文/小幸李
圖/網(wǎng)絡(luò)
類型/閱后感
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“生而為人代兵，我感到很抱歉∫罚”
最初的最初奢人，只是因?yàn)辄c(diǎn)開了某漫畫APP，不小心看到首頁專題的推薦淆院，赫然四個(gè)大字——
《人間失格》何乎。
意外，熟悉土辩。
原來追溯到多年前支救，它早已靜靜地、沉默地拷淘，彷如入土為安的棺木鸭蛙，躺進(jìn)了我的收藏夾里层亿。
或許最該慶幸，觸碰它的笋粟，是“如今的”我错敢。
在大眾長長短短的風(fēng)評(píng)中，這毫無疑問都是一部充斥著負(fù)能量、壓抑與絕望的作品〔骢耍或許我個(gè)人偏好懸疑類型和黑暗風(fēng)格的電影、書籍蒸殿，積累到一定閱量后筷厘，對(duì)人性弱點(diǎn)的剖白便不再帶有那么悲觀的想法。至少宏所，我對(duì)于“絕望”這種敏感詞匯的解釋酥艳，下意識(shí)反應(yīng)是“摧毀不到卻又無能為力”，但其實(shí)“對(duì)世間還留有期待和希望”爬骤。
對(duì)世界毫無留戀的人充石，不會(huì)絕望。絕望只是因?yàn)榛钪夹驗(yàn)閽暝枇濉Ｉ鵀槿耍欢〞?huì)有絕望的情緒溃列，且不是唯一擁有的情感劲厌。
所以絕望膛薛，就是還愛著世界的證明吧听隐。
但是話說回來，能將一手好牌打到碎沫吹成塵散在風(fēng)中哄啄，主角葉藏大帥逼也是挺厲害的雅任。
剛開始，他的手札提及到童年往事咨跌，父親從小要求他“要活得像個(gè)普通人”沪么，于是天生敏感細(xì)膩的他開始了在人群中像個(gè)小丑那般娛賓，“偽裝”起自己的不合群锌半。原以為這想法挺中二——像個(gè)普通人一樣禽车？這難道不是思維跟常人不同維度的天才才有的煩惱嗎？但看著看著刊殉，這真的就是每個(gè)人的縮影殉摔。帶著面具表演，讓自己融入某個(gè)群體记焊，時(shí)刻提醒自己“不要太特別逸月，不要跟別人不一樣”，這就是我們的社會(huì)遍膜。因?yàn)槲覀冎溃簶尨虺鲱^鳥碗硬。
既然我們都一樣瓤湘，那么，思考著如何像個(gè)普通人而活著的葉藏恩尾，難道不已經(jīng)很“普通人”了嗎弛说？
只可惜，因?yàn)楦赣H的教育與自己個(gè)性的原因特笋，葉藏出現(xiàn)了那么些原則性的認(rèn)知偏差剃浇。所謂“原則性”，便是不會(huì)輕易被扭轉(zhuǎn)改變的態(tài)度猎物。為什么他要我跟別人一樣虎囚？為什么我不可以不一樣？這樣真的就好嗎………當(dāng)問題越來越多地涌現(xiàn)蔫磨，而年少的思想暫時(shí)還跟不上閱歷時(shí)淘讥，往往悲劇就隨之而來了。
是的堤如，不要那么“早熟”蒲列。大多青春中的自以為成熟，都是由敏感躁動(dòng)的稚嫩和天真所堆起的砂堡搀罢，它經(jīng)不起任何風(fēng)浪推敲蝗岖，只是在讓生命急速地塌陷。
這也是造就葉藏踏上自我毀滅這條不歸路的重要因素吧榔至。
人生每一個(gè)選擇都是構(gòu)成一個(gè)特定世界的分支抵赢，通往bad end的路“或許”受環(huán)境的指引，卻“一定”是自己所造成唧取。
葉藏有太多太多可以步上正軌的選擇铅鲤。包括他最后瘋掉前那句質(zhì)問(大意)：
為什么不可以重頭開始？
不是不能枫弟。是太難邢享。難到以他早已千瘡百孔的年輕身心，無法承擔(dān)推翻一切地淡诗，開始骇塘。
從他殉情被救開始，不算重頭嗎韩容？
從他沒被法律問責(zé)出獄開始款违，不算重頭嗎？
從他開拓漫畫家道路開始宙攻，不算重頭嗎奠货？
從他墜入愛河第一次切實(shí)擁抱幸福時(shí)開始，不算重頭嗎座掘？
……
沒錯(cuò)递惋，他唯一能謂之“朋友”的堀木說得對(duì)柔滔，他是罪人。徹徹底底萍虽。因?yàn)椴还芩龅迷僭趺慈嗽龋倳?huì)得到旁人溫柔的救贖，并且重新開始杉编。
然后超全，再一次，自己墮落邓馒。
說到底嘶朱，該怪誰呢？
樂觀者無法理解悲觀者的心態(tài)光酣。但樂觀者總也會(huì)有絕望的時(shí)候疏遏。
我并不認(rèn)同“我悲觀敏感厭惡世間都是你們害的，我也很想去愛這個(gè)世界救军，但世界天天都在虐待我财异，我要傷害自己，讓你們這些愛我的人難受”——這種“我慘我有理”的思想行為唱遭。
老實(shí)講戳寸，誰沒個(gè)沮喪到路過見到旁邊一條小河就想跳進(jìn)去死一死的時(shí)候。
但理智想想拷泽，如果那條河全是垃圾廢水發(fā)著耀眼的貴族黑疫鹊，你真的還想跳嗎？
之所以呼吁多學(xué)習(xí)跌穗、多讀書订晌、多思考虏辫，我認(rèn)為并不是探究世界萬物運(yùn)行法則到底多么深水潭蚌吸，然后畏懼探索、放棄探索砌庄，而是要學(xué)會(huì)從理性角度上羹唠，盡可能地掌控身心使其達(dá)到與萬物運(yùn)行的一致，慢慢將反面情緒適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)化為宇宙能量娄昆，繼續(xù)前行佩微。
說起來好像有點(diǎn)深?yuàn)W有點(diǎn)玄，還有點(diǎn)裝逼的味道萌焰，但事實(shí)似乎就是如此哺眯，當(dāng)你沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)、閱歷扒俯、知識(shí)去解決你的“為什么”的時(shí)候奶卓，最好就是什么都不要想一疯。否則，庸人自擾之夺姑。
問題總在自我選擇上墩邀。
掙扎而生，是作為一個(gè)“人”的基本盏浙。再怎么以居高臨下或冷眼旁觀的姿態(tài)注視世間眉睹，都不能放任自己，怨天尤人废膘。從葉藏一開始輟學(xué)又不愿意打工開始竹海，其實(shí)已經(jīng)反映了很多問題。
也許站在葉藏的角度丐黄，世間對(duì)他實(shí)在有太多的傷害站削，給他一點(diǎn)甜頭，再給他一劑巨毒——光明背后永遠(yuǎn)有著一個(gè)深不見底的黑洞孵稽，神并不會(huì)拯救他许起。
但作為旁人，比如堀木的角度菩鲜，我覺得他就是個(gè)被神眷顧了太多太多還要自己不斷作死自甘墮落的人渣园细。
人間失格。
不是人間剝奪了人而為人的資格接校。
是人放棄了人而為人的資格猛频。
最后說點(diǎn)題外吧。
原作者太宰治蛛勉，這是個(gè)十分傳奇的男人鹿寻。具體就不說了，百科有詳盡生平羅列可以細(xì)讀诽凌。
重點(diǎn)是《人間失格》是他39歲自殺前完成的作品毡熏。
而他尸體被發(fā)現(xiàn)那天，剛巧就是他生日侣诵。
《人間失格》被定義為他半自傳性的作品痢法。對(duì)比他生平經(jīng)歷，的確跟作品有對(duì)應(yīng)的地方杜顺。不知道大家是什么感想财搁，反正我覺得有點(diǎn)毛骨悚然，像是在參閱一封告別世間的遺書躬络。
很多人說他是為了藝術(shù)犧牲尖奔。當(dāng)然我不認(rèn)同這種行為和價(jià)值觀，亦并不覺得他有為藝術(shù)犧牲。歸根究底提茁，倘若代入到作品中的“他”來進(jìn)行摸索仗嗦，葉藏是一直不知道如何為人以及人生存的價(jià)值和意義，才像具人偶般茫然地留連世間甘凭；那么作者本人呢稀拐？
太宰治是認(rèn)同人生帶原罪的觀點(diǎn)的。所以他的作品很多字里行間會(huì)抒發(fā)出“我有罪”的想法丹弱。
而我覺得德撬，人背負(fù)原罪降生，一生為了贖罪而活這個(gè)觀點(diǎn)還是有些道理的躲胳。所以才要多做些正面的事情蜓洪，減輕神的處罰，讓自己和別人都好過些坯苹。
但自殺者不可上天堂隆檀。這恰恰說明每一份獨(dú)一無二的生命最重要是被自己所珍視。
世間美麗的藝術(shù)粹湃，都是懷著對(duì)生命深沉的熱愛恐仑，而在熾烈地用力地綻放過后，留下原作者不滅的靈魂而生为鳄。但若如太宰治般留下的已是失去為人資格的意識(shí)裳仆，絕望、迷茫孤钦，不知所措地逃離人間——在我個(gè)人而言歧斟，這絕不是藝術(shù)，因?yàn)槠危幻馈?/p>
當(dāng)然也有人說這行為蠻浪漫主義色彩的静袖。有這想法的人……呃，請(qǐng)溫柔地當(dāng)我以上中文字體是亂碼吧俊扭。
不過我最大的感觸只有一個(gè)：
游手好閑永遠(yuǎn)都是罪惡的開端呢队橙。
……
好吧，不說了统扳，我先去葛優(yōu)攤一會(huì)兒喘帚。
·END·
半生現(xiàn)實(shí)半生夢(mèng)畅姊。
無音樂咒钟，不故事。
