不瘋魔不成活

有一句話說的好,“不瘋魔不成活”浊猾,它指的是一種職業(yè)精神抖甘,敬業(yè)。更深一步葫慎,“不瘋魔不成活”是一種境界衔彻,一種極癡迷的境界,無論對戲還是對事物具有一種深深的迷戀偷办,這種迷戀讓人深陷其中米奸,如癡如醉,忘我地全身心付出爽篷。

正如王國維在《人間詞話》說:“古今之成大事業(yè)悴晰、大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹逐工。獨(dú)上高樓铡溪,望盡天涯路”。此第一境也泪喊∽亓颍“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴袒啼」纾”此第二境也◎驹伲“眾里尋他千百度滑肉,驀然回首,那人卻在摘仅,燈火闌珊處”靶庙。此第三境也⊥奘簦”

林徽因在【悼志摩】一文中談道一件事六荒,說徐志摩在倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院求學(xué)時(shí),適逢有一天大雨傾盆矾端,“落湯雞”的他猛然扯著正在校舍攻讀的源寧便往外跑掏击,說是一起到橋上等著看虹。源寧怔住秩铆,呆若木雞不從砚亭,勸說他也不能去,說英國濕氣重豈能小看,趁早把濕衣脫掉钠惩,換上雨衣再去柒凉。徐志摩沒等他說完,一溜煙跑得沒有影兒篓跛,繼續(xù)冒雨跑到橋上去等著看虹膝捞。

之后,林徽因問徐志摩怎么就知準(zhǔn)會(huì)有虹愧沟,到底在雨中等了多久蔬咬,虹看到?jīng)]有。徐志摩得意地說:“完全是詩意的信仰”沐寺,讓她幾乎要哭出來林艘。

什么是“詩意的信仰”?這純屬是對信仰的熱戀與執(zhí)迷不悔混坞。有堅(jiān)定信仰的人如把這種“瘋魔”用于生活狐援,那就是對藝術(shù)的瘋癲,對朋友的忠誠究孕,對生命的狂熱啥酱。他們比常人更熱情赤誠,更癡傻可愛厨诸,更天真浪漫镶殷,更純情固執(zhí),對自然萬物懷有深切的信仰微酬,有“不到黃河心不死”的執(zhí)著情懷绘趋。

“不瘋魔不成活”到底是種什么狀態(tài)?身處其中的他們颗管,在別人眼中永遠(yuǎn)是長不大的孩童陷遮,精心生活在自我所構(gòu)建的理想王國,不為俗世萬象所左右忙上,為了一份靈異的感動(dòng)與特殊的境遇拷呆,忘了世間一切闲坎,于生命的驚濤駭浪中只管冒險(xiǎn)前行疫粥,義無反顧。

他們可以跋涉千山萬水去看望多年不見的舊友腰懂,只為說上一兩句覺得溫暖而平淡的話梗逮;他們可以忍饑挨餓,盤旋于崎嶇的山路來回奔波為的只是采一把傾心的野花绣溜;他們拋棄優(yōu)裕的生活環(huán)境慷彤,為的只是寫幾行一文不值的詩作。

進(jìn)入這種“瘋魔”狀態(tài)的人,其思想活躍而純真底哗,過去到未來岁诉,有知到無知,意識(shí)到無意識(shí)跋选,世相充盈涕癣,萬物馳騁,林秀花吐前标,蕩胸層云坠韩。哲學(xué),藝術(shù)炼列,人性只搁,都似乎與他們有關(guān)也無關(guān)。思想凡身來去自由不受任何有形的物質(zhì)所牽制俭尖,身份地位氢惋,名利榮耀,于他們皆是浮云一把稽犁。一切的風(fēng)云變幻在他們眼中全都簡化成一種純凈的至真至純的信仰明肮,這種信仰賦予他們的是無窮無盡的力量,維系著不可摧毀的信念與韌性的倔強(qiáng)缭付。

處于這種“瘋魔”狀態(tài)的人們柿估,他們敢于直視自己,面向自然陷猫,坦然與靈魂一起歌唱秫舌,在這種精神力量的指引下完成著“不可理喻”的靈魂絕唱。

“真正的偉大绣檬,是脆弱的凡人之軀具有神性不可戰(zhàn)勝的精神力量”足陨。

生活,總是如此精彩娇未。當(dāng)我們在嘆息墨缘、抱怨、徘徊不前的時(shí)候零抬,就已經(jīng)失去了追求生命意義的力量镊讼。每一個(gè)人在這個(gè)世界里微小不過浪花,如天地之蜉蝣平夜,滄海之一粟蝶棋,但是每一個(gè)生命都是獨(dú)特的,每一個(gè)生命忽妒,只要去不停歇的探索玩裙,瘋魔于自己的生活兼贸,瘋魔于自己認(rèn)定的意義,瘋魔于自己的追求吃溅,這個(gè)世界上就有你存在的理由溶诞,也會(huì)讓你不枉此生。

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