻，教師可以根據(jù)中國畫藝術(shù)特征综液，在講述其基本技法的過程中指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行具體的臨摹或?qū)懮鷮嵺`款慨。如在輔導(dǎo)某一作品臨摹或某一實景寫生時，教師可圍繞作品外在形式的美谬莹、圍繞其寫生場景檩奠，結(jié)合直觀演示向?qū)W生講解中國畫藝術(shù)特色及其技法特點桩了。同時強(qiáng)調(diào)文學(xué)、書法埠戳、篆刻與繪畫的有機(jī)結(jié)合井誉；在創(chuàng)作過程中，從觀察生活整胃、學(xué)習(xí)中表現(xiàn)形式上都有它獨(dú)特之處等要點颗圣。通過這樣的講解，使學(xué)生對中國畫藝術(shù)特點有較深的認(rèn)識屁使，便于學(xué)生從藝術(shù)美學(xué)角度來加深理解在岂、掌握和理解傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)手法及技能技巧。
六蛮寂、實踐教學(xué)
(一)在美術(shù)課外教學(xué)中積極滲透傳統(tǒng)文化元素
除了課堂教學(xué)中有機(jī)滲透傳統(tǒng)文化元素外蔽午，要充分利用課外活動時間，結(jié)合美術(shù)教師的特長酬蹋，開展國畫及老、書法嘴瓤、剪紙择膝、版畫鹃唯、中國結(jié)裙戏、年畫吮铭、臉譜重罪、泥塑等藝術(shù)學(xué)科涤久。
1.中國結(jié)是中國特有的民間手工編結(jié)裝飾品铸鹰，它的制作方法年缎、
材質(zhì)悔捶、圖形等都有著鮮明的民族特色和嚴(yán)格的制作工藝。其生動優(yōu)美的造型以及色彩的和諧搭配单芜，都得到大家的喜愛蜕该。中國結(jié)最大的特點是成本低、工具少洲鸠、材料簡單多樣堂淡、好學(xué)易做。2.中國畫在構(gòu)圖扒腕、用筆绢淀、用墨、敷色等方面瘾腰，也都有自己的特點皆的。在用筆和用墨方面，是中國畫造型的重要部分蹋盆。國畫以它特有的工具材料费薄，出現(xiàn)別具一格的面貌硝全，吸引了部分愛好者。根據(jù)孩子們的年齡特點楞抡，我們除了講解傳統(tǒng)繪畫技法技巧伟众，欣賞大量名家名作，還結(jié)合現(xiàn)代審美思想召廷，以彩墨游戲的方式學(xué)習(xí)凳厢，學(xué)生在自由創(chuàng)作中，體驗國畫的獨(dú)特魅力竞慢，保持很高的積極性数初。
2.剪紙是一種鏤空藝術(shù)，是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一梗顺，有著悠久的歷史泡孩。它可以用于點綴墻壁、門寺谤、窗仑鸥、房柱、鏡子燈和燈籠等变屁。常用的方法有兩種眼俊，剪刀剪和刀刻。我們把剪紙作為特色活動來開展粟关，學(xué)生利用課堂和業(yè)余時間進(jìn)行練習(xí)疮胖。
(二)充分發(fā)揮中國文化固有的強(qiáng)大的兼容能力
現(xiàn)代社會屬于多元價值、多元文化的社會闷板，人類面臨著生態(tài)澎灸、社會、道德遮晚、精神以及價值的危機(jī)性昭。很多中國人對自己的文化相當(dāng)疏隔，崇洋者多县遣，自信者少糜颠。在危機(jī)來臨時，我們很難從西方文化中尋找到答案萧求，而中國傳統(tǒng)文化所關(guān)注的人與自然其兴、人與社會群體、人與人夸政、人與自我的心靈世界的和諧關(guān)系元旬，卻可以在這方面為我們提供一些有價值的借鑒和幫助。因此，我認(rèn)為中華文化所含藏的智慧法绵，可用以補(bǔ)救西方文化的缺失，這應(yīng)該是當(dāng)代文化的真正主流酪碘。
（三）抓住重點朋譬，在思品課教學(xué)中突出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精粹立德樹人是教育的根本任務(wù)，而品德課是學(xué)校德育教學(xué)的主陣地兴垦，抓牢品德課徙赢、有選擇、有針對性的開展傳統(tǒng)文化教育是立德樹人捷徑探越。
（四）互聯(lián)網(wǎng)+教育融合傳統(tǒng)文化在美術(shù)教學(xué)的促進(jìn)作用
互聯(lián)網(wǎng)信息時代是對教育的新變革狡赐，同時也是傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展的關(guān)鍵點，如何把握與實踐好教師的辨別與實踐尤為重要钦幔。
傳統(tǒng)文化美育教學(xué)對接互聯(lián)網(wǎng)+教育進(jìn)課堂枕屉，隨著時代發(fā)展，科技進(jìn)步鲤氢，互聯(lián)網(wǎng)縱橫的世界搀擂，互聯(lián)網(wǎng)+教育走進(jìn)小學(xué)課堂，美術(shù)課堂豐富多彩卷玉，從一年互+夏加兒美術(shù)課堂實踐哨颂，傳統(tǒng)文化藝術(shù)輕松滲透美術(shù)教學(xué)當(dāng)中∠嘀郑互+夏加兒美術(shù)是由上海滬江互加計劃發(fā)起的美麗鄉(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)公益課堂威恼，夏加兒美術(shù)專門為村小孩子圓童年藝術(shù)夢的教育機(jī)構(gòu)。課程內(nèi)容以創(chuàng)新為主寝并，同時注重對傳統(tǒng)文化的滲入箫措，每一堂課的網(wǎng)絡(luò)直播有很大一個團(tuán)隊支持，內(nèi)容豐富多樣衬潦，以節(jié)日蒂破、主題、風(fēng)土人情等角度出發(fā)打造文化課堂别渔，尤其對于小學(xué)階段學(xué)生提高繪畫興趣的同時附迷，創(chuàng)設(shè)寬松的談話環(huán)境，引導(dǎo)孩子去觀察哎媚、想象喇伯、思考，在實際操作中摸索繪畫的語言拨与，同時在全國平臺數(shù)千學(xué)生共同學(xué)習(xí)稻据，而老師作為助教給予學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，把傳統(tǒng)文化的元素融入創(chuàng)作，在不斷變化著的創(chuàng)意美術(shù)中捻悯，與傳統(tǒng)文化有效連接匆赃，綜合表現(xiàn)。
夏加兒美術(shù)實踐秉承優(yōu)秀文化今缚，發(fā)展新的變現(xiàn)算柳，有以下幾個特點：
把主動性交于學(xué)生，聽學(xué)生畫姓言，在熟悉的表現(xiàn)手法中記錄深刻于心中的生活經(jīng)驗瞬项，通過藝術(shù)的手法理解，關(guān)心何荚、尊重所表現(xiàn)的內(nèi)容囱淋。
當(dāng)學(xué)生想要表現(xiàn)一件事物時，要以言語來引導(dǎo)餐塘，豐富的文化理論與概念都是對于創(chuàng)作的敏感刺激妥衣。
在文化的基礎(chǔ)上，學(xué)生豐富的生活經(jīng)驗是繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的藝術(shù)成長方式戒傻，也是作畫靈感的最佳來源称鳞。
提供適合學(xué)生能引起共鳴的書籍，可以培養(yǎng)他主觀在文化內(nèi)容前判斷稠鼻、選擇的能力冈止，用創(chuàng)造性敢于描繪與整合。
新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中候齿，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神熙暴，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基礎(chǔ)的美術(shù)素養(yǎng)慌盯，陶冶高尚的情操周霉，提高學(xué)生的審美能力，完善人格亚皂【阆洌”由此可見在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中滲透傳統(tǒng)文化教育是有必要和實效的∶鸨兀 美術(shù)欣賞教學(xué)能延伸學(xué)生的視野狞谱，提高學(xué)生欣賞美的能力，陶冶學(xué)生思想禁漓。繪畫教學(xué)能培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力跟衅、分析能力，在觀察和比較中播歼，逐步學(xué)會比較伶跷，能概括講出繪畫中的優(yōu)缺點，長期堅持產(chǎn)生創(chuàng)造能力。美術(shù)教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展叭莫，培養(yǎng)他們耐心蹈集、細(xì)致等習(xí)慣。這些都與智力的發(fā)展密切相關(guān)雇初，且良好的審美活動可以使學(xué)生積極向上拢肆，情緒飽滿，有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康抵皱，對智力的發(fā)展大有益處善榛。發(fā)揮美術(shù)教育的特有功能辩蛋，在美術(shù)教學(xué)中積極滲透傳統(tǒng)文化教育有著十分重要意義呻畸。
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