【桑耶寺】又名存想寺艇搀、無邊寺，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)的扎囊縣桑耶鎮(zhèn)境內(nèi)繁成，雅魯藏布江北岸的哈布山下忆嗜。桑耶寺全稱“貝扎瑪桑耶敏久倫吉白祖拉康”己儒，藏文含義為“吉祥紅巖思量無際不變頓成神殿”。 8世紀(jì)末捆毫，時任贊普的赤松德贊篤信佛教闪湾，為迎請印度的兩位佛教大師寂護(hù)和蓮花生請至西藏弘揚佛法而修建。桑耶寺相傳是蓮花生大師主持冻璃，建造在藏王赤德祖贊的出生地响谓，是西藏第一座剃度僧人出家损合，具備佛省艳、法、僧三寶的正規(guī)寺院嫁审，在藏傳佛教界擁有崇高的地位跋炕。9世紀(jì)中葉，吐蕃禁止佛教傳播律适，桑耶寺也遭到封禁辐烂。10世紀(jì)后期重新開放后遏插，這里遂成為寧瑪派（紅教）的中心寺院。薩迦派統(tǒng)治時期纠修，對該寺進(jìn)行過修葺胳嘲，并派遣僧人住寺，此后就形成了寧瑪扣草、薩迦兩派共處一寺的局面了牛。寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀進(jìn)行布局，中心佛殿三層樓兼具藏族辰妙、漢族鹰祸、印度三種風(fēng)格，因此桑耶寺也被稱作三樣寺密浑。 (資源：網(wǎng)絡(luò)）
? ? ? 一蛙婴、橫渡雅魯藏布
? ? ? 今天要拜訪西藏第一個佛寺——桑耶寺。早早起來尔破，收拾好行李物品街图，就上車了，希望趕上松嘎渡口的第一班船懒构。
? ? ? 昨晚司機(jī)布瓊師傅熱心的帶我們轉(zhuǎn)了幾家店台夺，可惜最終都沒吃上傳說中的“藏雞”和“藏魚”。一早路上痴脾，我們終于第一次吃到了屬于西藏特有的東西——青稞面包颤介。我向不大喜歡包子，面前這包子面粉一看就特別的粗赞赖，黃黃的還有點土色滚朵。但出門在外，填飽肚子可是第一要務(wù)前域，更何況這青稞面還是第一次吃的辕近，就嘗嘗吧。一口咬下去匿垄，雖不至于粘牙移宅，但也沒什么筋，更沒有白面甜椿疗。里面包著牦牛肉餡漏峰，入口卻清清淡淡的，吃的出是放了些肉届榄，卻沒豬肉包那樣濃香撲鼻浅乔。沒什么特別，但不知道怎的，就著白粥靖苇，卻覺得很是順口席噩，不知不覺，竟然吃了好幾個贤壁。有種似曾相識的感覺悼枢，隱隱約約的，道不明脾拆，卻溫?zé)崃宋赶糗剑苁鞘娣?/p>
? ? ? 一進(jìn)了西藏，啥前面都加了個藏字——藏人假丧、藏刀双揪、藏雞、藏魚包帚，老驢MM已向布瓊問起了昨天在車上她們起的渔期，所謂的“藏蘿卜”的水果（蕪根），聽說治高反效果明顯渴邦。布瓊師傅笑笑說疯趟，這里沒有，但昨天聽我們一說谋梭，已經(jīng)叫他媽媽準(zhǔn)備了些信峻，回頭下午順路帶我們?nèi)ツ眯Ｐ』镒釉挷欢辔痛玻瑳]想到這么細(xì)致熱心盹舞，心里又是一陣暖和。聽到他在關(guān)心我們幾個今天如何隘庄，好點了嗎踢步？隱隱有些頭疼，我打了個茬丑掺，照實說——藏魚沒吃著获印，今天卻好象有點“藏感冒”，頭疼疼的街州。小伙子憨厚的嘿嘿嘿笑開了兼丰，我看著他，又想起了剛吃過的青稞包子——“不過吃了這‘藏包子’唆缴，現(xiàn)在舒服很多”鳍征，又是一陣嘿嘿嘿，我也嘿嘿嘿的報以笑聲琐谤，一車嘿成一片蟆技。
? ? ? 松嘎渡口到了玩敏，可是第一班船已經(jīng)坐滿了人斗忌，我們只得拍拍照质礼，坐了后面一班。好在有個外國旅行團(tuán)跟在我們后面织阳，船很快坐滿眶蕉，就出發(fā)了。船開出十幾米遠(yuǎn)唧躲，碼頭上來了七八個穿著絳紅僧袍的老喇嘛造挽，一個個神采奕奕，卻自帶一種平和內(nèi)斂的氣場弄痹。松嘎渡口是專開對對岸的桑耶寺的饭入。桑耶寺既是西藏第一個功能齊備的寺院，也是在很長的時間里肛真，西藏最大的寺院谐丢。我不知道這些喇嘛是來朝拜、集會蚓让，還是他們就是日日如是乾忱，到對岸“工作”的。船上立即喀嚓聲不斷历极，有些人向他們揮手窄瘟，有感覺的明顯不只是我，而且我還略顯遲鈍趟卸。他們竟不約而同蹄葱，笑笑的，真誠而詳和的對我們這群萍水相逢锄列，又將如浮萍一樣漂散的游客們新蟆，認(rèn)真歡喜的揮手致意。身邊的MM開玩笑的提醒我右蕊，快拍啊琼稻，這些喇嘛很珍貴的。我卻早已入戲饶囚，沒有回答帕翻，一幕幕的拍下了，這些諸佛加提的有福之人萝风。
? ? ? 船開了嘀掸，高原的江面開闊而平緩，水很清规惰，天很藍(lán)睬塌，山很遠(yuǎn)，四周，很靜揩晴。我依舊曲伊，或許有點刻意的东臀，任自己的思緒如這葉扁舟般拧略，漂浮著表蝙。在這茫茫水面上，或知所終劫映，卻忘其所終违孝，如浮萍般，沉浸在這一刻泳赋，依托著這一刻雌桑，既不幻想著下一刻，卻一刻刻的從身邊劃過祖今，無所求筹燕，有所感，有所得衅鹿，照照拍拍??
? ? ? 不知道船開的慢撒踪，還是江面寬，也沒想著這到底要多少時間到我們的目的地大渤，但我知道那是個漫長的旅途制妄。四周的景色無疑是美麗的，卻也單調(diào)泵三，我相信即便睡一覺醒來耕捞，景色，也還是差不多烫幕。但不可否認(rèn)的是俺抽，如果想看到，體驗到较曼，拍到滿意的一瞬間磷斧，卻不能不保持警覺，就如這太陽高度捷犹，和船家的角度弛饭，距離......在鏡頭里無時無刻不在變化。我努力地捕捉著萍歉、拼湊著侣颂、記錄這稍縱即逝的美麗瞬間，一種或許只單屬于自己的感覺枪孩。
? ? ? 雖然成功的機(jī)會很少憔晒，我依然換著角度藻肄，參數(shù)，估計著下一刻的變化拒担，安靜的喀嚓著嘹屯，即便可能是一堆廢品。其實我并不在乎結(jié)果澎蛛，那一刻抚垄，就如周圍的景色蜕窿，我的心輕輕地起伏著谋逻，拍或者只是讓我沉進(jìn)去的手段，而我樂在其中桐经。
? ? ? 船頭一位外國老太太走進(jìn)了我的鏡頭毁兆。滄桑而平靜的面容，一頭略帶花白的金色頭發(fā)在陽光下通透而燦爛阴挣。老太穿戴鮮艷得體气堕，抽出一根煙向船頭的船家借火，安閑而坦蕩畔咧。光線暗了一點茎芭，我沒能清晰的捕抓到這一幕，可她卻深深刻進(jìn)了我的腦海里誓沸∶纷“沒有一張照片是無意義的”，我知道我的照片記錄下的那一刻拜隧，或許對很多人是無意義的宿百，可在我，串起來洪添，朦朦朧朧的垦页，我卻發(fā)見了些許什么，那個熟悉而陌生的自己干奢。我甚至有點妒嫉她痊焊，不知道若干年后有如她的我，能否象她如此的性情忿峻，如此的淡定安詳宋光，或者，就僅僅一如此刻的我炭菌，平靜安逸的去欣賞這大自然賜予我們的福氣罪佳。
? ? ? 雖沒有“欸乃一聲山水綠”的古樸雋永，但這老式柴油機(jī)發(fā)出的突突聲黑低，在一個多鐘頭的平山慢水中赘艳，竟也顯得如此的清麗脫俗酌毡。或許生命就如這世界般蕾管，美麗而無聊枷踏。平淡，卻變幻萬千掰曾。也如這短短的十秒不到的時間旭蠕，一組有意或無意的鏡頭，卻也可以出乎意料的旷坦，在這旅游結(jié)束之后掏熬，被延綿咀嚼一個月之久；而看似乎非常不一般的佛光普照秒梅、珠峰晨洗和古堡驚魂旗芬，卻如這流水般，在腦海中漸漸淡去捆蜀〈裕“與無常共處”是一本熱門書名，也是妻對我說的辆它。我想誊薄，我曾經(jīng)，也后覺的锰茉，深刻而平靜的體會到了些許呢蔫。
? ? ? 下了船，MM們依舊熱烈而歡喜的擺個“蒲士”立此存照洞辣。俺和一老帥哥長槍斷炮自然免不了一頓狂轟濫炸咐刨。我們好運氣（當(dāng)然，我也并不十分認(rèn)為）扬霜，下船就有輛破舊的中巴車空著等客定鸟，不用在拖拉機(jī)上顛簸，起碼是“鐵包肉”而不是“肉包鐵”地晃蕩到了桑耶寺著瓶。由于年代包括交通都格外的久遠(yuǎn)联予，寺廟也格外的滄桑而充滿某種神秘、深遠(yuǎn)而奧妙的內(nèi)涵材原，連同他那些一步一拜的朝圣者們沸久。門前依舊的一排拍照要錢的，轉(zhuǎn)著經(jīng)筒余蟹，服飾突出的人卷胯。不知怎的，我心中已經(jīng)很平淡的威酒，不再有厭惡之感窑睁，只是有點好奇挺峡，他們，是什么時候開始坐在這里收取錢財?shù)牡ＥァＮ以敢庀嘈潘麄兪球\而誠實的橱赠，也相信人不可能光靠佛祖保佑可以不吃飯長久修煉的。我箫津，甚至更好奇的開始想狭姨，他們是如何的心理狀態(tài)和需求狀態(tài)，是處于如何的水平苏遥，在自我和神圣的階梯上饼拍。當(dāng)然，我知道暖眼，我永遠(yuǎn)不可能得到滿意而客觀的答案惕耕。這問題纺裁，或許只有兩個人能回答诫肠，一個是佛祖，另一個欺缘，只有他們自己栋豫。
? ? ? 二、桑耶寺
? ? ? 由于高反，大家今天明顯動力不足剿干。古樸的寺院在高反的眼睛看來蜂怎，與我們的世界更加格格不入，鷙傲的讓人心里發(fā)慌置尔。步入寺內(nèi)杠步，長長的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一字排開。黑油油的木頭轉(zhuǎn)輪上榜轿，金色的筒身鐫刻著凹突的藏文幽歼，與紅色的木頭柱子分列兩行，象身著盔甲的列兵谬盐，從一千多年前就一直站在這里甸私，守衛(wèi)著一個不曾破解的秘密。沉重的讓我有點透不過氣飞傀』市停可到底來了泣刹，透不過氣也是種感受和體驗，該看的還是得好好看看犀被。
? ? ? 于是繼續(xù)順著轉(zhuǎn)經(jīng)道走椅您，突然聽到大殿內(nèi)一陣金鼓聲，便邁進(jìn)了昏暗的大殿寡键。一進(jìn)大殿掀泳，里面昏暗的讓我的眼睛好一陣適應(yīng)。然后西轩，就看到了燈员舵，安安靜靜燃燒著的酥油燈火。一盞盞稀稀疏疏藕畔，在暗暗的大殿里如灑落的繁星马僻。每盞橘紅色的昏暗燈光下，都有一張虔誠平和的面孔注服，一扎碼的整整齊齊的經(jīng)書韭邓。伴著低沉快速的有點雜亂的念經(jīng)聲，末了溶弟，總有一聲整齊的佛號女淑，在一聲或清脆或悠遠(yuǎn)的鐘鼓聲中，嘎然而止辜御，只有余韻裊裊鸭你，通達(dá)穹宇。在門口敲著鼓和主持的擒权，是年紀(jì)比較大的和尚袱巨。
? ? ? 燈光映照的，大多是年輕的臉龐碳抄∮淅希看著略顯稚嫩的面孔在昏暗的千年大殿里，一種強烈的時空交錯的感覺沖的我一陣暈眩纳鼎。千百年來俺夕，他們和千千萬萬的同門一樣，一本同樣的經(jīng)書贱鄙，一盞同樣的油燈劝贸，甚至在同一張桌子上，從皓齒讀到倚杖逗宁，千百年映九，百千代，就這樣代代如是瞎颗，年年如是件甥，日日如是??到底是一種什么樣的信念捌议，一種什么樣的追求，讓這些鮮活的生命如此心甘情愿的為他付出青春引有，付出一切瓣颅。眼前突然漂過了等過江那幾位喇嘛的笑容，一張張平靜譬正，祥和的面孔宫补，清澈的目光和純真的笑容，我木木的站在大堂中曾我，似有所思粉怕，卻好象有點怕著什么，又好象根本就沒執(zhí)著思考著什么抒巢，胸口有點發(fā)堵贫贝，頭腦一片虛空，只是突然感到一種莫名的難以承受的蒼涼蛉谜，我逃也似的快步?jīng)_出了大殿稚晚。
? ? ? 昏暗的大殿外依然陽光燦爛，旁邊一扇小門里悦陋，傳來了歡快的歌聲蜈彼。窄窄的門巷里站著一排女工筑辨，每個人手中握著一支竹竿俺驶，竿的末端是一塊方方的，豆腐快狀的東西棍辕，看的出很重暮现。她們正唱著整齊的歌，按節(jié)奏一邊踏著整齊的步伐楚昭，一邊用手里的工具打夯似的砸著地面栖袋。我不知道這是儀式還是勞作，但那清脆整齊的歌聲抚太，連同略帶羞澀的笑容塘幅，寫到這里，又浮現(xiàn)如初尿贫。后來我才知道那叫打阿嘎电媳，她們那是在夯平地面建房子。
【打阿嘎】藏族傳統(tǒng)的屋頂或是屋內(nèi)地面的修筑方法庆亡，利用當(dāng)?shù)靥赜械谋环Q之為“阿嘎土”的泥土和碎石加上水混合后鋪于地面或屋頂匾乓，再以人工反復(fù)夯打使之地面、屋頂堅實又谋、平滑拼缝、不滲漏水娱局。打阿嘎是女人們的事，她們腰圍圍裙咧七，手執(zhí)木夯分成兩組衰齐，用歌聲統(tǒng)一著步調(diào)，木棒夯土的聲音是節(jié)奏继阻，一輪又一輪的一邊合唱一邊夯打娇斩。
? ? ? 中午時分，我們離開桑耶寺穴翩。出門口的時候犬第，轉(zhuǎn)過一個角落，一扇小門里芒帕，小小的空間黑的象另一個世界歉嗓，一個矮矮的臺子上，密密麻麻的背蟆，擺滿了點燃的酥油燈鉴分。那小小的火焰，就照亮自己的身影带膀，依舊的柔弱而美麗志珍，一個個輕輕舞動著婀娜的身影，看似成片垛叨，卻只是靠著這點微弱的光暈伦糯，虛假的牽連著，象極滿天的繁星嗽元，于是又仿佛聽到了齊豫的歌——天上的星星敛纲，為何象人群一般的擁擠呢？地上的人們?yōu)楹渭涟窒笮切且话愕氖柽h(yuǎn)......心中泛起一陣淤翔，莫名的傷感。
? ? ? 出得寺廟大門佩谷，早有幾部車停在樹蔭下旁壮。我們想坐來時的小中巴，可是要等到1點半才開谐檀，我們還計劃去羊湖抡谐，只好找其他的車。見我們急著走稚补，幾個司機(jī)立馬加價童叠，無耐之下，只好就著他們，包了部農(nóng)夫車厦坛，開到河邊五垮。到了河邊，歷史不期的卻又必然地重演——一開始說是沒人開杜秸，船夫去吃飯放仗，如果包船可以去叫。我們問價格撬碟，見只有我們幾個诞挨，坐地起價加了50塊錢。沒辦法呢蛤，只好聽他們的惶傻。過了一會走過來2個人。我們以為是船家其障，問他們怎么不開船银室。原來的那個人立即搭腔，說船家沒來励翼，不肯開蜈敢，說太少了，要就在加50元再去叫汽抚。我們自是不滿抓狭，磨了一陣，沒辦法造烁，還是不得已聽他們的否过，要他們快點。沒想到立即有人過來開船的膨蛮，定睛一看叠纹，意料中的，就是那兩個人中的一個敞葛。我與朋友們面面相覷，嘆了口氣与涡，無奈的笑了笑惹谐，誰都沒再出聲。
? ? ? 回來的船一樣的慢悠悠，一樣的山酌畜，一樣的水怎囚，一樣的藍(lán)天白云，一樣的河岸邊一樣的胡楊樹，一樣的山頭上恳守，一樣的經(jīng)幡迎風(fēng)飄蕩......一樣的鐵皮船考婴，就這樣沿著一樣的路線，載著一樣的血肉之軀催烘，熙熙而來沥阱，攘攘而去......不同的只不同的面容，不同的眼光伊群，帶著不同的目的考杉，心境。就這丁點的不同舰始，在這么美麗而寬廣的自然懷抱中崇棠，是那么的渺小而膚淺。但事實上丸卷，卻是那么直接易茬，深深的刺進(jìn)我的眼睛，直透后腦及老。我無法堪破這個玄機(jī)抽莱，既無力也無心。只是任這清冽的雅魯藏布江的水從左眼流進(jìn)骄恶，右眼流出食铐。大腦卻始終象極這灰色的碎石河床，堅硬僧鲁、散亂虐呻、冷冰、寧靜寞秃。定定的斟叼，如江石般坐在船沿，耳邊遙遙傳來了《回到拉薩》的旋律——“回到拉薩春寿，回到那布達(dá)拉朗涩，在雅魯藏布江把我的心洗清，在雪山之顛把我的魂喚醒......”
? ? ? 看來绑改，這一天兩次的漂谢床，我算是白忙活了——美麗的雅魯藏布江，并沒有把我的心洗清厘线，覺得有點出乎意料的是识腿，對此，我好象一點都沒有出乎意料的感覺造壮。想到這渡讼，不禁笑笑，調(diào)侃了下這個有點陌生的自己，下船成箫！
