2020.6.19《墨菲定律》阿瑟·布洛赫? 史密斯原則：沒有永遠(yuǎn)的敵人，只有永遠(yuǎn)的利益。要學(xué)會(huì)與人合作窄做，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)慰技，這樣才能獲得最大的利益椭盏。
2020.6.18 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫? 費(fèi)斯法則：要珍惜自己所擁有的東西，不要輕易地為了看似更美好的東西就放棄了手里的東西吻商。要腳踏實(shí)地掏颊，一步一步走，不要好高騖遠(yuǎn)手报，這樣會(huì)丟掉手中已有的資源蚯舱。
2020.6.17 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 儒佛爾定律：如果想具備預(yù)測(cè)能力，首先要具備行業(yè)所要求的基礎(chǔ)知識(shí)掩蛤，其次時(shí)刻關(guān)注各方面與行業(yè)相關(guān)的信息枉昏，接著看一些行業(yè)成功人士的傳記、語錄和歷史人物的傳記等揍鸟，從他們的人生中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)兄裂，最后從一個(gè)事情聯(lián)想背后可能發(fā)生的更多的事以及結(jié)果。
2020.6.16 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 達(dá)維多定律：當(dāng)思維已經(jīng)習(xí)慣了循規(guī)蹈矩阳藻，只要你愿意改變一下自己的思維方式晰奖，多進(jìn)行一些發(fā)散思維和逆向思維，激活自己的創(chuàng)新因子腥泥，你周圍的一切匾南，都有可能成為你創(chuàng)新思維的對(duì)象。
2020.6.15 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 權(quán)變理論：在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中蛔外，隨具體情境而變蛆楞，依具體情況而定溯乒，不要執(zhí)著于某種外在的形式，不要完全拘泥于事先的精心計(jì)劃豹爹，在事情發(fā)展過程中的計(jì)劃外因素往往更加具有影響力裆悄。
2020.6.14 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 波特法則：有獨(dú)特的定位，才會(huì)有獨(dú)特的成功臂聋」饧冢“一只腳不能同時(shí)踏入兩條河流”，競(jìng)爭(zhēng)中所采取的決策亦是如此孩等，如果有真正的決策艾君，就不能同時(shí)選擇兩條道路，而是選擇獨(dú)特且適合發(fā)展的道路瞎访。
2020.6.13 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 馬蠅效應(yīng)：我們?cè)跉埧岬氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中腻贰，需要始終保持著一種危機(jī)感，學(xué)會(huì)主動(dòng)接受外在的激勵(lì)扒秸，化壓力為動(dòng)力，以使我們的心智力量得到最大限度的發(fā)揮冀瓦。
2020.6.12 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 零和游戲定律：“大家好才是真的好” 我們把獲勝計(jì)算為1分伴奥，而輸棋為-1分，那么翼闽，這兩人得分之和就是：1+（-1）=0拾徙，即所謂的“零和游戲定律”。
2020.6.11 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 拆屋效應(yīng)：不要拒絕自以為不可能完成的任務(wù)感局。一個(gè)年輕人要想成功尼啡，在關(guān)鍵時(shí)刻必須要能夠挺身而出，這樣才能抓住發(fā)展的機(jī)遇询微。在職場(chǎng)上崖瞭，要想比別人職位高，要想比別人升得快撑毛，就得敢于挑戰(zhàn)別人不敢碰的“燙手山芋”书聚。狹路相逢勇者勝。
2020.6.10 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 反饋效應(yīng)：你的沉默藻雌，會(huì)讓他人很不安 工作中有任何問題都要記得及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)雌续，有互動(dòng)才能更好地完成工作，有反饋才有動(dòng)力胯杭。
2020.6.9《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 鏈狀效應(yīng)：想嘆氣時(shí)就微笑 抱怨除了讓你喪失勇氣和朋友驯杜，對(duì)解決問題也毫無幫助。其實(shí)做个，抱怨別人不如反思自己鸽心。
2020.6.8 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 魯尼恩定律：戒驕戒躁腔呜，做笑到最后的大贏家 氣怕盛心怕滿，工作中要戒驕戒躁再悼。
2020.6.7 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 鳥籠效應(yīng)：埋頭苦干要遠(yuǎn)離引人聯(lián)想的“鳥籠” 職場(chǎng)規(guī)則：加班和加薪?jīng)]關(guān)系核畴。決定加薪的因素是你的能力。能力是最好的語言冲九，業(yè)績(jī)是最好的證明谤草。只有具有扎實(shí)的本領(lǐng)，你才有發(fā)言權(quán)莺奸。否則無論你說再多丑孩，也是無用的。
2020.6.5 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 自信心定律：出色工作灭贷，先點(diǎn)亮心中的自信明燈温学。在工作中，如果我們保持一個(gè)積極的心態(tài)甚疟，即使遇到自己一時(shí)無法解決的困難仗岖，也會(huì)保持一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，最后會(huì)把事情做好览妖。因此轧拄，不要對(duì)自身的缺點(diǎn)不要念念不忘，要相信自己讽膏！
2020.6.4 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 蘑菇定律：新人檩电，想成蝶先破繭 職場(chǎng)起步，切勿過早鋒芒畢露 羅斯·金所言：“只有通過工作府树，你才能保證精神的健康俐末，在工作中進(jìn)行思考，工作才是件愉快的事情奄侠。兩者密不可分卓箫。”
2020.6.3《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 借口定律：不為失敗找借口遭铺，只為成功找方法的敬業(yè)精神是基于對(duì)自我和他人的尊重丽柿、對(duì)事業(yè)和生活的熱愛、對(duì)夢(mèng)想和成功的渴望魂挂。事業(yè)的成功說到底來自于人的能力（尤其是創(chuàng)造力）的真正的發(fā)揮甫题。
2020.6.2 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 登門檻效應(yīng)：步步為營(yíng)，借力使力涂召。求人先把握對(duì)方興趣與心情的“門檻”坠非，之后化整為零，先請(qǐng)他做開頭的一小部分果正，再一點(diǎn)一點(diǎn)請(qǐng)他做接下來的部分炎码。
2020.6.1 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 杰奎斯法則：出現(xiàn)問題時(shí)盟迟，要極力思考，想到解決問題的途徑潦闲。當(dāng)沒有找到解決問題的辦法時(shí)攒菠，就擱置問題，以免浪費(fèi)更多的時(shí)間歉闰。
2020.5.31 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 培哥效應(yīng)：高效記憶辖众，事半功倍。使用聯(lián)想和敬、編碼記憶凹炸，把記憶的材料與自己體驗(yàn)過的事物連結(jié)起來，在頭腦中形成清晰的表象昼弟，具體實(shí)施步驟：第一啤它，設(shè)置固定編碼。第二舱痘，進(jìn)行編碼聯(lián)想变骡。第三，經(jīng)常鍛煉衰粹。第四锣光，靈活使用編碼。
2020.5.30 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 保齡球效應(yīng)：成功始于定位铝耻。在生活中，人們要選擇最適合自己的位置蹬刷，只要找準(zhǔn)自己的位置瓢捉，平凡的崗位一樣會(huì)有生命的亮色，平凡的付出一樣可以匯聚成江海办成。
2020.5.29 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 格勒定理：有雄心才能成就夢(mèng)想
詩歌欣賞：我向人生索價(jià)泡态，似乎多一分也不肯給。當(dāng)我已沒有富余迂卢，到黃昏就不得不去乞討某弦。人生是一個(gè)正直的雇主，你所求的他都會(huì)給而克。一旦你決定了多高報(bào)酬靶壮，你就必須肩負(fù)多少工作。我的工作是賤役员萍，但我又驚奇地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí)：倘若我向人生索取高價(jià)腾降，人生也會(huì)樂于付給。
2020.5.28 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 布利斯定理：凡事預(yù)則立碎绎，不預(yù)則廢 成功＝明確目標(biāo)＋詳細(xì)計(jì)劃＋馬上行動(dòng)＋檢查修正＋堅(jiān)持到底螃壤，對(duì)于自己的人生抗果、工作、學(xué)習(xí)都應(yīng)該有一套切實(shí)可行的計(jì)劃奸晴，這樣才會(huì)有更大的可能性獲得成功冤馏。
2020.5.27 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 韋特萊法則：先有超人之想，才有超人之舉 一個(gè)人只有有了遠(yuǎn)大的志向寄啼，敢于想象逮光，才有可能能成功。成功者所從事的工作辕录，是絕大多數(shù)的人不愿意去做的睦霎，因此如果你想獲得成功，就從別人不愿意做的小事做起走诞。
2020.5.26《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 基利定理：失敗是成功之母副女。面對(duì)失敗，我們應(yīng)該客觀對(duì)待蚣旱。失敗不要緊碑幅，重要的是不要失去信心，這一次失敗塞绿，可以換來下一次的成功沟涨。
2020.5.25 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 醞釀效應(yīng)：把難題暫時(shí)放下，防止陷入某一種固定的思維模式异吻，轉(zhuǎn)移注意力能夠激發(fā)新的靈感裹赴，幫助形成新的步驟，從而使問題更容易被解決诀浪。
2020.5.24 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 墨菲定律：如果事情有失敗的可能棋返，不管這種可能性有多小，它總會(huì)發(fā)生雷猪。與錯(cuò)誤共生睛竣，迎接成功。不存僥幸心理求摇，從失敗中汲取教訓(xùn)射沟，事實(shí)上，得失本來就不是永恒的与境，是可以相互轉(zhuǎn)化的矛盾共同體验夯。
2020.5.23 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 奧卡姆剃刀定律：把握關(guān)鍵，化繁為簡(jiǎn)嚷辅。在現(xiàn)實(shí)生活中簿姨，當(dāng)遇到問題時(shí)，把復(fù)雜事情簡(jiǎn)單化，以選擇最智慧的解決方案扁位。要將最優(yōu)保存准潭，剔除不重要的方法。
2020.5.22 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 相關(guān)定律：一個(gè)問題的解決域仇，往往影響到其周圍與之相連的眾多事物刑然。因此，在進(jìn)行創(chuàng)造性思維暇务、尋找最佳思維結(jié)論時(shí)泼掠，可根據(jù)其他事物的已知特性，聯(lián)想到與自己正在尋求的思維結(jié)論相似和相關(guān)的東西垦细，從而把兩者結(jié)合起來择镇，達(dá)到“以此釋彼”的目的。
2020.5.21《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 艾森豪威爾法則：分清主次括改，高效成事腻豌。艾森豪威爾原則分類法將工作區(qū)分為5個(gè)類別：
A：必須做的事情；
B：應(yīng)該做的事情嘱能；
C：量力而為的事情吝梅；
D：可委托他人去做的事情；
E：應(yīng)該刪除的工作惹骂。
2020.5.20《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 木桶定律：克服人性“短板”苏携，避開成事“暗礁”。找到“阿喀琉斯之踵”对粪，讓問題迎刃而解右冻。
2020.5.19 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 瓦拉赫效應(yīng)：成功，要懂得經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處著拭。同時(shí)国旷，承認(rèn)缺憾，彌補(bǔ)缺陷茫死。
2020.5.18《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 洛克定律：確定目標(biāo)，專注行動(dòng)履羞。在設(shè)定目標(biāo)時(shí)要設(shè)定一個(gè)可行的目標(biāo)峦萎，“要熱誠(chéng)而且慢慢來∫涫祝”（巴普洛夫）
名句：
1.沒有目標(biāo)的人在為有目標(biāo)的人達(dá)到目標(biāo)爱榔。
2. 古羅馬小塞涅卡說：“有些人活著沒有任何目標(biāo)，他們?cè)谑篱g行走糙及，就像河中的一棵小草详幽，他們不是行走，而是隨波逐流〈狡福”
3.恩·崔西說：“成功就是目標(biāo)的達(dá)成版姑，其他都是這句話的注解〕倮桑”
2020.5.17 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 王安論斷：成功剥险，始于果敢的決策，當(dāng)機(jī)立斷才能抓住機(jī)會(huì)宪肖，果敢決策才能獲得成功表制。
2020.5.16 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 馬斯洛理論：人是一種五大需求：1.生理需求 2.安全需求 3歸屬和愛的需求 4尊重需求 5自我實(shí)現(xiàn)的需求。首先控乾，我們應(yīng)該先學(xué)會(huì)尊重他人么介。其次，在生活中科學(xué)合理地安排各個(gè)層次的需要蜕衡。最后壤短，要適度追求各個(gè)層次的需要。
2020.5.15 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 補(bǔ)償作用：優(yōu)勢(shì)與弱勢(shì)在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的衷咽。在生活中鸽扁，通過揚(yáng)長(zhǎng)避短的簡(jiǎn)單方法，就可以把弱點(diǎn)變成自己的優(yōu)勢(shì)镶骗。
2020.5.14 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 周哈里窗定律：人心是一扇“窗”桶现，并將這扇窗戶分成四個(gè)部分：“開放我”、“盲目我”鼎姊、“隱藏我”骡和、“未知我”。通過自己和他人評(píng)價(jià)相寇，能更客觀慰于、更準(zhǔn)確地認(rèn)清自己。
2020.5.13 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 虛假同感偏差：“以己度人”未必可靠唤衫。這樣會(huì)給你帶來決策和選擇的錯(cuò)誤婆赠。因此我們應(yīng)該：1.不要先入為主地對(duì)他人的觀點(diǎn)進(jìn)行主觀臆斷。2.客觀對(duì)待并尊重他人的不同觀點(diǎn)佳励。3. 要敢于接受他人的反駁休里。正視虛假同感偏差，將他人的反駁看作是對(duì)問題的切磋赃承。這樣才能得到進(jìn)步妙黍。
2020.5.12 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 自我寬恕定律：自己的錯(cuò)誤總是可以原諒的。但是只有認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤瞧剖，才能看到自己的不足拭嫁。只有敢于承認(rèn)錯(cuò)誤可免，才能獲得進(jìn)步。因此我們應(yīng)該對(duì)待自己要嚴(yán)苛做粤，對(duì)待別人要寬容浇借，然后彌補(bǔ)不足改正錯(cuò)誤。這樣才能更好地塑造自我驮宴。
2020.5.11 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 眼不見為凈定律：身體里存在著一種心理保護(hù)機(jī)制逮刨，當(dāng)我們遇到令我們不快或痛苦的事情時(shí)，就會(huì)自覺地采取一種完全否定的態(tài)度堵泽，以減輕心理上的痛苦修己。這只是一時(shí)的逃避，不能解決實(shí)際問題迎罗。需要拿出勇氣睬愤，敢于面對(duì)，那么這世界上就不存在過不去的坎兒纹安。
2020.5.10 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 情緒轉(zhuǎn)移定律：人的不好情緒如果沒有得到適當(dāng)?shù)男褂热瑁蜁?huì)轉(zhuǎn)移到其他人和事上，這是一種情緒的蔓延現(xiàn)象厢岂。我們可以通過以下兩個(gè)方式緩解不良情緒：1.可以有意識(shí)地轉(zhuǎn)移注意焦點(diǎn)光督。2可以自覺地轉(zhuǎn)換環(huán)境。
2020.5.9 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 禁果效應(yīng)：越是被禁止的東西塔粒，越會(huì)引發(fā)人們更大的興趣和關(guān)注结借。透過禁果效應(yīng)，我們可以把某些人們不喜歡而又有價(jià)值的事物人為地變成禁果卒茬，以提高其影響力船老。
2020.5.8 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 情感宣泄定律：人們?cè)谟龅揭恍┛鄲灮蛘呦氚l(fā)泄的事情時(shí)，需要找到一個(gè)合理的途徑宣泄出來圃酵。在宣泄的過程中柳畔，盡量不要指責(zé)別人，而用訴苦的方式郭赐，更容易博得別人的理解薪韩。
2020.5.7 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫? 心理擺效應(yīng)：人心也會(huì)像鐘擺一樣，不停的發(fā)生變化捌锭。而發(fā)生變化的原因主要有三條:第一躬存，心理存在著一種起伏現(xiàn)象。第二舀锨，與個(gè)人的兩極循環(huán)人格密切相關(guān)。第三宛逗，與環(huán)境坎匿、角色反差較大有關(guān)系。為了避免情緒上的極大變化，我們應(yīng)該順其自然替蔬，懂得消除思想上的偏差玫恳，隔絕“刺激源”唐础，轉(zhuǎn)移注意力。
2020.5.6 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 情緒定律：情緒的好壞與我們自己的心態(tài)及想法密不可分，人不僅僅是消極情緒的放大鏡然评，而且也是積極情緒的制造者，生氣郁悶只能是折磨自己庶柿。
2020.5.5 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 權(quán)威效應(yīng)：人微則言輕看铆，人貴則言重。我們不要被問題嚇倒剩彬，不要懼怕權(quán)威酷麦，更不能盲目地迷信權(quán)威。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考喉恋，用心發(fā)現(xiàn)問題沃饶，應(yīng)該用自信心作為突圍權(quán)威名義下的種種圈套的利器。
2020.5.4 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 不值得定律：一個(gè)人如果在做一件自認(rèn)為不值得做的事情轻黑，即使成功糊肤，也不覺得有多大的成就感。決定值不值得的3個(gè)因素：第一氓鄙，價(jià)值觀馆揉；第二，現(xiàn)實(shí)的處境玖详。第三把介，個(gè)性和氣質(zhì)。因此人們應(yīng)該明確自己的人生觀和價(jià)值觀蟋座，找到心中的那把戒尺拗踢，把精力放在值得做的事情上。
2020.5.3 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 錯(cuò)覺：客觀上向臀，在知覺對(duì)象所處的客觀環(huán)境有了某種變化的情況下發(fā)生的巢墅；主觀上，可能與過去經(jīng)驗(yàn)券膀、情緒以及各種感覺相互作用等因素有關(guān)君纫。
控制錯(cuò)覺定律：在人們的潛意識(shí)里總覺得自己越努力，結(jié)果越容易如愿芹彬，但實(shí)際情況并非如此蓄髓。因此我們要認(rèn)清自己，從而克服對(duì)我們有害錯(cuò)覺舒帮，但對(duì)于我們有益的錯(cuò)覺会喝，要更好的運(yùn)用它們陡叠。
2020.5.2 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 暈輪效應(yīng)：人們常從對(duì)方所具有的某個(gè)特性而泛化到其他有關(guān)的一系列特性上，從局部信息形成一個(gè)完整的印象肢执。所以枉阵，在評(píng)論別人時(shí)候，避免出現(xiàn)以偏賅全而導(dǎo)致的錯(cuò)誤预茄。
2020.5.1 《墨菲定律》阿瑟·布洛赫 皮爾斯定理：人類最大的智慧是看到自己的無知兴溜。意識(shí)到無知，是智慧的開始耻陕。
2020.4.30 《教育即生活》約翰·杜威 實(shí)驗(yàn)的方法至少注重三件事：（一）從具體的事實(shí)與境地下手拙徽；（二）一切學(xué)說理想，一切知識(shí)淮蜈，都只是待證的假設(shè)斋攀，并非天經(jīng)地義；（三）一切學(xué)說與理想都須用實(shí)行來試驗(yàn)過梧田；實(shí)驗(yàn)是真理的唯一試金石淳蔼。
2020.4.29 《教育即生活》約翰·杜威? 教育信仰便是認(rèn)定眾人皆可教，不知者可使他們知裁眯，不能者可使他們能鹉梨，出學(xué)校者可使他們不斷學(xué)習(xí)，這是民治的根本觀念穿稳。
2020.4.28 《教育即生活》約翰·杜威 普及教育應(yīng)該用科學(xué)的方法和用事實(shí)教育少年存皂，使他們了解知識(shí)思想精神的生活，同時(shí)逢艘，決不能再用灌注的舊法旦袋，應(yīng)該引出兒童個(gè)人天然的能力，使他充分發(fā)展它改，利用本能疤孕，逐漸至于思想判斷。
2020.4.27 《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)態(tài)度注重事實(shí)央拖，先以觀察祭阀，繼以研究，然后判斷批評(píng)它應(yīng)否存在鲜戒。從而得出根據(jù)：凡是站得住的文明专控，一定有系統(tǒng)的思想信仰。 并且一切社會(huì)的重要變遷或改革遏餐，一定是與思想的變遷改革同時(shí)來的伦腐。
2020.4.26 《教育即生活》約翰·杜威 如果想讓國(guó)際聯(lián)盟，成為一個(gè)有法律的組織失都，應(yīng)該1.使仲裁機(jī)制快速發(fā)展蔗牡。2.減少軍備颖系。3公開外交4. 國(guó)民公共干涉外交，朝著有益的方面發(fā)展辩越，形成真正共同生活的世界。
2020.4.25 《教育即生活》約翰·杜威 法律可以使人民有種種權(quán)力和義務(wù)信粮，從而可以維護(hù)社會(huì)秩序和共同生活黔攒。政府可以用納稅的制度，使高收入人群高稅收强缘，社會(huì)財(cái)產(chǎn)盡量平均督惰，社會(huì)公道才會(huì)讓每個(gè)人享有權(quán)利和義務(wù)的機(jī)會(huì)。
2020.4.24 《教育即生活》約翰·杜威 自由主義的根本觀念是：1.國(guó)民是政府威權(quán)的來源旅掂，因此人民有干涉政府的權(quán)力赏胚。2.國(guó)家是為社會(huì)的，不是社會(huì)為國(guó)家的商虐。3.國(guó)家需要對(duì)人民負(fù)責(zé)任觉阅。只有這樣做，才能約束國(guó)家的權(quán)力秘车，使國(guó)家對(duì)人民負(fù)責(zé)任典勇。
2020.4.23 《教育即生活》約翰·杜威 人類在有了權(quán)力后割笙，如果沒有限制眯亦，則會(huì)濫用他的權(quán)力伤溉，政治哲學(xué)提倡自由主義，限制君主的權(quán)力乱顾， 主張自由舌涨，同時(shí)加上一部分國(guó)家的權(quán)力糯耍，使國(guó)人有精神上的發(fā)展。
2020.4.22 《教育即生活》約翰·杜威 國(guó)家應(yīng)該盡量避免使用武力去制約社會(huì)的行為囊嘉，盡量通過勸導(dǎo)、教育等方法來實(shí)現(xiàn)安定繁榮舵鳞，同時(shí)蜓堕，允許國(guó)家作為操縱最高權(quán)力的行使者， 凡國(guó)家能代表最普遍的公共利益便是最好的社會(huì)狀態(tài)套才。
2020.4.21 《教育即生活》約翰·杜威 把國(guó)家背伴、政府傻寂、法律、義務(wù)與權(quán)利搂誉，四部分貫串起來炭懊。權(quán)利義務(wù)的問題巴柿，就是法律對(duì)于人民的關(guān)系，一是權(quán)利凯旋，二是義務(wù)至非，以及政府對(duì)于人民的權(quán)利義務(wù)的范圍糠聪。這四部分當(dāng)中舰蟆，法律是個(gè)中心問題身害。
2020.4.20 《教育即生活》約翰·杜威 社會(huì)應(yīng)該推崇契約精神，并結(jié)合個(gè)人的自由意志侍瑟，同時(shí)需要政府和法律的干涉涨颜，去幫助弱勢(shì)群體，這樣才能促使國(guó)家更加團(tuán)結(jié)星持。
2020.4.19 《教育即生活》約翰·杜威 經(jīng)濟(jì)生活的重要性應(yīng)該逐漸使人懂得分工的同時(shí)钉汗，能夠互利互助鲤屡，使社會(huì)生活成為有機(jī)體的生活酒来。
2020.4.18 《教育即生活》約翰·杜威 社會(huì)需要考慮人民的意見堰汉，允許他們以各自的能力自由發(fā)展伟墙，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)戳葵，這便是國(guó)家最穩(wěn)固的根基拱烁，才是一個(gè)社會(huì)長(zhǎng)久生存之道。
2020.4.17 《教育即生活》約翰·杜威? 在社會(huì)沖突中邦投，一味的守舊或者一味的革新都是錯(cuò)誤的志衣，用科學(xué)的方法從根本上解決社會(huì)矛盾的源頭念脯。把人性的三種需要作為標(biāo)準(zhǔn)：（一）習(xí)慣風(fēng)俗阅懦，（二）社會(huì)編制耳胎，（三）共同生活。
2020.4.16 《教育即生活》約翰·杜威 人與社會(huì)的沖突應(yīng)該用科學(xué)方法去批評(píng)去研究废登，把所提出的問題當(dāng)作社會(huì)的問題去研究堡距，當(dāng)作社會(huì)的一部分羽戒，從而解決沖突易稠。
2020.4.15 《教育即生活》約翰·杜威 政治的學(xué)說應(yīng)該通過分析由于不平等導(dǎo)致人群與人群沖突的原因，通過主要研究社會(huì)上沖突點(diǎn)企量、觀察何種組合太趨前從而知道這種畸輕畸重的地方届巩，然后去講修正補(bǔ)救恕汇∶暗眨總要使各種組合同時(shí)平等發(fā)展孝凌，也要使各種組合不但不互相沖突蟀架，并且互相為用。
2020.4.14 《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)精神需要結(jié)合實(shí)踐應(yīng)用到社會(huì)哲學(xué)和政治哲學(xué)中煌集，從而指導(dǎo)人類去一步一步改革苫纤。
2020.4.13 《教育即生活》約翰·杜威 社會(huì)哲學(xué)和政治哲學(xué)是在社會(huì)和政治有困難的時(shí)候所產(chǎn)生的卷拘，而人類所要做的是兼顧社會(huì)和政治的平衡，隨時(shí)隨地找出具體的方法來應(yīng)付具體的問題污筷，不走極端瓣蛀。
2020.4.12 《教育即生活》約翰·杜威 道德教育最重要的是個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系惋增，學(xué)校通過模擬社會(huì)的行為幫助學(xué)生在個(gè)人的犧牲和社會(huì)的貢獻(xiàn)方面做到均衡器腋，從而做到有益的教育钩杰。
2020.4.11 《教育即生活》約翰·杜威 道德教育從知識(shí)和情感方面教授學(xué)生知識(shí)和實(shí)踐技能讲弄，促成適應(yīng)社會(huì)的能力和積極的感情避除。
2020.4.10 《教育即生活》約翰·杜威 道德教育通過去掉成見瓶摆、我見和自利觀念性宏，擁有容納他人的觀點(diǎn)和意見的虛心毫胜，保持對(duì)知識(shí)的誠(chéng)實(shí)和培養(yǎng)對(duì)做事的責(zé)任心酵使，成為有道德品質(zhì)的人口渔。
2020.4.9 《教育即生活》約翰·杜威 教育應(yīng)該將道德教育融于學(xué)科教育之中，注重怎樣可以使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣痪欲，不是表面的而是由內(nèi)面的思想愿望發(fā)生的習(xí)慣勤揩，讓學(xué)生內(nèi)在的思想愿望與道德產(chǎn)生密切的關(guān)系陨亡。
2020.4.8 《教育即生活》約翰·杜威 教育應(yīng)該給學(xué)生基礎(chǔ)的方法技術(shù)负蠕，使他隨時(shí)都能緊跟時(shí)代遮糖，為之后的職業(yè)教育做準(zhǔn)備欲账。
2020.4.7 《教育即生活》約翰·杜威 職業(yè)教育應(yīng)該使人懂得實(shí)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和掌握科學(xué)方法，這樣才能迎合時(shí)代革新進(jìn)步的趨勢(shì)惩嘉。
2020.4.6 《教育即生活》約翰·杜威 在教育中文黎，科技應(yīng)該與文化史相聯(lián)合耸峭，發(fā)揮他們的作用劳闹，幫助學(xué)生養(yǎng)成判斷力洽瞬，培養(yǎng)他們?cè)谘芯窟^去的基礎(chǔ)上研究現(xiàn)在和將來的能力片任。
2020.4.5 《教育即生活》約翰·杜威 中等教育是人生態(tài)度將定之時(shí)的教育对供，需要推廣學(xué)科范圍，為學(xué)生未來的職業(yè)道路提供專業(yè)基礎(chǔ)和方向舞竿。
2020.4.4 《教育即生活》約翰·杜威 中學(xué)教育需要注重科學(xué)性和普遍性骗奖，使它成為獨(dú)立存在的教育执桌。
2020.4.3《教育即生活》約翰·杜威 初等教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的能力仰挣、技能缠沈、習(xí)慣為目的洲愤，同時(shí)注重知識(shí)的培養(yǎng)柬赐，從而寓求知識(shí)于養(yǎng)成習(xí)慣之中躺率。
2020.4.2《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)教育的起點(diǎn)與終點(diǎn)應(yīng)該與人類社會(huì)有關(guān)悼吱，與生活相貼合后添。這不僅需要杰出的科學(xué)家遇西，也需要將科學(xué)知識(shí)傳播與應(yīng)用范圍更廣的人粱檀。
2020.4.1《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)教育應(yīng)該緊密與人事相結(jié)合茄蚯，其起點(diǎn)是從與人事社會(huì)有關(guān)的用處開始，最后的結(jié)果也要回到人事社會(huì)壮不，從而適合所有人询一。
2020.3.31《教育即生活》約翰·杜威 教育應(yīng)該像做實(shí)驗(yàn)一樣有計(jì)劃性健蕊，也可以隨時(shí)隨地糾正錯(cuò)誤绊诲，從而培養(yǎng)有彈性的教育精神掂之，做到精神上的統(tǒng)一世舰。
2020.3.30《教育即生活》約翰·杜威 教育應(yīng)該以科學(xué)為根本跟压，從已知的方法推求未知的更深的方法震蒋，為所提出的問題作出假設(shè)查剖，從而驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)笋庄。
2020.3.29《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)進(jìn)步應(yīng)該打破從前的悲觀直砂、被動(dòng)静暂、奴守古訓(xùn)籍嘹，以及不肯說老實(shí)話辱士，不肯以事實(shí)當(dāng)事實(shí)的態(tài)度颂碘，以人力找出真理头岔，找出原因，去補(bǔ)救它靠抑、糾正它颂碧。
2020.3.28《教育即生活》約翰·杜威 科學(xué)進(jìn)步應(yīng)該打破之前的迷信载城，糾正之前的謬論诉瓦，找出利益和原因睬澡，去糾正煞聪，從而發(fā)現(xiàn)新的希望、新的勇敢瑟捣。
2020.3.27《教育即生活》約翰·杜威 教育應(yīng)該利用科學(xué)發(fā)展進(jìn)步的影響力馋艺，啟發(fā)學(xué)生求知的欲望和樹立不斷探索的科研精神。
2020.3.26《教育即生活》約翰·杜威 教育需要打破個(gè)別的貴族思想的約束迈套，選擇貼近兒童的切身生活的學(xué)科供一切兒童學(xué)習(xí)捐祠。
2020.3.25《教育即生活》約翰·杜威 在做到學(xué)科與兒童的生活結(jié)合的時(shí)候，1.不要把遺留下來的習(xí)慣桑李、古訓(xùn)踱蛀、舊法來做標(biāo)準(zhǔn)窿给，應(yīng)該把兒童每天的進(jìn)步作為自然的標(biāo)準(zhǔn)率拒。2.應(yīng)打破“教育屬于少數(shù)貴族”或者“知識(shí)融入生活則學(xué)問墮落”的保守舊社會(huì)思想崩泡。
2020.3.24《教育即生活》約翰·杜威 教育就是生活，第一點(diǎn)從非正式的方面入手猬膨，第二點(diǎn)從管理訓(xùn)練正式的方面入手角撞，第三點(diǎn)從知識(shí)方面輸入社會(huì)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來使兒童走向社會(huì)。
2020.3.23《教育即生活》約翰·杜威 1.一切思想行為信仰等等都可以在他惡習(xí)慣未曾養(yǎng)成之先勃痴，把新的好習(xí)慣盡量輸入谒所，培養(yǎng)抵抗壞習(xí)慣的能力。2.學(xué)校通過保存?zhèn)魇谶^去的經(jīng)驗(yàn)沛申，使兒童養(yǎng)成改良社會(huì)的預(yù)備劣领，通過擴(kuò)充有利于兒童成長(zhǎng)環(huán)境的方式培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的兒童。
2020.3.22《教育即生活》約翰·杜威? 在學(xué)科中铁材，教師運(yùn)用游戲的方式使兒童身臨其境尖淘，從而使兒童體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣。兒童通過游戲初步體會(huì)成人“工作”的大致方法：第一衫贬，有目的性的做事德澈。第二，結(jié)合目進(jìn)行選擇固惯。
2020.3.21《教育即生活》約翰·杜威 在訓(xùn)練兒童官能的時(shí)候梆造，培養(yǎng)他們隨機(jī)應(yīng)變能力，伺機(jī)輸入知識(shí)教育的價(jià)值觀葬毫。
2020.3.20《教育即生活》約翰·杜威? 父母需要利用兒童的本能欲望創(chuàng)造一切可以挖掘潛力價(jià)值的條件镇辉，但不要拿成人經(jīng)驗(yàn)衡量孩童時(shí)代的價(jià)值。
2020.3.19《教育即生活》約翰·杜威 求學(xué)雖然對(duì)大多數(shù)人來說是一種痛苦的事體贴捡，但如果可以改良學(xué)校的制度和教材忽肛，使五官接觸的能夠?qū)嵆傻氖麦w變得有趣，并能在社會(huì)上得到實(shí)用烂斋，便可以使他們感受到教育的利益屹逛。
2020.3.18《教育即生活》約翰·杜威 學(xué)科先與真生活脫離，次變成紙上的假東西汛骂，再次不能實(shí)際應(yīng)用罕模。
2020.3.17《教育即生活》約翰·杜威1.人類較比其它動(dòng)物有著較長(zhǎng)的嬰孩時(shí)代，所以更具可塑性帘瞭。2.三個(gè)流弊：1）形成特別階級(jí) 2）思想趨于保守 3）學(xué)校與社會(huì)脫軌淑掌。
2020.3.16《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 通過不斷的鍛煉與表達(dá)培養(yǎng)談話的能力，掌握這一能力能使你脫穎而出蝶念。
2020.3.15《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 在結(jié)婚之前抛腕，做好人生規(guī)劃芋绸，不要“盲婚”。
2020.3.14《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 回家之前把工作中的煩惱都留在門外担敌。
2020.3.13《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 在婚姻中注重對(duì)方在乎的細(xì)節(jié)摔敛，讓對(duì)方在細(xì)節(jié)中感受溫暖與真情。
2020.3.12《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 真心誠(chéng)意地欣賞對(duì)方的閃光點(diǎn)柄错，并包容對(duì)方的不足舷夺。
2020.3.11《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 通情達(dá)理只需將脾氣后延幾秒，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)事情并沒有你想象的這么糟售貌，情緒帶來的第一反應(yīng)给猾，往往是魔鬼的饋贈(zèng)。任何問題都可以開誠(chéng)布公颂跨、心平氣和地談敢伸，千萬不要從責(zé)難升級(jí)為爭(zhēng)吵。
2020.3.10《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 婚姻的第一課恒削，要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方獨(dú)有的生活之道池颈，不要用“愛”綁架對(duì)方，也不要試圖改變對(duì)方钓丰。
2020.3.9 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 婚姻之中停止抱怨躯砰，發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。
2020.3.8 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 真誠(chéng)有禮貌地請(qǐng)求他人辦事可以打破僵局携丁，緩解雙方的關(guān)系琢歇。
2020.3.7《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 給予對(duì)方贊美或好處，讓對(duì)方樂于為你做事梦鉴。
2020.3.6《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 鼓勵(lì)對(duì)方勇于改變李茫，讓改正錯(cuò)誤聽起來輕而易舉。
2020.3.5《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 用美譽(yù)激勵(lì)他人肥橙，他就會(huì)努力不辜負(fù)你的期望
2020.3.4《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 人人都喜歡被稱贊魄宏，但只有具體化的稱贊才能夠使人信服，不會(huì)被對(duì)方當(dāng)作安慰話一笑置之存筏。
2020.3.3 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 即使你手握真理宠互，對(duì)方大錯(cuò)特錯(cuò)，也請(qǐng)給對(duì)方留個(gè)面子椭坚。讓對(duì)方丟臉除了會(huì)摧毀他的自尊心之外予跌，別無益處。
2020.3.2 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 以引導(dǎo)代替命令
2020.3.1 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 在批評(píng)對(duì)方之前藕溅，先承認(rèn)自己的有諸多的缺點(diǎn)匕得，這樣批評(píng)他人的話語就會(huì)變得溫和继榆，別人才更樂意接受批評(píng)巾表。
2020.2.29 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 糾正他人錯(cuò)誤最有效的方式是——先肯定他人的優(yōu)勢(shì)汁掠，之后用“而且，要是你能...（對(duì)方錯(cuò)誤的地方）就更好了集币】稼澹”進(jìn)行糾正對(duì)方的錯(cuò)誤，最后相信對(duì)方可以做好鞠苟。
2020.2.28 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 指出對(duì)方缺點(diǎn)時(shí)需要先肯定他們的優(yōu)點(diǎn)乞榨，在對(duì)方愉悅的心情下提出自己的想法，這樣對(duì)方更容易接受当娱。
2020.2.27 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 激發(fā)人們對(duì)勝利的渴望吃既，對(duì)他們表現(xiàn)自我、證明自身價(jià)值跨细、超越他人的渴望鹦倚。
2020.2.26 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 無論在工作上還是在生活中，你都可以戲劇性地夸大你的想法冀惭，這一手段簡(jiǎn)單易行震叙。
2020.2.25 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 激發(fā)對(duì)方內(nèi)心深處的高尚情操：先假設(shè)對(duì)方有個(gè)崇高的理由，之后以高尚的動(dòng)機(jī)打動(dòng)他人散休。
2020.2.24 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 體諒他人的想法和愿望的語句：“如果我是你媒楼，我也會(huì)有完全相同的感受∑萃瑁”
2020.2.23 《人性得弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 站在對(duì)方的角度思考問題划址，將心比心
2020.2.22《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 循循善誘，讓對(duì)方自己得出結(jié)論才是明智之舉昏滴。
2020.2.21《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 認(rèn)真傾聽對(duì)方的言論猴鲫，讓對(duì)方主導(dǎo)談話。若想樹敵谣殊，就急于顯示自己成就拂共；若想交友，請(qǐng)讓朋友顯示他的優(yōu)勢(shì)姻几。
2020.2.20《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基? 在交談中站在對(duì)方的角度思考問題宜狐，重要的是先拋出對(duì)方認(rèn)同的觀點(diǎn)，然后溫和地拋出問題——一個(gè)答案為“是”的問題蛇捌。
2020.2.19 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 溝通始于友善抚恒。
2020.2.18 《人性的弱點(diǎn)》 戴爾·卡耐基 如果你是對(duì)的，請(qǐng)以婉轉(zhuǎn)友善的方式贏得對(duì)方的贊同络拌。如果你錯(cuò)了俭驮，請(qǐng)堅(jiān)決果斷地承認(rèn)錯(cuò)誤。
2020.2.17 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 尊重他人的觀點(diǎn)，絕不要說“你錯(cuò)了”混萝。
2020.2.16 《人性的弱點(diǎn)》戴爾.卡爾基? 聽到對(duì)方的看法之后遗遵，請(qǐng)先想想你認(rèn)可的部分，在能夠認(rèn)可的時(shí)候認(rèn)可逸嘀，在應(yīng)該讓步的時(shí)候讓步车要，從而減少摩擦。
2020.2.15 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基 真心實(shí)意地讓對(duì)方知道他有多重要
2020.2.14《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基? 知道對(duì)方的興趣點(diǎn)崭倘，談?wù)搶?duì)方感興趣的事情翼岁。
2020.2.13《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基 專注地傾聽，鼓勵(lì)他人談?wù)撟约旱慕?jīng)歷司光。
2020.2.12《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基 通過記住對(duì)方名字讓對(duì)方感到被尊重琅坡，只有尊重別人，才能贏得尊重残家。
2020.2.11 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基 微笑影響心境脑蠕，人們的幸福感取決于他們的心境。
2020.2.10《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡爾基 說服他人的首要途徑是激發(fā)對(duì)方的強(qiáng)烈欲求跪削，洞悉對(duì)方的立場(chǎng)谴仙，并能夠同時(shí)兼顧自己和他人的利益。
2020.2.9《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 奉承乃是精確地說出對(duì)方對(duì)他自己的真正看法碾盐，贊美則是真心實(shí)意地感謝他人晃跺。
2020.2.8 《人性的弱點(diǎn)》戴爾·卡耐基 不要批評(píng)，不要指責(zé)毫玖，不要抱怨掀虎。
2020.2.7 《誰動(dòng)了我的“奶酪”》 斯賓塞·約翰遜 懂得描述大家都愿意接受的美好前景，這樣大家才能享受變化與成功付枫。
2020.2.6《誰動(dòng)了我的“奶酪”》 斯賓塞·約翰遜 眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)烹玉，提前注意工作中的新動(dòng)向
