斬“斷”物欲虹菲，“舍”棄廢物，脫“離”執(zhí)念掉瞳，斷不僅僅是拋棄舊物毕源，“清理廢棄物”只是“斷舍離”的敲門磚。櫥柜里陕习、餐架上或者冰箱中囤積的無(wú)用之物霎褐，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過(guò)剩觀念该镣，或是讓自己陷入自我否定冻璃、自我譴責(zé)境地的消極思維或情感紀(jì)念物。只有放手這些東西损合，才能解放自己省艳、解放人生。
? ? ? 斷舍離最終的目的嫁审，就是通過(guò)拋棄掉過(guò)去的廢物跋炕，過(guò)去不好的情緒達(dá)到“自在，隨心”的生活方式土居，也叫怡然自得的生活方式枣购。
? ? 它的真義就是指導(dǎo)我們?nèi)绾伪荛_(kāi)烏云嬉探，如何把心頭的烏云趕走。
? ? 斷舍離是受到讓人放下心中執(zhí)念的瑜伽修行哲學(xué)“斷行·舍行·離行”啟發(fā)而生成的思維方式棉圈。它以居所和心靈整理術(shù)的形式涩堤，提倡將瑜伽精神融入日常生活，為身邊的雜物“減肥”分瘾，讓我們學(xué)會(huì)放手不需要的東西胎围，從而促進(jìn)自我周身的新陳代謝〉抡伲“清出”過(guò)多的雜物白魂，實(shí)現(xiàn)居所環(huán)境的“良性循環(huán)”。
? 一上岗， 你為什么不舍福荸？
換季了，以往穿過(guò)的衣服肴掷，拿起又放下敬锐，萬(wàn)一有一天需要穿怎么辦？這個(gè)別人送的呆瞻，自己用不上台夺，丟掉了又可惜，這個(gè)是沖動(dòng)下花錢買的痴脾，用著效果不好颤介，丟掉又浪費(fèi)，這個(gè)是前戀人送的赞赖，看到它傷感滚朵，拿起又放下，等等薯定，看自己收藏的東西始绍，五味雜陳，不禁呆愣半天话侄，睹物思人亏推，這就是為什么有很多人，從過(guò)去的人和事中走不出來(lái)年堆，徒添傷感吞杭，這時(shí)候就是要揮淚斬情絲，把這些東西送人变丧，支援災(zāi)區(qū)芽狗，等等都要清理出去，舍棄的是死物痒蓬，收到的是心曠神怡的好心情童擎。
斷舍離注重的是空間滴劲，為確保空間的干凈整潔顾复，而將物品量盡可能地縮減成最適合的量班挖。有很多人外表光炫靚麗，家里就像垃圾站芯砸，到處散發(fā)著發(fā)霉的氣味萧芙，回到家里，內(nèi)心充滿悲哀假丧，喝酒抽煙双揪，看到亂糟糟的房間，就如通道口被紛亂雜草堵住的鯰魚(yú)包帚，不斷掙扎渔期，卻怎么也沖不出去，在這樣環(huán)境下居住渴邦，內(nèi)心是充滿慌亂擎场，憂郁和不自信的，所以說(shuō)“扔掉不需要的雜物几莽，建立舒適的生活空間，才有可能改變?nèi)松薄?/p>
中國(guó)有句話：主雅客來(lái)勤宅静，家里臟亂不堪章蚣，羞于讓外人，朋友進(jìn)家姨夹，自己出門也不自信纤垂，書(shū)中舉了一個(gè)叫洋子的年輕女性，用三個(gè)月的時(shí)間處理掉了各種雜物廢品磷账。不久之后峭沦，她就遇見(jiàn)了一位和以往的交往對(duì)象完全相反的同齡人，年紀(jì)相當(dāng)且干凈利落逃糟。契機(jī)就是“有空請(qǐng)來(lái)我家玩吧”的一句邀請(qǐng)吼鱼。進(jìn)入洋子小姐家后，年輕人竟然下意識(shí)地脫掉了襪子绰咽。以前連個(gè)下腳的地方都找不到的房間菇肃，他居然極為自然地、舒適自在地留了下來(lái)取募。這是一次心情愉快的做客琐谤。之后，兩個(gè)人很快就結(jié)婚了玩敏，有了孩子《芳桑現(xiàn)在的洋子?jì)寢屢呀?jīng)辭去工作质礼，在小城市里悠悠閑閑地相夫教子≈簦可以說(shuō)眶蕉，當(dāng)洋子小姐把大量的無(wú)用雜物清理出自己的世界后，就迎來(lái)了與“真我”十分契合的人生伴侶陈哑，開(kāi)啟了幸福的人生之旅妻坝。
? ? 通過(guò)上面的例子可以看出清理家中廢棄物，讓空間干凈整潔是多么重要惊窖，甚至可以改變一個(gè)人的命運(yùn)」粝埽現(xiàn)在更是有一種職業(yè)就是幫別人家里整理歸納東西，一次服務(wù)幾千元界酒，既豐富了自己的內(nèi)心世界圣拄，又增加了一份收入。
? ? 書(shū)中總結(jié)了無(wú)法放手的三類人：逃避現(xiàn)實(shí)型毁欣，執(zhí)著過(guò)往型庇谆，憂慮未來(lái)型，這三種類型的人共通的一點(diǎn)就是“對(duì)時(shí)間的意識(shí)比較淡薄”凭疮。
? ? 逃避現(xiàn)實(shí)型的這類人由于工作繁忙饭耳，待在家中的時(shí)間短，不會(huì)認(rèn)真地做家務(wù)执解。還有很多是對(duì)家庭和家務(wù)有情緒寞肖，不想待在家中，只想埋頭工作衰腌。另外新蟆，看到家里亂七八糟，心情特別差右蕊，更是不愿意待在家中琼稻，陷入了不良循環(huán)。但是一旦開(kāi)始收拾整理后饶囚，對(duì)物品本身并無(wú)多少執(zhí)念帕翻，會(huì)整理得干凈利落，不會(huì)猶豫拖沓坯约。
第二種人執(zhí)著過(guò)往型熊咽，這類的人總是會(huì)收集和珍藏很多現(xiàn)在不用的舊物，小心翼翼地保留著以前的相冊(cè)或是獎(jiǎng)杯獎(jiǎng)牌闹丐，以及帶有過(guò)往回憶的信件横殴、照片等小物件。他們總是沉湎于過(guò)去快樂(lè)的時(shí)光，而不愿意直面現(xiàn)在和現(xiàn)實(shí)衫仑，這種類型也和逃避現(xiàn)實(shí)型有關(guān)系梨与。
第三種人，憂慮未來(lái)型文狱，這類的人總是不停地為將來(lái)的事情憂慮粥鞋，不停地為將來(lái)儲(chǔ)備東西。眼睛只盯著“某些東西沒(méi)有瞄崇，自己將來(lái)必定會(huì)發(fā)愁”呻粹，過(guò)多地囤積手紙等日用品。未雨綢繆并不是不好苏研，但反應(yīng)過(guò)度會(huì)給日常生活帶來(lái)焦慮等浊。
? ? 斷舍離，不是要求隨意舍棄東西摹蘑，而是把舍做為出筹燕，用在生活中就是在進(jìn)行取舍時(shí)，我們應(yīng)該挑選出有質(zhì)量的東西衅鹿，將物品壓縮到能夠建立和保持一定社會(huì)關(guān)系性的量即可撒踪，這樣才能找回我們?cè)?jīng)失去的健康美麗的空間，才能從最本真的意義上珍惜事物大渤，熱愛(ài)生活制妄，并不是隨意地、不走心地囤東西泵三、扔?xùn)|西忍捡。在舍的過(guò)程中就必須一個(gè)一個(gè)地重新審視每個(gè)東西，在自省自審的基礎(chǔ)上切黔，進(jìn)行物品的取舍，舍其實(shí)就是直面內(nèi)心具篇。以歷史的眼光來(lái)看人與物纬霞，兩者都是在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)出現(xiàn)，又在某一個(gè)時(shí)點(diǎn)消失驱显，區(qū)別不過(guò)時(shí)間的長(zhǎng)短之分罷了诗芜。一個(gè)人與一件物品相遇是極為短暫的、微弱的緣分埃疫。只有盡力去珍惜愛(ài)護(hù)這種緣分伏恐，才是真正意義上對(duì)“太可惜了”這種感嘆的回應(yīng)。
我們每個(gè)人就擁有以下三種自由：
放手的自由
保留的自由
取舍選擇的自由
飯吃飽了栓霜，就可以不吃翠桦，一件衣服穿厭了就可以不穿，人之所以痛苦莫過(guò)于想要的東西得不到，想扔的東西扔不得销凑。就比如小孩子丛晌，原本餓了就哭，想尿就尿斗幼，想拉屎就拉屎澎蛛，當(dāng)我們長(zhǎng)大后，被斷掉愛(ài)喝的母乳蜕窿，被去掉尿不濕谋逻，不得不自己控制排泄的欲望和時(shí)間。被放逐到“規(guī)矩世界”的條條框框之中桐经，縮頭縮腦毁兆、畏首畏尾地學(xué)會(huì)了忍耐。在我們的居所次询，堆積如山的“收拾不了”的雜物本身就是人類“物質(zhì)軸”思維方式的具體表現(xiàn)荧恍，也是在“不能胡亂排出”“不可任性”這種潛意識(shí)下的自我約束的表現(xiàn)。斷舍離屯吊，在這里送巡，至少自己的東西自己做主，這個(gè)東西到底是我想要的還是不想要的盒卸，坦誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心骗爆，然后開(kāi)始行動(dòng)，至于有些東西老人看不慣蔽介，那就給他們用好了摘投，或者讓他們送給更需要的人。
