《周易》云：“君子以厚德載物”！短短七個字凶杖，卻包含了一種深沉而靜默的品質(zhì)——厚道胁艰。
厚道是一種胸懷，也是一種發(fā)自內(nèi)心的沉穩(wěn)智蝠，經(jīng)常聽說做人要厚道蝗茁，可怎樣才算厚道呢？
厚道的人寻咒，不貪圖便宜
春秋的鮑叔牙哮翘，他為人從不占便宜，特別厚道毛秘，當時他跟管仲一起做生意饭寺，結果管仲拿走比較多的錢。
人家跟他提醒叫挟，他不只沒有計較艰匙，還說管仲家里比較窮，體恤他的情況抹恳。
厚道的人不占人家的便宜员凝，無論在什么境遇下，都活得明白奋献，輕快健霹，灑脫。
厚道的人瓶蚂，能感同身受
《了凡四訓》曾有一個非常經(jīng)典的故事糖埋。
明朝楊榮，他的祖父跟曾祖父是以擺渡為生窃这，劃船的瞳别。剛好當?shù)卮笏淖娓父娓浮拔┚热恕焙脊ィ械呢浳锒紱]有拿祟敛，當?shù)厝诉€笑他們愚笨，這么好發(fā)一筆橫財?shù)臋C會都不要兆解。
這就是一種厚道馆铁，體恤到人家有生命的危險，就拼了命地去救痪宰。甚至于救完人叼架，死去的人還趕緊把他們撈起來，因為能替去世人的家庭著想衣撬。要知道如果尸首找不到乖订，古人會抱憾終身的。
厚道的人懂得切身處地為別人著想具练，能做的乍构，就盡自己努力去做。所以扛点，與厚道者相交哥遮，無需設防，他會想著你陵究，幫助你眠饮。
厚道的人，不給人難堪
北宋韓琦是一代名臣铜邮，他有一次晚上看書仪召，旁邊幫他執(zhí)燈的士兵有點不專注，分了神松蒜，把他的鬢發(fā)稍微燒了一下扔茅。
當下他頭也沒轉，順手就把這個火給滅掉秸苗。過了一會兒召娜，他發(fā)覺有點情況，轉頭一看惊楼，那個士兵已經(jīng)被換掉了玖瘸。
他說剛剛那個執(zhí)燈的人，底下的人就說檀咙，他把將軍的鬢發(fā)都燒到了店读，就把他換掉了。結果韓琦說攀芯，你把他找回來屯断，他已經(jīng)知道怎么不燒到人了。
待人厚道是上等的智力侣诺，厚道的人懂得給別人多留些空間殖演，不過分指責，不給人難堪年鸳。
厚道的人趴久，能知恩報恩
“慎終追遠，民德歸厚搔确”斯鳎”
養(yǎng)自己的厚道灭忠，時時不忘這一生當中誰對我們有恩德，要常常能夠感念座硕，進而常常去報曾經(jīng)教過我們的老師弛作、曾經(jīng)照顧我們的長輩的恩。
在春節(jié)华匾、重要節(jié)慶都可以去看望他們映琳，感謝他們。
厚己者蜘拉，必薄他人萨西，只仰望自己的人，自然難把一顆心溫情待你旭旭。所以谎脯，真正厚道的人，必然也懂得知恩報恩持寄，以深情待人穿肄。
厚道的人，更懂得念恩
漢·劉向《說苑·建本》講了這樣一個故事：仲由际看，字子路咸产，是周朝春秋時候魯國人。他從小家境貧寒仲闽，經(jīng)常吃一般的野菜脑溢，卻怕父母營養(yǎng)不夠，為了讓父母吃到米赖欣，他堅持走到百里之外買米屑彻，再背著米趕回家里，風雨不改顶吮。
后來社牲，父母雙雙過世，仲由南下到了楚國悴了。楚王聘他當官搏恤，給他優(yōu)厚的待遇，一出門就有上百輛的馬車跟隨湃交，所吃飯菜豐盛熟空，每天山珍海味不斷。但他并沒有因為物質(zhì)條件好而感到歡喜搞莺，因為父母已經(jīng)不在了息罗，即使他想再負米百里之外奉養(yǎng)雙親，都永遠不可能了才沧。
心中寬厚之人迈喉，心中永遠存念著父母的恩德绍刮，那就像一灣清澈溫潤的溪水挨摸，貫穿了厚道之人的一生孩革，激勵著，警醒著他們不忘初心油坝，知恩念恩嫉戚。
在我們生活中刨裆，厚道的人讓人信賴澈圈，讓人踏實，讓人熨帖帆啃，讓人感動瞬女。作為朋友，可交努潘；作為同學诽偷，可信；作為老師疯坤，可敬报慕；作為領導，可從压怠；作為下屬眠冈，可用。與厚道人打交道就像在灑滿月光的湖面上泛舟菌瘫，讓人寧靜而溫馨蜗顽。如果美德分為顯性和隱性，那么厚道就屬于隱性雨让。
厚道有如參天的大樹雇盖，給你遮擋暑熱炎涼；厚道有如堅實的舞臺栖忠，容你演繹生旦末丑崔挖；厚道有如母性的懷抱，替你撫慰喜怒哀樂庵寞；厚道有如寬廣的大海虚汛，載你搏擊風雨浪濤。
