【原文】
紀渻子為王養(yǎng)斗雞礼搁。十日而問：“雞已乎饶碘？”曰：“未也，方虛憍而恃氣馒吴≡耍”十日又問，曰：“未也饮戳，猶應向景绪囱。”十日又問，曰：“未也宦芦，猶疾視而盛氣蒙揣。”十日又問示绊，曰：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣启泣，望之似木雞矣，其德全矣示辈，異雞無敢應者寥茫，反走矣》椋”
【通譯】
紀渻子為周宣王馴養(yǎng)斗雞纱耻。過了十天周宣王問：“雞馴好了嗎芭梯？”紀渻子回答說：“不行，正虛浮驕矜自恃意氣哩弄喘【链”十天后周宣王又問，回答說：“不行蘑志，還是聽見響聲就叫累奈，看見影子就跳〖钡”十天后周宣王又問澎媒，回答說：“還是那么顧看迅疾，意氣強盛波桩〗渑”又過了十天周宣王問，回答說：“差不多了突委。別的雞即使打鳴柏卤，它已不會有什么變化，看上去像木雞一樣匀油，它的德行真可說是完備了缘缚，別的雞沒有敢于應戰(zhàn)的，掉頭就逃跑了敌蚜∏疟酰”
「學究」
呆若木雞的出處在這里，是婦孺皆知的故事弛车，無須更多贅述齐媒。
一個真正能令他人膽戰(zhàn)心驚的高人，絕對不是喜形于色之人纷跛，必定是令人不寒而栗之人喻括。呆如木雞，卻把所有的精神灌注于一點上贫奠，必定能將全身的力量通過一個焦點投射出去唬血，這樣的力量是無窮的，這才是精神的力量唤崭。
